إعراب القراءات الشواذ: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR11161J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
     
    جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۴۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR11161J1.jpg|بندانگشتی|إعراب القراءات الشواذ]]
    | تصویر =NUR11161J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =إعراب القراءات الشواذ
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|إعراب القراءات الشواذ
    [[عکبری، عبدالله بن حسین]] (نویسنده)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[عکبری، عبدالله بن حسین]] (نويسنده)


    [[عبدالحمید، عبدالحمید محمد]] (محقق)
    [[عبدالحمید، عبدالحمید محمد]] (محقق)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏77‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏الف‎‏7
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    قرآن - اعراب - وجوه
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏77‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏الف‎‏7
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|قرآن - اعراب - وجوه


    قرآن - قرائت
    قرآن - قرائت


    قرائت‏های شاذ
    قرائت‏های شاذ
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    المکتبة الأزهرية للتراث
    |data-type='publisher'|المکتبة الأزهرية للتراث
    | مکان نشر =قاهره - مصر
    |-
    | سال نشر = 1424 ق یا 2003 م
    |مکان نشر  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11161AUTOMATIONCODE
    |data-type='publishPlace'|قاهره - مصر
    | چاپ =1
    |-
    | شابک =977-315-069-0
    |سال نشر  
    | تعداد جلد =2
    |data-type='publishYear'| 1424 هـ.ق یا 2003 م
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11161
    |-class='articleCode'
    | کتابخوان همراه نور =11161
    |کد اتوماسیون
    | کد پدیدآور =
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE11161AUTOMATIONCODE
    | پس از =
    |}
    | پیش از =
    </div>
    }}
    '''إعراب القراءات الشواذ''' اثر [[عکبری، عبدالله بن حسین|ابوالبقاء عكبرى]] (متوفى 616ق)، توضيح و بررسى قرائت‌هاى شاذ آيات و كلمات قرآن كريم مى‌باشد كه با تحقيق عبدالحمید سيد‌ ‎محمد عبدالحمید به زبان عربى منتشر شده است.


    نویسنده کتاب ديگرى به نام «التبيان في إعراب القرآن» داشته كه در آن، به قرائات معروف ده‌گانه پرداخته است و اثر حاضر را در پاسخ به كسانى نوشته است كه از وى، درخواست نوشتن کتابى پيرامون قرائات شاذ نموده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/35 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص35]</ref>


    == معرفى اجمالى ==
    ==ساختار==
    کتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب، بر اساس ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم، از سوره حمد تا ناس، در دو جلد، تنظيم شده است.


    نویسنده در این کتاب، ضمن اشاره كوچكى به قرائت معروف، قرائت‌هاى شاذ و موارد اختلافى را بيان نموده و به بررسى آنها پرداخته است.


    «إعراب القراءات الشواذ» اثر ابوالبقاء عكبرى (متوفى 616ق) ، توضيح و بررسى قرائت‌هاى شاذ آيات و كلمات قرآن كريم مى‌باشد كه با تحقيق عبدالحميد سيد محمد عبدالحميد به زبان عربى منتشر شده است.
    ==گزارش محتوا==
    در مقدمه محقق، ابتدا توضيح مختصرى پيرامون موضوع کتاب و انگیزه نگارش آن ارائه شده و سپس زندگى، آثار و عصر عكبرى مورد بررسى قرار گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/3 مقدمه محقق، ج1، ص3- 26]</ref>


    نويسنده كتاب ديگرى به نام «التبيان في إعراب القرآن» داشته كه در آن، به قرائات معروف ده‌گانه پرداخته است و اثر حاضر را در پاسخ به كسانى نوشته است كه از وى، درخواست نوشتن كتابى پيرامون قرائات شاذ نموده‌اند (ر.ك: مقدمه نويسنده، ص35) .
    در مقدمه مختصر و كوتاه نویسنده، به انگیزه نگارش کتاب، اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/35 مقدمه نویسنده، ص35]</ref>


    == ساختار ==
    مطالب جلد نخست، با بررسى اعراب «الرحمن الرحيم» آغاز شده كه در قرائت شاذ، با فتحه قرائت گرديده و نویسنده ضمن جايز شمردن آن نزد اهل لغت عربى بنا بر مدح، آن را بنا بر تسمیه نيز جايز دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/36 متن کتاب، ج1، ص36]</ref>


    در ادامه این جلد، بقيه سوره‌هاى قرآن كريم تا سوره كهف آمده و از سوره مريم تا سوره ناس، در جلد دوم، جاى گرفته است.


    كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب، بر اساس ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم، از سوره حمد تا ناس، در دو جلد، تنظيم شده است.
    از جمله ویژگى‌هاى کتاب، آن است كه نویسنده، علاوه بر ذكر اعراب كلمات و وجه آن، به خوبى به تجزيه و تركيب كلمات و نقش تركيبى آن در جمله و علت اعراب پرداخته و وجوه مختلف را عنوان و سپس بررسى كرده است، به عنوان مثال، در سوره حمد، «الحمد لله» در قراءت شاذ، به فتح دال قرائت شده و نویسنده در مورد آن، دو وجه ذكر كرد است:


    نويسنده در اين كتاب، ضمن اشاره كوچكى به قرائت معروف، قرائت‌هاى شاذ و موارد اختلافى را بيان نموده و به بررسى آنها پرداخته است.
    # مصدر بودن از «احمدوا الحمدَ» كه به «لله» تخصيص پيدا كرده است.
    # مفعول‌به بودن به این صورت كه: «لازموا الحمدَ» يا «أخلصوا الحمدَ».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/37 همان، ص37]</ref>


    == گزارش محتوا ==
    نویسنده همچنين به این نكته اشاره نموده است كه این كلمه به دليل تبعيت حرف دال از لام الفعل، به كسر دال نيز قرائت گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/38 همان، ص38]</ref>


    ==وضعيت کتاب==


    در مقدمه محقق، ابتدا توضيح مختصرى پيرامون موضوع كتاب و انگيزه نگارش آن ارائه شده و سپس زندگى، آثار و عصر عكبرى مورد بررسى قرار گرفته است (مقدمه محقق، ج1، ص3- 26) .


    در مقدمه مختصر و كوتاه نويسنده، به انگيزه نگارش كتاب، اشاره شده است (مقدمه نويسنده، ص35) .
    فهرست سوره‌هاى بررسى شده در هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهرست مهم‌ترين منابع مورد استفاده نویسنده و محقق، در انتهاى جلد دوم آمده است.


    مطالب جلد نخست، با بررسى اعراب «الرحمن الرحيم» آغاز شده كه در قرائت شاذ، با فتحه قرائت گرديده و نويسنده ضمن جايز شمردن آن نزد اهل لغت عربى بنا بر مدح، آن را بنا بر تسميه نيز جايز دانسته است (متن كتاب، ج1، ص36) .
    در پاورقى‌ها علاوه بر اشاره به منابع.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/37 ر.ک: پاورقى ج1، ص37]</ref>و ارجاع به ساير منابع.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/42 ر.ک: همان، ص42]</ref>، توضيح برخى كلمات و عبارات متن.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/43 ر.ک: همان، ص43]</ref>ذكر شده است.


    در ادامه اين جلد، بقيه سوره‌هاى قرآن كريم تا سوره كهف آمده و از سوره مريم تا سوره ناس، در جلد دوم، جاى گرفته است.
    ==پانویس==
    <references/>


    از جمله ويژگى‌هاى كتاب، آن است كه نويسنده، علاوه بر ذكر اعراب كلمات و وجه آن، به خوبى به تجزيه و تركيب كلمات و نقش تركيبى آن در جمله و علت اعراب پرداخته و وجوه مختلف را عنوان و سپس بررسى كرده است، به عنوان مثال، در سوره حمد، «الحمد لله» در قراءت شاذ، به فتح دال قرائت شده و نويسنده در مورد آن، دو وجه ذكر كرد است:
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.


    1- مصدر بودن از «احمدوا الحمدَ» كه به «لله» تخصيص پيدا كرده است.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    2- مفعول‌به بودن به اين صورت كه: «لازموا الحمدَ» يا «أخلصوا الحمدَ» (همان، ص37) .


    نويسنده همچنين به اين نكته اشاره نموده است كه اين كلمه به دليل تبعيت حرف دال از لام الفعل، به كسر دال نيز قرائت گرديده است (همان، ص38) .


    == وضعيت كتاب ==
    فهرست سوره‌هاى بررسى شده در هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهرست مهم‌ترين منابع مورد استفاده نويسنده و محقق، در انتهاى جلد دوم آمده است.
    در پاورقى‌ها علاوه بر اشاره به منابع (ر.ك: پاورقى ج1، ص37) و ارجاع به ساير منابع (ر.ك: همان، ص42) ، توضيح برخى كلمات و عبارات متن (ر.ك: همان، ص43) ذكر شده است.
    == منابع مقاله ==
    مقدمه و متن كتاب.
    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/21222 مطالعه کتاب إعراب القراءات الشواذ در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    خط ۹۶: خط ۷۸:
    [[رده:علم قرائت و تجوید]]
    [[رده:علم قرائت و تجوید]]
    [[رده:علم قرائت]]
    [[رده:علم قرائت]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵

