إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۵۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR02903J1.jpg|بندانگشتی|إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر]]
    | تصویر =NUR02903J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
    [[مهره، انس]] (حاشيه نویس)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[مهره، انس]] (حاشيه نويس)


    [[بناء، احمد بن محمد]] (نويسنده)
    [[بناء، احمد بن محمد]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏2
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    قرآن - قرائت
    |کد کنگره  
    | ناشر =
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏2
    دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
    |-
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    |موضوع  
    | سال نشر = 1422 ق یا 2001 م
    |data-type='subject'|قرآن - قرائت
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02903AUTOMATIONCODE
    |-
    | چاپ =1
    |ناشر  
    | تعداد جلد =1
    |data-type='publisher'|دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02903
    |-
    | کتابخوان همراه نور =02903
    |مکان نشر  
    | کد پدیدآور =
    |data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
    | پس از =
    |-
    | پیش از =
    |سال نشر  
    }}
    |data-type='publishYear'| 1422 هـ.ق یا 2001 م
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|2903
    |}
    </div>


    '''اتحاف فضلاء البشر في القراءات الاربعة عشر''' اثر [[بناء، احمد بن محمد|شهاب‌الدين احمد بن محمد بن عبدالغنى الدمیاطى]] پيرامون یکى از موضوعات علوم قرآنى يعنى مسالۀ قرائات نوشته شده است.


    ==معرفى كتاب:==
    مؤلف كه از دانشمندان اسلامى قرن دوازدهم مى‌باشد در این کتاب برخى از مسائل مربوط به علم تجوید را بيان نموده است.


    وى در ابتداء اسامى قاريان چهارده‌گانه را همراه با طريق نقل آنان ذكر و سپس به بررسى و توضيح موضوعاتى همچون:ادغام، حكم نون ساكن، مدّ و قصر و وقف بر آخر كلمه پرداخته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?page ر.ک: مقدمه، ص5-152]</ref>.


    '''اتحاف فضلاء البشر فى القراءات الاربعة عشر''' اثر [[شهاب الدين احمد بن محمد بن عبد الغنى الدمياطى]] پيرامون يكى از موضوعات علوم قرآنى يعنى مسالۀ قرائات نوشته شده است. مؤلف كه از دانشمندان اسلامى قرن دوازدهم مى‌باشد در اين كتاب برخى از مسائل مربوط به علم تجويد را بيان
    وى بيشترين قسمت کتاب را به بررسى اختلاف قرائات دربارۀ كلمات اختصاص داده كه در این زمینه تمام سوره‌ها را ذكر و موارد اختلافى را بيان و سبب آنها را نيز شرح مى‌دهد. این بخش از کتاب به اثر حاضر اعتبار خاصى داده و مى‌تواند برای قرآن‌پژوهان منبع مناسبى در تفسير قرآن قرار گیرد.
    نموده است. وى در ابتداء اسامى قاريان چهارده‌گانه را همراه با طريق نقل آنان ذكر و سپس به بررسى و توضيح موضوعاتى همچون:ادغام،حكم نون ساكن،مدّ و قصر و وقف بر آخر كلمه پرداخته است.


    وى بيشترين قسمت كتاب را به بررسى اختلاف قرائات دربارۀ كلمات اختصاص داده كه در اين زمينه تمام سوره‌ها را ذكر و موارد اختلافى را بيان و سبب آنها را نيز شرح مى‌دهد. اين بخش از كتاب به اثر حاضر اعتبار خاصى داده و مى‌تواند براى قرآن‌پژوهان منبع مناسبى در تفسير قرآن قرار گيرد.
    ==ساختار==
    کتاب داراى یک مقدمه و بيست و یک باب مى‌باشد که پس از ذکر اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راویان و طريق نقل آنها، استعاذه و ادغام، در شش فصل تنظیم شده است.
    ==ویژگى‌ها==
    # در باب اول:اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راویان و طريق نقل آنان شرح داده شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?page ر.ک: همان، ص9]</ref>.
    # در باب سوم-پس از بيان شروط ادغام و موانع آن، اقسام آن را بيان و موارد آن را از قرآن ذكر مى‌نمايد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?pageNumber=30&viewType=html ر.ک: همان، ص30]</ref>.
    # در باب پنجم:مسالۀ مد و قصر را مورد بررسى قرار داد. پس از تعريف هر كدام از آنها و بيان سبب هر كدام، مواردى از آيات را برای آنها مثال مى‌زند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?page ر.ک: همان، ص53]</ref>.
    # در باب بيستم:مذاهب علماء پيرامون ياءهاى اضافه مانند كلمۀ فطرنى، نفسى و... را مورد بررسى قرار داده و موارد آن در قرآن را ذكر مى‌نمايد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?page ر.ک: همان، ص144]</ref>.
    # مهم‌ترين فصل این کتاب مربوط است به فصل آخر كه در آن اختلاف قرّاء در مورد کتاب قرآن از ابتدا تا پایان مورد بررسى قرار گرفته كه پس از ذكر آيه و كلمۀ مورد نظر، سبب اختلاف را بيان و بعضى از احكام مربوط به آن را ذكر مى‌نمايد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?page ر.ک: همان، ص152]</ref>.


