دین، دیروز، امروز: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۹: خط ۹:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =   
    | کد کنگره =BL‎ 80/ق‎۸‎د‎۹    
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۴۲: خط ۴۲:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی]]
    [[رده:دین (کلیات)]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]
    [[رده:مقالات مهر موسوی]]
    [[رده:مقالات مهر موسوی]]

    نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۱۲

    دین، دیروز، امروز
    دین، دیروز، امروز
    پدیدآورانکلمن، کارل؛ آلدریج، آلمن (مؤلف)، قلی‌پور، محمد؛ ابراهیمی، مریم (مترجم)
    ناشرایران آزاد
    مکان نشرایران - مشهد
    سال نشر1390
    چاپاول
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BL‎ 80/ق‎۸‎د‎۹

    دین، دیروز، امروز ، نوشته کارل کلمن و آلن آلدریج با ترجمه محمد قلی‌پور و مریم ابراهیمی، به بررسی دین ابتدایی و دین کنونی با رویکرد تاریخی و جامعه‌شناسی می‌پردازد.

    این کتاب از دو بخش متفاوت تشکیل شده است. بخش نخست، به معرفی دین ابتدایی از منظر تاریخی و بخش دوم به مطالعه دین از منظر جامعه‌شناسی اختصاص یافته است. این دو بخش، خواننده را با ریشه‌های دین آشنا کرده، چشم‌اندازهای جدید مطالعه دین را پیش‌روی مخاطب قرار می‌دهد. نویسنده بخش نخست، پروفسرو کارل کلمن و نویسنده بخش دوم آلن آلدریج است.

    بخش نخست کتاب هفت فصل و بخش دوم پنج فصل دارد. بخش نخست، به دین ابتدایی پرداخته، مسیر تاریخی دین را از ماقبل تاریخ آغاز کرده، سپس به ادیان بابل قدیم، مصر، چین، هند و پارس همت گمارده، باورها و عقاید آن‌ها را برشمرده، خدایان آن‌ها و خویشکاری‌های هر یک را بیان کرده است. در بخش دوم این اثر، دین در دنیای جدید بررسی شده، چالش‌ها و فرصت‌های پیش‌روی ادیان و نیز جنبش‌های نوین به‌طور اجمالی بیان شده است. در ادامه عرفی شدن و چالش‌های پیش‌روی دین بازگو شده است.[۱]

    پانویس

    1. بلندنژاد، سیدعلی، ص36-37

    منابع مقاله

    بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.

    وابسته‌ها