حکمت خسروانی، سیر تطبیقی فلسفه و حکمت و عرفان در ایران: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = رضی، هاشم (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = بهجت | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1380 | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE | چ...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =B 151/ر۶ح۸ | ||
| موضوع = | | موضوع =عرفان ايران فلسفه ايراني تاريخ ايران دين و اساطير | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = بهجت | | ناشر = بهجت | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' حکمت خسروانی، سیر تطبیقی فلسفه و حکمت و عرفان در ایران '''، تألیف هاشم | ''' حکمت خسروانی، سیر تطبیقی فلسفه و حکمت و عرفان در ایران '''، تألیف [[رضی، هاشم|هاشم رضی]]، به بررسی باورهای فلسفی و عرفانی دین زرتشتی و تأثیر آن بر فلسفه و عرفان اسلامی و بررسی تطبیقی برخی از موضوع‌های آن‌ها با یکدیگر پرداخته است. | ||
کتاب فاقد فصل‌بندی و دربرگیرنده موضوع‌های مختلفی است؛ مؤلف بحث خود را با زندگی و آموزه‌ها و اندیشه زرتشت و باورهای زروانی و مغان متقدم و مجوس آغاز کرده است. سپس به بررسی نماد آتش و نور و جایگاه نور در حکمت اشراق و ایران‌باستان و مقایسه تطبیقی عرفان اسلامی و حکمت اشراق با فلسفه فهلویون و حکمت خسروانی پرداخته است. از جمله موضوع‌هایی که مؤلف به‌صورت تطبیقی به آن‌ها پرداخته، می‌توان به فرّه کیانی، جهان‌شناسی، مغان و پیر، خانقاه، خرابات، ایزدشناسی، انسان‌شناسی و آخرت‌شناسی اشاره کرد. بخشی از مباحث نیز به موضوع نجوم و احکام آن و شاهان و پهلوانان حماسی شاهنامه اختصاص یافته است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص336</ref>. | کتاب فاقد فصل‌بندی و دربرگیرنده موضوع‌های مختلفی است؛ مؤلف بحث خود را با زندگی و آموزه‌ها و اندیشه زرتشت و باورهای زروانی و مغان متقدم و مجوس آغاز کرده است. سپس به بررسی نماد آتش و نور و جایگاه نور در حکمت اشراق و ایران‌باستان و مقایسه تطبیقی عرفان اسلامی و حکمت اشراق با فلسفه فهلویون و حکمت خسروانی پرداخته است. از جمله موضوع‌هایی که مؤلف به‌صورت تطبیقی به آن‌ها پرداخته، می‌توان به فرّه کیانی، جهان‌شناسی، مغان و پیر، خانقاه، خرابات، ایزدشناسی، انسان‌شناسی و آخرت‌شناسی اشاره کرد. بخشی از مباحث نیز به موضوع نجوم و احکام آن و شاهان و پهلوانان حماسی شاهنامه اختصاص یافته است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص336</ref>. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
[[رده:مقالات مهر موسوی]] | [[رده:مقالات مهر موسوی]] | ||
نسخهٔ ۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۸
| حکمت خسروانی، سیر تطبیقی فلسفه و حکمت و عرفان در ایران | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رضی، هاشم (مؤلف) |
| ناشر | بهجت |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1380 |
| چاپ | دوم |
| موضوع | عرفان ايران فلسفه ايراني تاريخ ايران دين و اساطير |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | B 151/ر۶ح۸ |
حکمت خسروانی، سیر تطبیقی فلسفه و حکمت و عرفان در ایران ، تألیف هاشم رضی، به بررسی باورهای فلسفی و عرفانی دین زرتشتی و تأثیر آن بر فلسفه و عرفان اسلامی و بررسی تطبیقی برخی از موضوع‌های آن‌ها با یکدیگر پرداخته است.
کتاب فاقد فصل‌بندی و دربرگیرنده موضوع‌های مختلفی است؛ مؤلف بحث خود را با زندگی و آموزه‌ها و اندیشه زرتشت و باورهای زروانی و مغان متقدم و مجوس آغاز کرده است. سپس به بررسی نماد آتش و نور و جایگاه نور در حکمت اشراق و ایران‌باستان و مقایسه تطبیقی عرفان اسلامی و حکمت اشراق با فلسفه فهلویون و حکمت خسروانی پرداخته است. از جمله موضوع‌هایی که مؤلف به‌صورت تطبیقی به آن‌ها پرداخته، می‌توان به فرّه کیانی، جهان‌شناسی، مغان و پیر، خانقاه، خرابات، ایزدشناسی، انسان‌شناسی و آخرت‌شناسی اشاره کرد. بخشی از مباحث نیز به موضوع نجوم و احکام آن و شاهان و پهلوانان حماسی شاهنامه اختصاص یافته است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص336
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.