۸۹۱
ویرایش
←گزارش محتوا
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| برزخ (ابهام زدایی)}} | |||
'''الحياة البرزخية''' اثر آیت‌الله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] به زبان عربى و با موضوع كلامى است كه در آن مسأله برزخ و شبهات پيرامون آن به رشته تحرير در آمده است. | '''الحياة البرزخية''' اثر آیت‌الله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] به زبان عربى و با موضوع كلامى است كه در آن مسأله برزخ و شبهات پيرامون آن به رشته تحرير در آمده است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
در فصل بعد استمرار زندگى و بقاء روح پس از مرگ با استناد به ده آيه از قرآن كريم بررسى شده است. البته اين تعداد از آيات از باب نمونه است و مجموعه‌اى از آيات صلاحيت استدلال را دارند. | در فصل بعد استمرار زندگى و بقاء روح پس از مرگ با استناد به ده آيه از قرآن كريم بررسى شده است. البته اين تعداد از آيات از باب نمونه است و مجموعه‌اى از آيات صلاحيت استدلال را دارند. | ||
حيات برزخى در فصل سوم با استناد به آيات و روايات اثبات شده است. سخن گفتن پيامبرانى همچون صالح و شعيب با اقوام خود پس از هلاكت و امر شدن نبى اكرم(ص) به تكلم | حيات برزخى در فصل سوم با استناد به آيات و روايات اثبات شده است. سخن گفتن پيامبرانى همچون صالح و شعيب با اقوام خود پس از هلاكت و امر شدن نبى اكرم(ص) به تكلم با انبيا از جمله ادله قرآنى است. در سنت معصومين عليهم‌السلام نيز موارد فراوانى را مى توان يافت كه حاكى از وجود عالمى مابين زندگى دنيوى و اخروى است. سخن گفتن پيامبر اكرم(ص) با أهل قليب پس از جنگ بدر، تكلم امام علی عليه‌السلام با رؤساى ناكثين پس از معركه جمل و سلام دادن به نبى اكرم(ص) در پایان نماز از مواردى است كه به آن اشاره شده است. | ||
از آنجا كه كتاب در پاسخ به عقائد وهابيت نگارش يافته، در بررسى كلمات علما با عبارات اهل سنت مانند: [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، اشعرى و [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] آغاز و به ديدگاه [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] ختم كرده است. | از آنجا كه كتاب در پاسخ به عقائد وهابيت نگارش يافته، در بررسى كلمات علما با عبارات اهل سنت مانند: [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، اشعرى و [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] آغاز و به ديدگاه [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد]] ختم كرده است. | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۰: | ||
منابع مقاله: متن و مقدمه كتاب | منابع مقاله: متن و مقدمه كتاب | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||