۱۴۶٬۶۵۰
ویرایش
←وابستهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURنیچه و مسیحیتJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = یاسپرس، کارل (مؤلف)، فولادوند، عزتالله (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = سخن | مکان نشر = ایران - تهران | سال ن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = B 3318/م5ي2 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' نیچه و مسیحیت '''، حاصل سخنرانیهای کارل | ''' نیچه و مسیحیت'''، حاصل سخنرانیهای [[یاسپرس، کارل|کارل یاسپرس]] فیلسوف نامدار آلمانی است که در انجمن علمی خطبا در شهر هانور ایراد کرده است. کتاب توسط [[فولادوند، عزتالله|عزتالله فولادوند]] به فارسی برگردان شده است. | ||
کتاب در دو بخش کلی و چهار فصل تنظیم شده است. اساساً دین و اخلاق بهصورت عام و مسیحیت و شخص عیسی مسیح(ع) بهصورت خاص، در اندیشه نیچه جنبه محوری و تعیینکننده دارد. نیچه به لحاظ تربیت و فرهنگ عمیقاً متأثر از مسیحیت و از جهات دیگر، که در این کتاب بدانها پرداخته شده است، از آن بیزار بود، اما همه عمر در برابر شخصیت عظیم عیسی مسیح(ع) اعجاب میکرد و حیرتی آمیخته با ستایش از آن بزرگوار در دل داشت. | کتاب در دو بخش کلی و چهار فصل تنظیم شده است. اساساً دین و اخلاق بهصورت عام و مسیحیت و شخص عیسی مسیح(ع) بهصورت خاص، در اندیشه نیچه جنبه محوری و تعیینکننده دارد. نیچه به لحاظ تربیت و فرهنگ عمیقاً متأثر از مسیحیت و از جهات دیگر، که در این کتاب بدانها پرداخته شده است، از آن بیزار بود، اما همه عمر در برابر شخصیت عظیم عیسی مسیح(ع) اعجاب میکرد و حیرتی آمیخته با ستایش از آن بزرگوار در دل داشت. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[نیچه و بودیزم: مطالعهای در نیستانگاری و قرابتهای کنایهآمیز]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||