راهها و بیراهههای عشق: نقدی بر اندیشههای اُشو: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP 605/الف5م6/ | ||
| موضوع = | | موضوع = اشو،1921-19920م-نقدو تفسير=زندگي معنوي-تائوئيسم=تائوئيسم - نقد و تفسير | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = جمهوری | | ناشر = جمهوری | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
[[رده:مقالات شهریور موسوی]] | [[رده:مقالات شهریور موسوی]] |
نسخهٔ ۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۱
راهها و بیراهههای عشق: نقدی بر اندیشههای اُشو | |
---|---|
پدیدآوران | مظاهری سیف، حمیدرضا (مؤلف) |
ناشر | جمهوری |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1390 |
چاپ | اول |
موضوع | اشو،1921-19920م-نقدو تفسير=زندگي معنوي-تائوئيسم=تائوئيسم - نقد و تفسير |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 605/الف5م6/ |
راهها و بیراهههای عشق: نقدی بر اندیشههای اُشو ، تألیف حمیدرضا مظاهری سیف، به بررسی و نقد دیدگاههای اُشو یکی از رهبران جنبشهای نوظهور میپردازد.
اُشو معتقد است که راهی تازه گشوده و به کمک شرق و غرب آمده است. مؤلف با شیوه توصیفی – تحقیقی و با رویکردی انتقادی در پی آگاهسازی دانشجویان و فرهیختگان است و مبانی اُشو را نقد میکند.
کتاب حاضر شانزده بخش دارد. قسمت اول، در باب دلبستگی اُشو به مذهب تنتره، یکی از فرقههای بین مذهبی بودایی و هندویی است که بیشتر بر مراقبه تأکید دارد.
تنتره هندویی، عشق را مهمتر قلمداد کرده، بر غریزه جنسی تأکید میکند. در بخش دوم تا ششم از مراقبه حقیقت عشق و سلوک، سخن به میان آمده، در لابهلای آن مؤلف به نقد آن مطالب پرداخته است. بخشهای هفتم تا شانزدهم به مبحث عشق و انواع آن از دید اُشو اختصاص دارد و نظرات وی را مبنی بر اینکه تنها عشقورزی مهم است، مورد نقد قرار داده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص281-282
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.