فقه استدلالی جزایی تطبیقی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''فقه استدلالی جزایی تطبیقی''' اثری از [[محقق داماد، سید مصطفی|مصطفی محقق‌داماد]] (متولد 1324ش)، در موضوع فقه اسلامی (فقه تطبیقی- فقه جزایی) است.
'''فقه استدلالی جزایی تطبیقی''' اثری از [[محقق داماد، سید مصطفی|مصطفی محقق‌داماد]] (متولد 1324ش)، در موضوع فقه اسلامی (فقه تطبیقی- فقه جزایی) است.


نوشتار فرارو شرحی فارسی با زمینه فقهی– حقوقی بر بخش جنایات؛ یعنی جزاییات کتاب «نهج الحق» است. <ref > مقدمه، ص 29</ref> کتاب «[[نهج الحق و كشف الصدق]]» اثری از [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (متوفی 726 ق) و مشتمل بر مباحثی در اصول دين، اصول فقه، عقايد اسلامى و دلايل آنها به‌اضافه مباحثى  فقهى است كه نویسنده در آن آراء فقيهان مسلمان را به نقد گذارده و رأى شيعه را برترى داده‏ است. <ref > حلی، حسن بن یوسف، ص 44  </ref>
نوشتار فرارو شرحی فارسی با زمینه فقهی– حقوقی بر بخش جنایات؛ یعنی جزاییات کتاب «نهج الحق» است. <ref> مقدمه، ص 29</ref> کتاب «[[نهج الحق و كشف الصدق]]» اثری از [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (متوفی 726 ق) و مشتمل بر مباحثی در اصول دين، اصول فقه، عقايد اسلامى و دلايل آنها به‌اضافه مباحثى  فقهى است كه نویسنده در آن آراء فقيهان مسلمان را به نقد گذارده و رأى شيعه را برترى داده‏ است. <ref> حلی، حسن بن یوسف، ص 44  </ref>


در این نوشتار، ابتدا متن عربی از کتاب نهج الحق که جنبه جزایی داشته و مربوط به احکام فقه جزایی بوده به همراه ترجمه آن آورده شده، سپس به شرح و توضیح مطالب پرداخته شده است. نویسنده، حسب مورد، نظریات اهل سنت و سایر فقیهان امامیه و دلایل آنان را به‌طور مستقیم از منابع اصلی نقل کرده است.<ref > مقدمه، ص29</ref> وی برای رعایت روش نگارش در مطالعات تطبیقی و اندیشه‌های مقارن، روحیه تسامح و تساهل، از خود در این اثر نشان داده و در بسیاری از موارد استدلال دیگران را ترجیح داده است.<ref > ویرایش دوم، ص 22</ref>
در این نوشتار، ابتدا متن عربی از کتاب نهج الحق که جنبه جزایی داشته و مربوط به احکام فقه جزایی بوده به همراه ترجمه آن آورده شده، سپس به شرح و توضیح مطالب پرداخته شده است. نویسنده، حسب مورد، نظریات اهل سنت و سایر فقیهان امامیه و دلایل آنان را به‌طور مستقیم از منابع اصلی نقل کرده است.<ref> مقدمه، ص29</ref> وی برای رعایت روش نگارش در مطالعات تطبیقی و اندیشه‌های مقارن، روحیه تسامح و تساهل، از خود در این اثر نشان داده و در بسیاری از موارد استدلال دیگران را ترجیح داده است.<ref> ویرایش دوم، ص 22</ref>


نویسنده مطالب گرینش شده  از کتاب احقاق الحق و مربوط به فقه جزا را در قالب بیست‌وچهار مسأله در این کتاب جمع‌آوری کرده و به شرح و توضیح آنها پرداخته است. مسأله قصاص مرد در مقابل زن، قتل ذمی در مقابل مسلمان، قصاص پدر در مقابل قتل فرزند، احراز قصد در قتل، دیه دو گوش، جنایت خطایی و عمدی بر خود، شهادت در زنا، حد بر لواط و فروع مرتبط با جرم زنا و ... از  جمله مسایل مطرح شده در کتاب است.
نویسنده مطالب گرینش شده  از کتاب احقاق الحق و مربوط به فقه جزا را در قالب بیست‌وچهار مسأله در این کتاب جمع‌آوری کرده و به شرح و توضیح آنها پرداخته است. مسأله قصاص مرد در مقابل زن، قتل ذمی در مقابل مسلمان، قصاص پدر در مقابل قتل فرزند، احراز قصد در قتل، دیه دو گوش، جنایت خطایی و عمدی بر خود، شهادت در زنا، حد بر لواط و فروع مرتبط با جرم زنا و... از  جمله مسایل مطرح شده در کتاب است.




خط ۴۶: خط ۴۶:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]