تاریخ فلسفه چین (فانگ یو لان): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
''' تاریخ فلسفه چین'''، نوشته فانگ یولان با ترجمه فرید جواهر | ''' تاریخ فلسفه چین'''، نوشته [[لان، فانگ یو|فانگ یولان]] با ترجمه [[جواهرکلام، فرید|فرید جواهر کلام]]، به بررسی تایخ پرفراز و نشیب فلسفه چین می‌پردازد. فانگ یولان فیلسوف و دانشمند چینی آثار متعددی در زمینه فلسفه و حکمت دارد. | ||
مؤلف به شیوه تاریخی - توصیفی و با رویکرد تطبیقی به اهمیت فلسفه در نزد چینیان پرداخته، سیر فلسفه را از دائو، کنفوسیوس، و منسیوس آغاز می‌کند و مکتب‌های گوناگون فلسفه موهیست‌ها، قانون‌دانان و یین و یانگ را توضیح می‌دهد. | مؤلف به شیوه تاریخی - توصیفی و با رویکرد تطبیقی به اهمیت فلسفه در نزد چینیان پرداخته، سیر فلسفه را از دائو، کنفوسیوس، و منسیوس آغاز می‌کند و مکتب‌های گوناگون فلسفه موهیست‌ها، قانون‌دانان و یین و یانگ را توضیح می‌دهد. | ||
نسخهٔ ۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۰
| تاریخ فلسفه چین (فانگ یو لان) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | لان، فانگ یو (مؤلف)، جواهر کلام، فرید (مترجم) |
| ناشر | نشر و پژوهش فروزان |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1380 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
تاریخ فلسفه چین، نوشته فانگ یولان با ترجمه فرید جواهر کلام، به بررسی تایخ پرفراز و نشیب فلسفه چین می‌پردازد. فانگ یولان فیلسوف و دانشمند چینی آثار متعددی در زمینه فلسفه و حکمت دارد.
مؤلف به شیوه تاریخی - توصیفی و با رویکرد تطبیقی به اهمیت فلسفه در نزد چینیان پرداخته، سیر فلسفه را از دائو، کنفوسیوس، و منسیوس آغاز می‌کند و مکتب‌های گوناگون فلسفه موهیست‌ها، قانون‌دانان و یین و یانگ را توضیح می‌دهد.
این کتاب بیست‌وهشت فصل دارد. دو فصل نخست به روح فلسفه چینی اشاره و مقام فلسفه را در تمدن چینی بررسی می‌کند. فصل دوم به زمینه‌های جغرافیایی و اقتصادی فلسفه چین پرداخته است. فصل سوم به بررسی مبدأ و منشأ مکتب‌های فلسفی در چین اشاره می‌کند. از فصل چهارم تا بیست‌وهشتم به ترتیب مکتب‌های فلسفی کنفوسیوس، موزه، یانگ چو، منسیوس، مکتب نام‌ها، لائوزه، چوانگ تسه، موهیست‌ها، مکتب یین و یانگ، هسون زه، هان فی زه، تونگ چونگ - دائوی جدید، نودائوییزم، بودای چینی، چه آنیزم، آیین نوکنفوسیوسی، فلسفه مغرب زمین و فلسفه چینی در دنیای نو بررسی می‌شود و ضمن معرفی بنیان‌گذار هر یک به معرفی اصول و تعالیم آن مکتب فلسفی، خاستگاه و منشأ آن در نزد چینیان و نظر مخالفان آن مکتب می‌پردازد.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص297
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.