ابن طویر، عبدالسلام بن حسن: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام کامل = عبدالسلام بن حسن قیصرانى؛ | | نام کامل = عبدالسلام بن حسن قیصرانى؛ | ||
| نامهای دیگر = ابن طویر، ابومحمد عبدالسلام بن حسن | | نامهای دیگر = ابن طویر، ابومحمد عبدالسلام بن حسن قیصرانى، قاضی مرتضی ابومحمد عبدالسلام بن حسن بن عبدالسلام بن علی بن احمد فهری قیسرانی؛ | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| تخلص = ابن طویر؛ | | تخلص = ابن طویر؛ | ||
| نسب = قیصرانى؛ | | نسب = قیصرانى؛ | ||
| نام پدر = حسن | | نام پدر = حسن بن عبدالسلام بن علی بن احمد فهری قیسرانی؛ | ||
| ولادت = 525ق؛ | | ولادت = 525ق؛ | ||
| محل تولد = | | محل تولد = مصر؛ | ||
| کشور تولد = مصر؛ | | کشور تولد = مصر؛ | ||
| محل زندگی =مصر؛ | | محل زندگی =مصر؛ | ||
| رحلت = 617ق؛ | | رحلت = 617ق؛ | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن = مصر (محل وفات)؛ | ||
| طول عمر = 92؛ | | طول عمر = 92؛ | ||
| نام همسر = | | نام همسر = | ||
خط ۲۴: | خط ۲۳: | ||
| دین = اسلام؛ | | دین = اسلام؛ | ||
| مذهب = اهلسنت؛ | | مذهب = اهلسنت؛ | ||
| پیشه = | | پیشه = تاریخنگار، قاضی، دیوانی؛ | ||
| منصب = | | منصب = قاضی، دیوانی؛ | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
خط ۳۴: | خط ۳۳: | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| درجه علمی = | | درجه علمی = تاریخنگار، قاضی؛ | ||
| دانشگاه = | | دانشگاه = | ||
| حوزه = | | حوزه = |
نسخهٔ ۲۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۳
ابن طُوَیر، ابومحمد عبدالسلام بن حسن قیصرانى (525 - 617ق/1131-1220م)، تاریخنگار مشهور و از صاحب منصبان عالىرتبة اواخر عهد فاطمیان مصر.
از زندگانى او اطلاع زیادی در دست نیست. ابن دقماق در شرح کوی دارالانماطى مىنویسد: «این کوی از قدیمترین کویهای مصر است و بسیاری از بزرگان از آن جمله ابن طویر در آنجا سکنى داشتهاند».
آثار
ابن طویر در روزگار صلاح الدین ایوبى مىزیست و تاریخى به نام:
1- نزهة المقْلَتین فى اخبار الدولتین،
تألیف کرد.
این کتاب که قلقشندی آن را تاریخ الدولة الفاطمیة نامیده، از میان رفته است، ولى بسیاری از مورخان از جمله مقریزی و ابوالمحاسن و نیز خود قلقشندی همواره از او نقل قول مىکنند.
اهمیت تاریخ ابن طویر و وسعت مطالب آن به خصوص از روایات قلقشندی معلوم مىشود که پیوسته به ابن طویر استناد جسته است. این نکته نیز که ابن خلدون در نوشتن تاریخ خود کتاب ابن طویر را اساس تألیف خویش قرار داده است، اهمیت آن را روشنتر مىسازد. ابن خلدون مىنویسد: اخبار فاطمیان را از کتاب ابن اثیر و تاریخ دولت فاطمیان تألیف ابن طویر و اندکى هم از نوشتة ابن المسیحى برگرفتهام .
[۱].
پانویس
- ↑ انزابى نژاد، رضا، ج4، ص1159-158
منابع مقاله
انزابى نژاد، رضا، دائرهالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.