ابن همام، محمد بن عبدالواحد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR17097.jpg|بندانگشتی|ابن همام، محمد بن عبدالواحد]] | [[پرونده:NUR17097.jpg|بندانگشتی|ابن همام، محمد بن عبدالواحد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |ابن همام، محمد بن عبدالواحد | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ابن الهمام، کمالالدین | ||
ابن الهمام، محمد بن عبدالواحد | |||
اسکندری قاهری، محمد بن | اسکندری قاهری، محمد بن همامالدین عبدالواحد | ||
سیواسی، محمد بن عبدالواحد | سیواسی، محمد بن عبدالواحد | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |همام‌الدين عبدالواحد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |ح 790ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |اسکندریه | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |861 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |زين‌الدين ابوبكر بن حسین عثمانى مراغى شافعى | ||
محمد بن احمد بهنسى شافعى | |||
ابوالولید محمد بن محمود بن غازى ابن شحنه | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[المسامرة شرح المسایرة]] | ||
شرح فتح القدیر | |||
[[ | [[المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة]] | ||
|- class="articleCode" | |||
|-class= | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE17097AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد بن همام‌الدين عبدالواحد سيواسى'''، متولد اسكندريه، و رشد يافته در قاهره مصر، حنفى مذهب، ملقب به كمال‌الدين و مشهور به ابن همام مى‌باشد. | '''محمد بن همام‌الدين عبدالواحد سيواسى''' (790 یا 788 یا 799-861ق)، متولد اسكندريه، و رشد يافته در قاهره مصر، حنفى مذهب، ملقب به كمال‌الدين و مشهور به ابن همام مى‌باشد. | ||
[[سيوطى]] درباره وى مى‌گوید: «وى در حدود سال 790ق متولد و برخى گفته‌اند در سال 788ق و يا 799ق متولد شده است.» | [[سيوطى]] درباره وى مى‌گوید: «وى در حدود سال 790ق متولد و برخى گفته‌اند در سال 788ق و يا 799ق متولد شده است.» | ||
او در خانواده‌اى اهل علم و فرهنگ به دنيا آمد و پس از آن كه در | او در خانواده‌اى اهل علم و فرهنگ به دنيا آمد و پس از آن كه در طفولیت پدرش را از دست داد، سرپرستى و كفالت وى را مادر بزرگش كه زنى عالم، فقيه، و خبير در علوم اصول، حديث و علوم عربى بود به عهده گرفت. | ||
ابن همام در سال 861ق در شهر قاهره وفات يافت و در قرافه و مقبره ابن عطاء الله اسكندرى مدفون شد. | ابن همام در سال 861ق در شهر قاهره وفات يافت و در قرافه و مقبره ابن عطاء الله اسكندرى مدفون شد. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۶: | ||
==اساتيد و شاگردان== | ==اساتيد و شاگردان== | ||
ابن همام اساتيد بسيارى داشته است كه ذكر تمام آنها میسر نيست اما مشهورترين آنها عبارتند از: | |||
# زين‌الدين ابوبكر بن حسین عثمانى مراغى شافعى (متوفاى 816ق)؛ | |||
# زين‌الدين ابوبكر بن | |||
# محمد بن احمد بهنسى شافعى (متوفاى 815ق)؛ | # محمد بن احمد بهنسى شافعى (متوفاى 815ق)؛ | ||
# | # ابوالولید محمد بن محمود بن غازى ابن شحنه، (متوفاى 815ق)؛ | ||
# محمد بن احمد بن عثمان طائى بساطى صاحب، (متوفاى 832ق)؛ | # محمد بن احمد بن عثمان طائى بساطى صاحب، (متوفاى 832ق)؛ | ||
و كسانى همچون ابوزرعه عراقى (826ق)، ابن ظهيره (817ق)، زراتيتى (825ق)، جمال | و كسانى همچون ابوزرعه عراقى (826ق)، ابن ظهيره (817ق)، زراتيتى (825ق)، جمال حمیدى (821ق). | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۲: | ||