    ==ساختار كتاب:==
    ==نسخه‌شناسى==


    کتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 624 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:


    كتاب داراى يك مقدمه و بيست و يك باب مى‌باشد که هر باب خود مشتمل بر عناوین متعددی است.
    # كاغذ:اعلا
    كه فهرست مطالب آن به قرار زير است:
    # جلد:گالينگور
    # چاپ:كامپيوترى
    # نوبت چاپ:نامعلوم
    # تاريخ انتشار:سال 1422 هجرى قمرى
    # ناشر:انتشارات دار الكتب العلمیه-بيروت-لبنان
    # داراى فهرست:
    #: الف:منابع و مصادر
    #: ب:موضوعات کتاب
    # نام کتاب:اتحاف فضلاء البشر في القراءات الاربعة عشر
    # نام مؤلف:شهاب‌الدين احمد بن محمد الدمیاطى


    اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راويان و طريق نقل آنها،استعاذه،ادغام،شامل شش فصل كه عبارتند از:
    ==پانويس ==
    <references />


    حكم حرف ذال در كلمۀ«اذ»،


    حكم حرف دال در كلمۀ«قد»،
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب


    حكم تاء تانيث،
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    حكم حرف لام در كلمۀ«هل»و«بل»،


    حكم حروفى كه مخارج آنها به يكديگر نزديك است و
    حكم نون ساكن و تنوين.
    هاء كنايه،
    مدّ و قصر،
    پيرامون دو همزه كه در يك كلمه جمع شده‌اند،
    پيرامون دو همزه كه در دو كلمه با يكديگر برخورد نموده‌اند،
    همزۀ به تنهايى،
    نقل حركت همزه به حرف ساكن ما قبل آن،
    سكت بر ساكن قبل از همزه، وقف همزه و هشام و اعمش بر همزه،
    فتحه و اماله،
    امالۀ حرف الف كه جزء فعل ماضى است،
    امالۀ كردن بعضى از حروف خاص،
    امالۀ هاء تأنيث،
    مذهب علماء تجويد پيرامون ترقيق راءها،
    حكم لام‌ها،
    وقف بر آخر كلمه،
    مذهب علماء دربارۀ ياءهايى كه اضافه شده‌اند،
    مذهب علماء دربارۀ ياءهاى زايد و
    بررسى اختلاف قراءآت در سوره‌هاى قرآن.
    ==ويژگى‌ها:==
    1-مهم‌ترين فصل اين كتاب مربوط است به فصل آخر كه در آن
    اختلاف قرّاء در مورد كتاب قرآن از ابتدا تا پايان
    مورد بررسى قرار گرفته كه پس از ذكر آيه و كلمۀ مورد نظر،
    سبب اختلاف را بيان و بعضى از احكام مربوط به آن را ذكر مى‌نمايد.
    2-در باب اول:اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راويان
    و طريق نقل آنان شرح داده شده است.
    3-در باب سوم-پس از بيان شروط ادغام و موانع آن،
    اقسام آن را بيان و موارد آن را از قرآن ذكر مى‌نمايد.
    4-در باب پنجم:مسالۀ مد و قصر را مورد بررسى قرار داد.
    پس از تعريف هر كدام از آنها و بيان سبب هر كدام،مواردى از آيات
    را براى آنها مثال مى‌زند.
    5-در باب بيستم:مذاهب علماء پيرامون ياءهاى اضافه
    مانند كلمۀ فطرنى،نفسى و...را مورد بررسى قرار داده و موارد آن در قرآن
    را ذكر مى‌نمايد.
    ==نسخه‌شناسى:==
    كتاب يك جلد،متن آن عربى و داراى 624 صفحه مى‌باشد
    كه مشخصات آن به قرار زير است:
    1-كاغذ:اعلا
    2-جلد:گالينگور
    3-چاپ:كامپيوترى
    4-نوبت چاپ:نامعلوم
    5-تاريخ انتشار:سال 1422 هجرى قمرى
    6-ناشر:انتشارات دار الكتب العلميه-بيروت-لبنان
    7-داراى فهرست:
    الف:منابع و مصادر
    ب:موضوعات كتاب
    8-نام كتاب:اتحاف فضلاء البشر فى القراءات الاربعة عشر
    9-نام مولف:شهاب الدين احمد بن محمد الدمياطى
    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/12829 مطالعه کتاب إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    خط ۱۶۹: خط ۷۵:
    [[رده:علم قرائت و تجوید]]
    [[رده:علم قرائت و تجوید]]
    [[رده:علم قرائت]]
    [[رده:علم قرائت]]
    [[رده:اردیبهشت (1401)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵

    إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
    إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
    پدیدآورانمهره، انس (حاشيه نویس) بناء، احمد بن محمد (نویسنده)
    ناشردار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1422 ق یا 2001 م
    چاپ1
    موضوعقرآن - قرائت
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    اتحاف فضلاء البشر في القراءات الاربعة عشر اثر شهاب‌الدين احمد بن محمد بن عبدالغنى الدمیاطى پيرامون یکى از موضوعات علوم قرآنى يعنى مسالۀ قرائات نوشته شده است.

    مؤلف كه از دانشمندان اسلامى قرن دوازدهم مى‌باشد در این کتاب برخى از مسائل مربوط به علم تجوید را بيان نموده است.

    وى در ابتداء اسامى قاريان چهارده‌گانه را همراه با طريق نقل آنان ذكر و سپس به بررسى و توضيح موضوعاتى همچون:ادغام، حكم نون ساكن، مدّ و قصر و وقف بر آخر كلمه پرداخته است[۱].

    وى بيشترين قسمت کتاب را به بررسى اختلاف قرائات دربارۀ كلمات اختصاص داده كه در این زمینه تمام سوره‌ها را ذكر و موارد اختلافى را بيان و سبب آنها را نيز شرح مى‌دهد. این بخش از کتاب به اثر حاضر اعتبار خاصى داده و مى‌تواند برای قرآن‌پژوهان منبع مناسبى در تفسير قرآن قرار گیرد.

    ساختار

    کتاب داراى یک مقدمه و بيست و یک باب مى‌باشد که پس از ذکر اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راویان و طريق نقل آنها، استعاذه و ادغام، در شش فصل تنظیم شده است.

    ویژگى‌ها

    1. در باب اول:اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راویان و طريق نقل آنان شرح داده شده است[۲].
    2. در باب سوم-پس از بيان شروط ادغام و موانع آن، اقسام آن را بيان و موارد آن را از قرآن ذكر مى‌نمايد[۳].
    3. در باب پنجم:مسالۀ مد و قصر را مورد بررسى قرار داد. پس از تعريف هر كدام از آنها و بيان سبب هر كدام، مواردى از آيات را برای آنها مثال مى‌زند[۴].
    4. در باب بيستم:مذاهب علماء پيرامون ياءهاى اضافه مانند كلمۀ فطرنى، نفسى و... را مورد بررسى قرار داده و موارد آن در قرآن را ذكر مى‌نمايد[۵].
    5. مهم‌ترين فصل این کتاب مربوط است به فصل آخر كه در آن اختلاف قرّاء در مورد کتاب قرآن از ابتدا تا پایان مورد بررسى قرار گرفته كه پس از ذكر آيه و كلمۀ مورد نظر، سبب اختلاف را بيان و بعضى از احكام مربوط به آن را ذكر مى‌نمايد[۶].

    نسخه‌شناسى

    کتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 624 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:

    1. كاغذ:اعلا
    2. جلد:گالينگور
    3. چاپ:كامپيوترى
    4. نوبت چاپ:نامعلوم
    5. تاريخ انتشار:سال 1422 هجرى قمرى
    6. ناشر:انتشارات دار الكتب العلمیه-بيروت-لبنان
    7. داراى فهرست:
      الف:منابع و مصادر
      ب:موضوعات کتاب
    8. نام کتاب:اتحاف فضلاء البشر في القراءات الاربعة عشر
    9. نام مؤلف:شهاب‌الدين احمد بن محمد الدمیاطى

    پانويس


    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب

    وابسته‌ها