شینتوییزم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BL۲۲۲۰/گ۹ش۹ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
[[رده:مقالات مهر موسوی]] | [[رده:مقالات مهر موسوی]] |
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۳۸
شینتوییزم | |
---|---|
پدیدآوران | گواهی، عبدالرحیم (محقق و مترجم) |
ناشر | نشر علم |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1387 |
چاپ | اول |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BL۲۲۲۰/گ۹ش۹ |
شینتوییزم، گردآوری، تحقیق و ترجمه عبدالرحیم گواهی است که در گردآوری آن از آثار معتبر و موثق مؤلفان ژاپنی و غیر ژاپنی پیرامون شینتوییزم بهره برده است.
شینتویی در کنار هندویی، یکی از دو سنت دینی بدون بنیانگذار در عالم است که تاریخ پیدایش معینی ندارد و بیشتر مجموعه آداب و رسوم و سنن باستانی یک قوم و ملت است تا دین عرفی و آسمانی.
این کتاب شامل پنج کتاب است. کتاب نخست به بررسی آیین شینتویی پرداخته، زیارتگاهها، پرستشگاه اعیاد خاص، ویژگیهای سیاسی و اجتماعی و برخی از خصوصیات معنوی شینتوییزم را برمیشمارد.
کتاب دوم به دین در ژاپن معاصر پرداخته، افراد متجدد و دین آنها، ادیان جدید و حکومت و دین را در ژاپن بررسی کرده است.
در کتاب سوم، ادیان در ژاپن بررسی شده، نقش دولت در حیات دینی ژاپن بیان گردیده است.
کتاب چهارم به توضیح برخی از تجربیات معنوی رایج در آیین شینتویی همت گمارده، روابط بین این تجربیات و جنبههای گوناگون تاریخی، اجتماعی، سیاسی، فکری و فرهنگی ژاپن را که بر شینتویی تأثیرگذاشتهاند، ریشهیابی میکند.
کتاب پنجم، نحوه زندگی کردن و شرایط آن در ژاپن را بازگو میکند و اطلاعات مفیدی را نظیر چگونگی تهیه خانه، چگونگی رفتن به بیمارستان و غیره را در اختیار مخاطب قرار میدهد.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص321-322
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.