إشارات المرام من عبارات الإمام: تفاوت میان نسخه‌ها

<div class="wikiInfo">

[[پرونده:NUR15781J1.jpg|بندانگشتی|إشارات المرام من عبارات الإمام]]

{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"

! نام کتاب!! data-type="bookName" |إشارات المرام من عبارات الإمام

|-

|نام های دیگر کتاب

| data-type="otherBookNames" |الاصول المنيفة للامام أبي حنيفة. شرح

|-

| data-type="authors" |[[بياضي، احمد بن حسن]] (نويسنده)

 

|زبان  

| data-type="language" |عربي

|کد کنگره  

| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏‎‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏5*  

|موضوع  

| data-type="subject" |کلام اشعري  

|ناشر  

| data-type="publisher" |شرکة مکتبة و مطبعة مصطفي البابي الحلبي و اولاده  

|مکان نشر  

| data-type="publishPlace" |مصر - قاهره  

||سال نشر  

| ata-type="publishYear" |مجلد1: 1368ق ,

|- class="articleCode"

 

|کد اتوماسیون

| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE15781AUTOMATIONCODE

|}

'''إشارات المرام من عبارات الإمام'''، اثر [[بياضي، احمد بن حسن|کمال‎الدین احمد بیاضی حنفی]]، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‎حنيفة»، نوشته خود شارح.

[[بياضي، احمد بن حسن|نویسنده]] در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‎حنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت می‎باشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمع‎آوری نصوص ابوحنیفه در رساله‎هایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص8</ref>.

نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، به‎صورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسش‎هایی که بدون هیچ هماهنگی از وی می‎شده، بوده است و شارح آنها را از کتاب‎هایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابی‎حنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمع‎آوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، به‎ترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است:

# وجوب معرفت خداوند به‎واسطه استدلال؛

بیان صفات فعلیه<ref>ر.ک: همان و متن کتاب</ref>.

کتاب با تحقیق و تصحیح [[عبدالرزاق، يوسف|یوسف عبدالرزاق]]، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از محمد زاهد کوثری و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه اول، ص3-‎9</ref>.

در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورت‎گرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن به‎صورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و زندگی‎نامه شارح پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص10-‎17</ref>.

فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‎ها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است.

==پانویس ==

<references />

== وابسته‌ها ==