خیال یار برگزیده فیه مافیه: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان =خیال یار برگزیده فیه مافیه | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = مولوی، جلال‌الدین محمد (نویسنده) موسوی، سید عبدالجواد (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =شرکت سهام...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NURخیال یار برگزیده فیه مافیهJ1.jpg | ||
| عنوان =خیال یار برگزیده فیه مافیه | | عنوان =خیال یار برگزیده فیه مافیه | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۲۸۵/م۸ف۹۰۱۸ ۱۳۸۷ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خیال یار برگزیده فیه مافیه''' تألیف سید عبدالجواد | '''خیال یار برگزیده فیه مافیه''' تألیف [[موسوی، سید عبدالجواد|سید عبدالجواد موسوی]]؛ این کتاب، در قطع جیبی، خلاصۀ بسیار مختصر از [[فيه مافيه|فیه مافیه]] است. مؤلف کوشیده است آنچه را می‌گزیند ساده، شیرین و جزو خواندنی‌ترین بخش‌های [[فيه مافيه|فیه مافیه]] باشد و لُب سخن [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] را نشان دهد. وی از هر فصل [[فيه مافيه|فیه مافیه]]، به همان ترتیب کتاب، نکته‌ای را که درباره یک موضوع طرح شده و یک واحد معنایی دارد، اقتباس نموده و برای آن عنوانی مناسب انتخاب کرده است. عنوان‌ها از متن نیست، بلکه اغلب مصراع یا بیتی از یک شعر عارفانه است که در فهم بهتر متن، کمک شایانی نموده است. الفاظ عربی متن ترجمه و مآخذ آن‌ها در پاورقی مشخص شده و معنای برخی از لغات دشوار نیز در پاورقی آمده است. نگارنده، در ابتدا ویژگی‌های [[فيه مافيه|فیه مافیه]] را در مقایسه با دیگر آثار [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] بررسی کرده و آن را مقدمه‌ای برای درک بهتر [[مثنوی معنوی|مثنوی]] دانسته است. نکته دیگر این که اثر حاضر، شمارۀ دوم از مجموعه آثاری است که تحت عنوان «گزیده سخن پارسی» تهیه و چاپ می‌شود. برخی از عنوان‌های کتاب چنین است: خواب یک خواب است و باشد مختلف تعبیرها؛ از تمام خلق یک تن صوفی‌اند؛ با اهل دنیا دم زدن دل را مکدّر می‌کند؛ دیدن روی تو را دیدۀ جان بین باید؛ آن را که خبر شد خبری باز نیامد؛ مقصود تویی کعبه و بتخانه بهانه.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص411</ref> | ||
اهل دنیا دم زدن دل را مکدّر می‌کند؛ دیدن روی تو را دیدۀ جان بین باید؛ آن را که خبر شد خبری باز نیامد؛ مقصود تویی کعبه و بتخانه بهانه.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص411</ref> | |||
| خط ۴۱: | خط ۴۰: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:مقالات جدید(آبان) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(آبان) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۱
| خیال یار برگزیده فیه مافیه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مولوی، جلال‌الدین محمد (نویسنده) موسوی، سید عبدالجواد (نویسنده) |
| ناشر | شرکت سهامی کتابهای جیبی وابسته به مؤسسه انتشارات امیرکبیر |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1387 |
| چاپ | اول |
| کد کنگره | BP۲۸۵/م۸ف۹۰۱۸ ۱۳۸۷ |
خیال یار برگزیده فیه مافیه تألیف سید عبدالجواد موسوی؛ این کتاب، در قطع جیبی، خلاصۀ بسیار مختصر از فیه مافیه است. مؤلف کوشیده است آنچه را می‌گزیند ساده، شیرین و جزو خواندنی‌ترین بخش‌های فیه مافیه باشد و لُب سخن مولانا را نشان دهد. وی از هر فصل فیه مافیه، به همان ترتیب کتاب، نکته‌ای را که درباره یک موضوع طرح شده و یک واحد معنایی دارد، اقتباس نموده و برای آن عنوانی مناسب انتخاب کرده است. عنوان‌ها از متن نیست، بلکه اغلب مصراع یا بیتی از یک شعر عارفانه است که در فهم بهتر متن، کمک شایانی نموده است. الفاظ عربی متن ترجمه و مآخذ آن‌ها در پاورقی مشخص شده و معنای برخی از لغات دشوار نیز در پاورقی آمده است. نگارنده، در ابتدا ویژگی‌های فیه مافیه را در مقایسه با دیگر آثار مولانا بررسی کرده و آن را مقدمه‌ای برای درک بهتر مثنوی دانسته است. نکته دیگر این که اثر حاضر، شمارۀ دوم از مجموعه آثاری است که تحت عنوان «گزیده سخن پارسی» تهیه و چاپ می‌شود. برخی از عنوان‌های کتاب چنین است: خواب یک خواب است و باشد مختلف تعبیرها؛ از تمام خلق یک تن صوفی‌اند؛ با اهل دنیا دم زدن دل را مکدّر می‌کند؛ دیدن روی تو را دیدۀ جان بین باید؛ آن را که خبر شد خبری باز نیامد؛ مقصود تویی کعبه و بتخانه بهانه.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص411
منابع مقاله
عالمی، محمدعَلَم، کتاب‌شناسی توصیفی مولانا (شامل جدیدترین تحقیقات و قدیمی‌ترین کتابهای مولوی پژوهی)، قم، انتشارات دانشگاه قم، 1392ش.