اخلاق در چین و هند باستان: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURاخلاق در چین و هند باستانJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = زاموشکین، ای (مؤلف)، ب. کیوان (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = بامداد | مکان نشر = ایران - تهران | س...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''اخلاق در چین و هند باستان'''، نوشته ای زاموشکین با ترجمه ب. | '''اخلاق در چین و هند باستان'''، نوشته [[ای زاموشکین]] با ترجمه [[ب. کیوان]]، همانگونه که از نام کتاب پیداست به بررسی اخلاق در چین و هند باستان میپردازد. | ||
مؤلف به شیوه توصیفی و با استناد به کتب و اسناد تاریخی، اخلاق را در این دو فرهنگ با توجه به دیدگاه مکاتب و ادیان مهم آنجا مانند هندوییزم، کنفوسیانیزم، دائونیزم و غیره مورد بررسی و کاوش قرار داده است. | مؤلف به شیوه توصیفی و با استناد به کتب و اسناد تاریخی، اخلاق را در این دو فرهنگ با توجه به دیدگاه مکاتب و ادیان مهم آنجا مانند هندوییزم، کنفوسیانیزم، دائونیزم و غیره مورد بررسی و کاوش قرار داده است. |
نسخهٔ ۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۶
اخلاق در چین و هند باستان | |
---|---|
پرونده:NURاخلاق در چین و هند باستانJ1.jpg | |
پدیدآوران | زاموشکین، ای (مؤلف)، ب. کیوان (مترجم) |
ناشر | بامداد |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | بیتا |
چاپ | اول |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
اخلاق در چین و هند باستان، نوشته ای زاموشکین با ترجمه ب. کیوان، همانگونه که از نام کتاب پیداست به بررسی اخلاق در چین و هند باستان میپردازد.
مؤلف به شیوه توصیفی و با استناد به کتب و اسناد تاریخی، اخلاق را در این دو فرهنگ با توجه به دیدگاه مکاتب و ادیان مهم آنجا مانند هندوییزم، کنفوسیانیزم، دائونیزم و غیره مورد بررسی و کاوش قرار داده است.
کتاب به دو بخش تقسیمبندی شده است. در بخش نخست، اخلاق در هند مورد ارزیابی قرار گرفته، به سه اصل کرمه، سنساره و موکشه به عنوان زیربنای بحث اشاره شده است. در بخش دوم، اخلاق در چین مورد توجه قرار گرفته، از آثار دانشمندان بزرگ چین مانند کنفوسیوس، لائوزه و غیره سخن به میان آمده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص29
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.