۱۴٬۴۹۱
ویرایش
إرشاد القرآن و السنة إلی طريق المناظرة و تصحيحها و بيان العلل المؤثرة (من کتاب بدائع الفوائد): تفاوت میان نسخه‌ها
إرشاد القرآن و السنة إلی طريق المناظرة و تصحيحها و بيان العلل المؤثرة (من کتاب بدائع الفوائد) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۳
، ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] ( | [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نویسنده) | ||
[[شوا، ايمن عبدالرزاق]] (محقق) | [[شوا، ايمن عبدالرزاق]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 203/1 /الف2 ب4015 | | کد کنگره =BP 203/1 /الف2 ب4015 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| مکان نشر =لبنان - بيروت | | مکان نشر =لبنان - بيروت | ||
| سال نشر =مجلد1: 1421ق , | | سال نشر =مجلد1: 1421ق , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE29677AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE29677AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| شابک =1-57547-268-6 | | شابک =1-57547-268-6 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =29677 | |||
| کتابخوان همراه نور =29677 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إرشاد القرآن و السنة إلی طريق المناظرة و تصحيحها و بيان العلل المؤثرة (من کتاب بدائع الفوائد)''' رساله‌ای است مختصر، پیرامون ارشادات قرآن و سنت به روش مناظره صحیح و بیان احتجاجات قرآن و براهین علمی در امور عقیدتی صحیح برگرفته از کتاب «بدائع الفوائد»، اثر [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم جوزی دمشقی]]. تصحیح و تحقیق کتاب، به قلم ایمن عبدالرزاق شوا، صورت گرفته است. | |||
بدائع الفوائد، یادداشت‌هایى است کوتاه درباره فقه، نحو، تفسیر و ردّ آراءِ معتزلى و اشعری که احتمال دارد یکى از شاگردان او به جمع و تنظیم آن‌ها پرداخته باشد<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2766 مایل هروی، نجیب، ج4، ص502]</ref>. | |||
===اهمیت کتاب=== | ===اهمیت کتاب=== | ||
محقق در مقدمه خود به این نکته اشاره دارد که به دلیل اهمیت این قسمت از کتاب بدائع الفوائد که در بیان احکام شرعی و اصول دین و ذکر اصول احتجاج و مناظره کاربرد دارد به تحقیق و تصحیح آن، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8- 9</ref>. | محقق در مقدمه خود به این نکته اشاره دارد که به دلیل اهمیت این قسمت از کتاب بدائع الفوائد که در بیان احکام شرعی و اصول دین و ذکر اصول احتجاج و مناظره کاربرد دارد به تحقیق و تصحیح آن، پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/8 ر.ک: مقدمه محقق، ص8- 9]</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۰: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه محقق، ابتدا زندگی‌نامه مفصلی از نویسنده ارائه گردیده و سپس، به اهمیت کتاب و اقدامات تحقیقی صورت گرفته در آن، اشاره شده و پس‌ازآن، اهداف نویسنده از ارائه مباحث و مطالب، تبیین گردیده و در پایان، به موضوعات زیر، پرداخته شده است: تقسیم علم حجج و مناظرات؛ اسلوب قرآن در دعوت و ابراز ادله؛ جدل؛ مناظره؛ آیات وارده در بیان معنای حجج؛ معنای حجت و بینه؛ اثبات حجج العقول؛ ثمرات طلب علم؛ مکروهات مناظره و جدال؛ پرهیز از مراء در قرآن و دین؛ روش پیشینیان در مناظره و احتجاج؛ حجج و مناظره در فلسفه و منطق و... <ref>مقدمه، ص5- 72</ref>. | در مقدمه محقق، ابتدا زندگی‌نامه مفصلی از نویسنده ارائه گردیده و سپس، به اهمیت کتاب و اقدامات تحقیقی صورت گرفته در آن، اشاره شده و پس‌ازآن، اهداف نویسنده از ارائه مباحث و مطالب، تبیین گردیده و در پایان، به موضوعات زیر، پرداخته شده است: تقسیم علم حجج و مناظرات؛ اسلوب قرآن در دعوت و ابراز ادله؛ جدل؛ مناظره؛ آیات وارده در بیان معنای حجج؛ معنای حجت و بینه؛ اثبات حجج العقول؛ ثمرات طلب علم؛ مکروهات مناظره و جدال؛ پرهیز از مراء در قرآن و دین؛ روش پیشینیان در مناظره و احتجاج؛ حجج و مناظره در فلسفه و منطق و...<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/5 مقدمه، ص5- 72]</ref>. | ||
