موسی از دیدگاه قرآن: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۸۸/۴/ب۹،م۸ | ||
| موضوع = | | موضوع =موسی، پیامبر یهود -- جنبههای قرآنی,قرآن -- قصهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =مؤسسه فرهنگی پژوهشی بینا | | ناشر =مؤسسه فرهنگی پژوهشی بینا | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | |||
[[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۱۷
موسی از دیدگاه قرآن | |
---|---|
پدیدآوران | بینا، محسن (نویسنده) |
ناشر | مؤسسه فرهنگی پژوهشی بینا |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | 1378 |
چاپ | سوم |
موضوع | موسی، پیامبر یهود -- جنبههای قرآنی,قرآن -- قصهها |
کد کنگره | BP۸۸/۴/ب۹،م۸ |
موسی از دیدگاه قرآن تألیف محسن بینا، این کتاب به بررسی چهره حضرت موسی(ع) در قرآن و تجزیه و تحلیل آیات مربوط به این پیامبر اختصاص دارد.
از آنجا که نویسنده در تألیف این اثر، به نکات عرفانی و اخلاقی داستان حضرت موسی(ع) در آیات قرآن توجه داشته است، از این رو، علاوه بر قرآن و تفاسیر، متون عرفانی اسلامی نیز از مهمترین منابع این کتاب به شمار میآیند.
نویسنده در نگارش این اثر از رویکردی تحلیلی بهره جسته است. کتاب دارای بخشبندی خاصی است و مؤلف در آن به زندگانی حضرت موسی از تولد و دوران کودکی وی تا ازدواج با دختر شعیب(ع)، رفتن به مصر و خروج از آنجا با قوم بنیاسرائیل، وقایع صحرای مصر، معجزات او، ماجرای گوساله سامری، قارون، و غیره پرداخته است؛ ضمن آنکه در هر موضوعی به نکات اخلاقی و عرفانی آن نیز اشاره کرده است.
در پایان کتاب نیز مطالبی ذکر شده در رفع برخی اتهاماتی که به حضرت ابراهیم(ع)، حضرت داود(ع)، حضرت سلیمان(ع) و حضرت موسی و هارون(ع) وارد شده است.
به گفته مؤلف تبرئه ساحت انبیا در مقابل این تهمتهای ناروا، از امتیازهای خاص این کتاب محسوب میشود.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص93-94
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.