بررسی تطبیقی شیوه‌های جمع‌آوری کتاب‌های حدیثی

بررسی تطبیقی شیوه‌های جمع آوری کتابهای حدیثی
پدیدآوران	کردنژاد، نسرین (نويسنده) پژوهشکده باقر العلوم (سایر)
ناشر	سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل
مکان نشر	ایران - تهران
سال نشر	1391ش
چاپ	1
شابک	‎978-964-304-502-9
موضوع	احادیث - تدوین - احادیث - تدوین - تاریخ
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	/ک4ب4 106/5 BP
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

بررسی تطبیقی شیوه‌های جمع‌آوری کتاب‌های حدیثی، اثر نسرین کردنژاد، کتابی است در بررسی تفصیلی و جامع از شیوه‌های جمع‌آوری کتاب‌های حدیثی بر اساس سبک نگارش و نیز بر اساس موضوع و محتوا.

نکته خاص در اهمیت این اثر را از آنجا باید جست که مؤلف، مباحثی درخور توجه و سودمند در ارتباط با پاره‌ای از محورهای مهم حدیثی دیگر، ارائه نموده است.

با دقت در کتاب‌های حدیثی به‌راحتی می‌توان دریافت که محدثان با توجه به اهداف و سلیقه‌های متفاوت، شیوه‌های گوناگونی در تنظیم و تدوین کتاب‌های حدیثی به‌کار گرفته‌اند. توجه به سند احادیث، طرق تحمل و املای احادیث، محتوا و موضوع آن‌ها، در انتخاب شیوه‌های تدوین از سوی محدثان، مؤثر بوده است. در این کتاب، این شیوه‌ها استخراج شده و در دو گروه کلی بر اساس معیار محتوایی (موضوعی) و شکلی (سبک نگارش) دسته‌بندی و بررسی شده است.

ویژگی مشترک شیوه‌های محتوایی این است که مؤلف در هر شیوه، به گردآوری احادیث مربوط به یک موضوع خاص، چون فقه، اخلاق، تفسیر، سیره و... پرداخته است و در شیوه‌های شکلی به عواملی از محتوای احادیث چون سند (از حیث ضعیف یا قوی بودن، مرسل و مرفوع بودن و...) و نیز چگونگی نقل و املای احادیث توجه شده است.

در هر شیوه، نخست تعریف و سپس تاریخچه آن به‌اختصار بیان شده است و در پایان نیز با عنوان «کتاب‌شناسی» به معرفی کتاب‌های تألیف‌شده در خصوص آن شیوه خاص توسط عالمان فریقین پرداخته شده است.

منظور از کتاب‌های حدیثی در اثر حاضر، مجموعه‌هایی است که حاوی سنت فعلی یا قولی و یا تقریر معصوم است. علاوه بر این، کتاب‌هایی که مؤلف در آن به بررسی یک موضوع خاص تاریخی، اعتقادی و... در قالب احادیث پرداخته و مجموعه روایات آن بخش را در یک چارچوب کلی و منسجم تنظیم نموده، در زمره کتاب‌های حدیثی قرار گرفته است. با این وصف، کتب رجالی و تراجم از محدوده بحث خارج گردیده است. همچنین کتبی که در آن‌ها احادیثی نقل شده، ولی قصد و غرض اصلی مؤلف، بحث از موضوع‌های دیگری بوده و گردآوری و نقل حدیث، هدف قرار نگرفته، کتاب حدیث بشمار نرفته است.

منابع مقاله

سخن پژوهشکده و پیشگفتار.