نویسنده موضوع مورد بحث کتاب را از جمله مهم‌ترین و ارزشمندترین مباحث قرآنی دانسته که بسیاری از متأخرین، از آن غفلت کرده‌اند. وی در این کتاب، به بیش از بیست‌وپنج حدیث شریف نبوی اشاره نموده و از خلال آن‌ها، به تبیین و تشریح کیفیت مناظره و اقامه حجت، پرداخته است. این احادیث، در موضوعات متنوعی بوده و شامل احکام عبادات، معاملات، عقاید و اصول دین، می‌شود. همچنین از خلال این روایات، به تبیین علل و معانی شرعی حق، پرداخته است<ref>همان، ص10</ref>. | نویسنده موضوع مورد بحث کتاب را از جمله مهم‌ترین و ارزشمندترین مباحث قرآنی دانسته که بسیاری از متأخرین، از آن غفلت کرده‌اند. وی در این کتاب، به بیش از بیست‌وپنج حدیث شریف نبوی اشاره نموده و از خلال آن‌ها، به تبیین و تشریح کیفیت مناظره و اقامه حجت، پرداخته است. این احادیث، در موضوعات متنوعی بوده و شامل احکام عبادات، معاملات، عقاید و اصول دین، می‌شود. همچنین از خلال این روایات، به تبیین علل و معانی شرعی حق، پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/10 همان، ص10]</ref>. | ||
در یک نگاه کلی به روایات مطرح شده در کتاب، می‌توان آن‌ها را حول محورهای زیر، تقسیم‌بندی نمود: | در یک نگاه کلی به روایات مطرح شده در کتاب، می‌توان آن‌ها را حول محورهای زیر، تقسیم‌بندی نمود: | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۳: | ||
# مناظره ابلیس در شأن آدم(ع). | # مناظره ابلیس در شأن آدم(ع). | ||
# مبادی تعلیم مناظره از کتاب خدای متعال از خلال شواهد قرآنی و بیان آن‌ها. | # مبادی تعلیم مناظره از کتاب خدای متعال از خلال شواهد قرآنی و بیان آن‌ها. | ||
# وجوه اعجاز شریف نبوی<ref>همان، ص10- 11</ref>. | # وجوه اعجاز شریف نبوی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/10 همان، ص10- 11]</ref>. | ||
نویسنده از خلال مطالب مطرح شده در کتاب، به دنبال توجه دادن محققان و قرآن‌پژوهان و داعیان نشر معارف قرآن کریم، به عمل و اشاعه اسلوب و روش قرآنی و تأکید بر این امر است که قرآن کریم، بر اساس اسالیب مألوف در لغت عربی فصیح نازل شده است؛ اسالیبی که بین عمق معنا و دقت تصویر و وضوح تعبیر و سلامت ترکیب، جمع کرده است؛ بدون اخلال در تصورات انسان‌باور و بشردوستانه متناسب با وجدان آدمی و بیداری نفسانی و با اجتناب از اصطلاحات منطقی و فلسفی پیچیده<ref>ر.ک: همان، ص11</ref>. | نویسنده از خلال مطالب مطرح شده در کتاب، به دنبال توجه دادن محققان و قرآن‌پژوهان و داعیان نشر معارف قرآن کریم، به عمل و اشاعه اسلوب و روش قرآنی و تأکید بر این امر است که قرآن کریم، بر اساس اسالیب مألوف در لغت عربی فصیح نازل شده است؛ اسالیبی که بین عمق معنا و دقت تصویر و وضوح تعبیر و سلامت ترکیب، جمع کرده است؛ بدون اخلال در تصورات انسان‌باور و بشردوستانه متناسب با وجدان آدمی و بیداری نفسانی و با اجتناب از اصطلاحات منطقی و فلسفی پیچیده<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/11 ر.ک: همان، ص11]</ref>. | ||
در خاتمه کتاب، که توسط محقق نوشته شده است، به هدف وی از تحقیق و نشر کتاب که عبارت است از احیای علوم قرآنی و سنت و تبیین علم آداب بحث و مناظره از قرآن و سنت، اشاره شده است<ref>متن کتاب، ص161 </ref>. | در خاتمه کتاب، که توسط محقق نوشته شده است، به هدف وی از تحقیق و نشر کتاب که عبارت است از احیای علوم قرآنی و سنت و تبیین علم آداب بحث و مناظره از قرآن و سنت، اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/161 متن کتاب، ص161] </ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهارس کتاب، در انتهای آن جای گرفته است که عبارتند از فهرست آیات؛ احادیث شریف نبوی(ص)؛ اقوال ائمه(ع)؛ اعلام؛ امثال؛ فرق؛ اشعار، موضوعات تفصیلی کتاب و فهرست منابع و مصادر مورد استفاده محقق. | فهارس کتاب، در انتهای آن جای گرفته است که عبارتند از فهرست آیات؛ احادیث شریف نبوی(ص)؛ اقوال ائمه(ع)؛ اعلام؛ امثال؛ فرق؛ اشعار، موضوعات تفصیلی کتاب و فهرست منابع و مصادر مورد استفاده محقق. | ||
در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص66</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص74</ref>. | در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/66 ر.ک: پاورقی، ص66]</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/29220/1/74 ر.ک: همان، ص74]</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# مایل هروی، نجیب، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، جلد چهارم، مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، تهران، چاپ دوم، 1377ش | # [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2766 مایل هروی، نجیب، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، جلد چهارم، مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، تهران، چاپ دوم، 1377ش] | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۴: | ||
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | [[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | ||