علی الجسر ببغداد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه های' به 'ه‌های'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه های' به 'ه‌های')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۲۹: خط ۲۹:
نویسنده با کمک قوه خیال و با بهره‌گیری از رخدادهای تاریخی کوتاه، از حیات امام کاظم(ع) و هارون الرشید، کوشیده است مقام و عظمت و شخصیت امام کاظم(ع) را بنمایاند.
نویسنده با کمک قوه خیال و با بهره‌گیری از رخدادهای تاریخی کوتاه، از حیات امام کاظم(ع) و هارون الرشید، کوشیده است مقام و عظمت و شخصیت امام کاظم(ع) را بنمایاند.


حوادث کتاب در بغداد و پیرامون آن دور می‌زند و در آن جنبش فخ و شهادت حسین بن علی، شهید فخ، وقایعی از زندگی هارون مانند سفر به حج و رخدادهای مربوط به آن، مواجهه امام کاظم(ع) با هارون و درخواست بازگرداندن فدک، نگرانی‌های شدید هارون از امام کاظم(ع) و علویون انقلابی، عشق بازی‌ها و شهوترانی‌های هارون و استفاده وی برای حلیت آن از قاضی ابو یوسف، برخوردهایی از هارون‌الرشید با بهلول، اندیشه‌های هارون برای حذف امام کاظم(ع) از صحنه و خلاصی یافتنش از دست آن حضرت، زندانی شدن امام به دستور هارون، دعا و مناجات امام با خداوند، دستور قتل امام کاظم(ع) از سوی هارون و دغدغه های عیسی بن جعفر، حاکم بصره به خاطر این دستور، یحیی بن عبدالله بن حسن، از انقلابیون فخ و مبارزه او با هارون و صلح وی با او، مسموم شدن امام کاظم(ع) و شهادت او در زندان، تشریح شده است.<ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، ص270-271</ref>
حوادث کتاب در بغداد و پیرامون آن دور می‌زند و در آن جنبش فخ و شهادت حسین بن علی، شهید فخ، وقایعی از زندگی هارون مانند سفر به حج و رخدادهای مربوط به آن، مواجهه امام کاظم(ع) با هارون و درخواست بازگرداندن فدک، نگرانی‌های شدید هارون از امام کاظم(ع) و علویون انقلابی، عشق بازی‌ها و شهوترانی‌های هارون و استفاده وی برای حلیت آن از قاضی ابو یوسف، برخوردهایی از هارون‌الرشید با بهلول، اندیشه‌های هارون برای حذف امام کاظم(ع) از صحنه و خلاصی یافتنش از دست آن حضرت، زندانی شدن امام به دستور هارون، دعا و مناجات امام با خداوند، دستور قتل امام کاظم(ع) از سوی هارون و دغدغه‌های عیسی بن جعفر، حاکم بصره به خاطر این دستور، یحیی بن عبدالله بن حسن، از انقلابیون فخ و مبارزه او با هارون و صلح وی با او، مسموم شدن امام کاظم(ع) و شهادت او در زندان، تشریح شده است.<ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، ص270-271</ref>