# ابن دّيرى، متوفاى 867ق؛ | # ابن دّيرى، متوفاى 867ق؛ | ||
# شرف‌الدين مناوى، متوفاى 871ق؛ | # شرف‌الدين مناوى، متوفاى 871ق؛ | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
[[المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة]] | [[المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة]] | ||
[[التقرير و التحبير: شرح ابن أمير الحاج علي تحرير الكمال بن الهمام في علم الأصول الجامع بين اصطلاحي الحنفية و الشافعية]] | |||
[[تيسير التحرير]] | [[تيسير التحرير]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۶
| نام | ابن همام، محمد بن عبدالواحد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | ابن الهمام، کمالالدین
ابن الهمام، محمد بن عبدالواحد اسکندری قاهری، محمد بن همامالدین عبدالواحد سیواسی، محمد بن عبدالواحد کمال بن همام |
| نام پدر | همام‌الدين عبدالواحد |
| متولد | ح 790ق |
| محل تولد | اسکندریه |
| رحلت | 861 ق |
| اساتید | زين‌الدين ابوبكر بن حسین عثمانى مراغى شافعى
محمد بن احمد بهنسى شافعى ابوالولید محمد بن محمود بن غازى ابن شحنه |
| برخی آثار | المسامرة شرح المسایرة
شرح فتح القدیر المسايرة في علم الكلام و العقائد التوحيدية المنجية في الآخرة |
| کد مؤلف | AUTHORCODE17097AUTHORCODE |
محمد بن همام‌الدين عبدالواحد سيواسى (790 یا 788 یا 799-861ق)، متولد اسكندريه، و رشد يافته در قاهره مصر، حنفى مذهب، ملقب به كمال‌الدين و مشهور به ابن همام مى‌باشد.
سيوطى درباره وى مى‌گوید: «وى در حدود سال 790ق متولد و برخى گفته‌اند در سال 788ق و يا 799ق متولد شده است.»
او در خانواده‌اى اهل علم و فرهنگ به دنيا آمد و پس از آن كه در طفولیت پدرش را از دست داد، سرپرستى و كفالت وى را مادر بزرگش كه زنى عالم، فقيه، و خبير در علوم اصول، حديث و علوم عربى بود به عهده گرفت.
ابن همام در سال 861ق در شهر قاهره وفات يافت و در قرافه و مقبره ابن عطاء الله اسكندرى مدفون شد.
اساتيد و شاگردان
ابن همام اساتيد بسيارى داشته است كه ذكر تمام آنها میسر نيست اما مشهورترين آنها عبارتند از:
- زين‌الدين ابوبكر بن حسین عثمانى مراغى شافعى (متوفاى 816ق)؛
- محمد بن احمد بهنسى شافعى (متوفاى 815ق)؛
- ابوالولید محمد بن محمود بن غازى ابن شحنه، (متوفاى 815ق)؛
- محمد بن احمد بن عثمان طائى بساطى صاحب، (متوفاى 832ق)؛
و كسانى همچون ابوزرعه عراقى (826ق)، ابن ظهيره (817ق)، زراتيتى (825ق)، جمال حمیدى (821ق).
شاگردان
شاگردان وى نيز بسيار بوده‌اند كه مهم‌ترين آنها عبارتند از:
- بدر‌الدين مالكى، متوفاى 870ق؛
- ابن دّيرى، متوفاى 867ق؛
- شرف‌الدين مناوى، متوفاى 871ق؛
آثار
ابن همام تأليفات متعدد و ارزشمندى داشته كه به علت برخوردارى از دقت و حسن گردآورى از وزانت و سطح علمى بالايى برخوردار مى‌باشد كه از مهم‌ترين آنها موارد ذيل است:
- المسايرة في العقائد المنجية في الاخرة
- التحرير في اصول الفقه، مجموعه‌اى از اصطلاحات شافعى و حنفى.
- زاد الفقير.
- فتح القدير للعاجز الفقير في الفقه، شرح کتاب «الهداية» مرغينانى.
- شرح بديع النظام الجامع بين اصول البزدوى و الاحكام از ابن ساعاتى در اصول فقه.
- رساله‌اى در تجزيه و تركيب حديث: «كلمتان خفيفتان» در لغت.
.[۱]
پانویس
- ↑ در رابطه با شرح حال ابن همام مراجعه شود به: شذرات الذهب: ج 7، ص113، الكواكب الدريّة، مناوى، ج 3، ص207، بغية الوعاة، ج 1، ص166، الضوء الامع، ج 8، ص127و ج 1، ص130