منع تدوین الحدیث: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:فهرستها، کشف الحدیثها، واژهنامهها، غریب لغات الحدیث، سازمانها، انجمنها، دارالحدیثها، کنگرهها]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۱۰
| منع تدوین الحدیث | |
|---|---|
| پدیدآوران | شهرستانی، علی (نويسنده) |
| عنوانهای دیگر | قراءة في منهجة الفکر و أصول مدرستي الحدیث عند المسلمین |
| ناشر | کتابخانه منوچهری |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1430ق - 2009م |
| چاپ | 4 |
| شابک | 978-600-91060-2-8 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ش۹م۸ 106/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
منع تدوين الحديث؛ قراءة في منهجة الفكر و أصول مدرستي الحديث عند المسلمين، اثر سید علی شهرستانی، مطالعه و تحقیقی است پیرامون انگیزهها و پیامدهای منع تدوین حدیث و واکاوی ریشهها و روشهای دو مکتب حدیثی مسلمانان.
نویسنده در این کتاب، نگرش جدیدی را در علت منع ابوبکر و عمر از تدوین حدیث پیامبر(ص) مطرح نموده و ارتباط این منع و تأثیر آن را بر ارزش جوامع حدیثی موجود مسلمانان، روشن ساخته است، با تأکید بر اینکه یکی از این دو مجموعه حدیثی (یعنی جوامع حدیثی شیعه)، استوارتر و نزدیکتر به واقع است و از انگیزههای شخصی، دورتر[۱].
نکات درسآموز فراوان، کلیدواژههای راهگشا، اهداف و مقاصد پشت پرده بسیاری از ماجراها و حقایق نهفتهای که گرد و غبار ایام آنها را پوشانیده است، بخشی از این اثر کمنظیر است که نویسنده با فراست و خلاقیت، آنها را از لابهلای متون بیرون کشیده و گزارههای تکاندهنده و سودمندی را نمایانده است[۲].
جامعیت مطالب، ارائه دیدگاههای بکر و جدید، نگرشهای اثرگذار و سودمند، محتوای غنی، مستندات استوار و متعدد، اشاره به قرائن و شواهد مختلف، پیوندهای چندسویه مباحث به مسائل گوناگون سیاسی، فقهی، اعتقادی، تاریخی، فرهنگی، روانشناسی و...، از جمله مهمترین ویژگیهای کتاب میباشد[۳].
این کتاب بهروشنی و با دلایل استوار و تحلیلهای ارزشمند، اثبات میکند که «مکتب اجتهاد و رأی» ثمره ناگوار منع تدوین و نقل حدیث از پیامبر(ص) میباشد و تبلور تعالیم ناب قرآنی و حدیثی را در پایبندی به تدوین در «مکتب تعبد محض» میتوان یافت که پیامبر(ص) نخستین مجری آن بود و در دامان آن حضرت بالید و بهوسیله امامان اهلبیت(ع)، پرورش یافت و پیروان آنها - با وجود شرایط دشوار و ناهنجار - بر این رویه استوار ماندند و جانفشانیها کردند. در این کتاب، ریشههای تاریخی منع تدوین نیز از نظر نویسنده دور نمانده است و در این عرصه، از حقایق تلخی پرده برداشته که سرآغاز بسیاری از فتنهها و اختلافات و انحرافات و گمراهی و گمراهسازی شد و به شکاف عمیقی میان مسلمانان انجامید که تا زمان حاضر، ادامه دارد[۴].
پانویس
منابع مقاله
شهرستانی، علی، «منع تدوین حدیث؛ انگیزهها و پیامدها واکاوی ریشهها و روشهای دو مکتب حدیثی مسلمانان»، ترجمه سید هادی حسینی، بینا، بیجا، قرن 13.