    إعراب القراءات الشواذ
    إعراب القراءات الشواذ
    پدیدآورانعکبری، عبدالله بن حسین (نویسنده) عبدالحمید، عبدالحمید محمد (محقق)
    ناشرالمکتبة الأزهرية للتراث
    مکان نشرقاهره - مصر
    سال نشر1424 ق یا 2003 م
    چاپ1
    شابک‎977-315-069-0
    موضوعقرآن - اعراب - وجوه

    قرآن - قرائت

    قرائت‏های شاذ
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏77‎‏/‎‏3‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏الف‎‏7
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    إعراب القراءات الشواذ اثر ابوالبقاء عكبرى (متوفى 616ق)، توضيح و بررسى قرائت‌هاى شاذ آيات و كلمات قرآن كريم مى‌باشد كه با تحقيق عبدالحمید سيد‌ ‎محمد عبدالحمید به زبان عربى منتشر شده است.

    نویسنده کتاب ديگرى به نام «التبيان في إعراب القرآن» داشته كه در آن، به قرائات معروف ده‌گانه پرداخته است و اثر حاضر را در پاسخ به كسانى نوشته است كه از وى، درخواست نوشتن کتابى پيرامون قرائات شاذ نموده‌اند.[۱]

    ساختار

    کتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب، بر اساس ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم، از سوره حمد تا ناس، در دو جلد، تنظيم شده است.

    نویسنده در این کتاب، ضمن اشاره كوچكى به قرائت معروف، قرائت‌هاى شاذ و موارد اختلافى را بيان نموده و به بررسى آنها پرداخته است.

    گزارش محتوا

    در مقدمه محقق، ابتدا توضيح مختصرى پيرامون موضوع کتاب و انگیزه نگارش آن ارائه شده و سپس زندگى، آثار و عصر عكبرى مورد بررسى قرار گرفته است.[۲]

    در مقدمه مختصر و كوتاه نویسنده، به انگیزه نگارش کتاب، اشاره شده است.[۳]

    مطالب جلد نخست، با بررسى اعراب «الرحمن الرحيم» آغاز شده كه در قرائت شاذ، با فتحه قرائت گرديده و نویسنده ضمن جايز شمردن آن نزد اهل لغت عربى بنا بر مدح، آن را بنا بر تسمیه نيز جايز دانسته است.[۴]

    در ادامه این جلد، بقيه سوره‌هاى قرآن كريم تا سوره كهف آمده و از سوره مريم تا سوره ناس، در جلد دوم، جاى گرفته است.

    از جمله ویژگى‌هاى کتاب، آن است كه نویسنده، علاوه بر ذكر اعراب كلمات و وجه آن، به خوبى به تجزيه و تركيب كلمات و نقش تركيبى آن در جمله و علت اعراب پرداخته و وجوه مختلف را عنوان و سپس بررسى كرده است، به عنوان مثال، در سوره حمد، «الحمد لله» در قراءت شاذ، به فتح دال قرائت شده و نویسنده در مورد آن، دو وجه ذكر كرد است:

    1. مصدر بودن از «احمدوا الحمدَ» كه به «لله» تخصيص پيدا كرده است.
    2. مفعول‌به بودن به این صورت كه: «لازموا الحمدَ» يا «أخلصوا الحمدَ».[۵]

    نویسنده همچنين به این نكته اشاره نموده است كه این كلمه به دليل تبعيت حرف دال از لام الفعل، به كسر دال نيز قرائت گرديده است.[۶]

    وضعيت کتاب

    فهرست سوره‌هاى بررسى شده در هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهرست مهم‌ترين منابع مورد استفاده نویسنده و محقق، در انتهاى جلد دوم آمده است.

    در پاورقى‌ها علاوه بر اشاره به منابع.[۷]و ارجاع به ساير منابع.[۸]، توضيح برخى كلمات و عبارات متن.[۹]ذكر شده است.

    پانویس

    1. ↑ ر.ک: مقدمه نویسنده، ص35
    2. ↑ مقدمه محقق، ج1، ص3- 26
    3. ↑ مقدمه نویسنده، ص35
    4. ↑ متن کتاب، ج1، ص36
    5. ↑ همان، ص37
    6. ↑ همان، ص38
    7. ↑ ر.ک: پاورقى ج1، ص37
    8. ↑ ر.ک: همان، ص42
    9. ↑ ر.ک: همان، ص43

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=إعراب_القراءات_الشواذ&oldid=692306»