رسالة في حکم المحکم و المتشابه: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «إن من الحقائق الرائعة و الخصائص البارزة لكتاب اللّٰه العزيز هو شموليّته على...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'به'''' به 'به '''') |
||
| (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
إن من الحقائق الرائعة و الخصائص البارزة لكتاب اللّٰه العزيز هو شموليّته على أصناف الآيات و أنواعها، و هذا ممّا يضفي عليه علما هامّا من علومه التي تبحث في التفريق بين الآيات المحكمات و المتشابهات مع بيان الفرق بين التشابه و التأويل، و ما إلى ذلك. | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00384J1.jpg | |||
| عنوان =مجموعه رسائل | |||
| عنوانهای دیگر =رسائل | |||
| پدیدآوران = | |||
[[بنیاد معارف اسلامی]] (محقق) | |||
[[کنگره بزرگداشت آیتالله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی]] (محقق) | |||
[[لاری، سید عبدالحسین]] (نویسنده) | |||
| زبان =فارسی | |||
| کد کنگره =BP 55/3 /ل2ک9 | |||
| موضوع = | |||
لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشتنامه | |||
لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگرهها | |||
مجتهدان و علما - سرگذشتنامه | |||
| ناشر = | |||
کنگره بزرگداشت آیتالله [[لاری، سید عبدالحسین|سيد عبدالحسين لاری]]، هيأت علمی | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1418 ق | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00384AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-6289-30-4 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00384 | |||
| کتابخوان همراه نور =00384 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''رسالة في حکم المحکم و المتشابه ''' تألیف [[لاری، سید عبدالحسین|آیتالله سيد عبدالحسين لارى]](1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام [[مجموعه رسائل (لاری)]] به چاپ رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=399&viewType=html ر.ک: مجموعه رسائل، ص399]</ref>. | |||
إن من الحقائق الرائعة و الخصائص البارزة لكتاب اللّٰه العزيز هو شموليّته على أصناف الآيات و أنواعها، و هذا ممّا يضفي عليه علما هامّا من علومه التي تبحث في التفريق بين الآيات المحكمات و المتشابهات مع بيان الفرق بين التشابه و التأويل، و ما إلى ذلك.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=401&viewType=html ر.ک: همان، ص401]</ref> | |||
و الحقّ يقال:إنّ هذه الرسالة التي بين يديك-عزيزي القارئ-مع صغر حجمها فهي من عيون المؤلّفات التي تناولت هذا الموضوع و كثرت فوائدها. | و الحقّ يقال:إنّ هذه الرسالة التي بين يديك-عزيزي القارئ-مع صغر حجمها فهي من عيون المؤلّفات التي تناولت هذا الموضوع و كثرت فوائدها. | ||
| خط ۷: | خط ۴۳: | ||
و من ثمّ تناول بيان حكم الآيات المحكمات و المتشابهات و أثبت كون أنّ المحكم من الآيات و الروايات هو المستحكم بموافقة العقل و النقل المتّبع، و المتشابه ضدّه و عكسه، و هو الموهون، ليذكر بعدها طائفة من الآيات المتشابهات آخذا بتأويل الجواب لكلّ منها على سبيل منع الخلوّ. | و من ثمّ تناول بيان حكم الآيات المحكمات و المتشابهات و أثبت كون أنّ المحكم من الآيات و الروايات هو المستحكم بموافقة العقل و النقل المتّبع، و المتشابه ضدّه و عكسه، و هو الموهون، ليذكر بعدها طائفة من الآيات المتشابهات آخذا بتأويل الجواب لكلّ منها على سبيل منع الخلوّ. | ||
و أخيرا يبيّن قدسسره أقسام المتشابه و أوضاعه و تأويله ذاكرا الإشكالات الواردة في الآيات و الروايات المتشابهات من عدّة جهات مع بيان حلولها. | و أخيرا يبيّن قدسسره أقسام المتشابه و أوضاعه و تأويله ذاكرا الإشكالات الواردة في الآيات و الروايات المتشابهات من عدّة جهات مع بيان حلولها.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=401&viewType=html ر.ک: همان، ص401]</ref> | ||
==منهجيّة التحقيق== | ==منهجيّة التحقيق== | ||
تم الاعتماد في تحقيق هذا الكتاب على نسخة خطّية واحدة.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=402&viewType=html ر.ک: همان، ص402]</ref> | |||
كتبت هذه النسخة في ثمانين صفحة بخطّ النسخ بطلب من الشيخ محمد جعفر القسوري مدير مدرسة الرحيميّة، كتبها نصر اللّٰه شاهيان بن محمد علي حاجي شاه، و فرغ من كتابتها في غرّة شهر ذي الحجّة الحرام سنة 1346ه. | |||
و أمّا العمل في الكتاب فكان كالتالي: | |||
# استنساخ الكتاب على نسخته الخطّية. | |||
# استخراج الآيات القرآنية الشريفة و مطابقتها مع القرآن الكريم و إثباتها كما هي في القرآن. | |||
# استخراج الأحاديث و الروايات الواردة في الكتاب و إرجاعها إلى مصادرها الحديثيّة و تصحيحها وفقا للمصادر. | |||
# ما أضيف من المصادر أو من عند المحققين لاستقامة المعنى جعل بين[]<ref>[https://noorlib.ir/book/view/384/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-(%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C)?pageNumber=402&viewType=html ر.ک: همان، ص402]</ref>. | |||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
و | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[مجموعه رسائل (لاری)]] | |||
[[نصايح و فضايح (آیات الظالمین)]] | |||
[[هداية الطالبين في أصولالدين]] | |||
[[قانون مشروطه مشروعه]] | |||
[[قانون در اتحاد دولت و ملت]] | |||
[[بيانيه دفاعيه]] | |||
[[احكام قانون اداره بلديه]] | |||
[[رساله سؤال و جواب جنس خارجى]] | |||
[[رساله سؤال و جواب فقهى]] | |||
[[عرفان السلماني بحقائق الإيمان (رسالة في حب الدنيا)]] | |||
[[تشريع الخيرة و التكلان]] | |||
[[رسالة تقدير الصاع و المد]] | |||
[[التعليقة على كتاب الصوم من مدارك الأحكام]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:سرگذشتنامهها]] | |||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | |||
[[رده:علما و ائمه]] | |||
[[رده:فروردین(1401)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۸
| مجموعه رسائل | |
|---|---|
| پدیدآوران | بنیاد معارف اسلامی (محقق)
کنگره بزرگداشت آیتالله سید عبدالحسین لاری، هیئت علمی (محقق) لاری، سید عبدالحسین (نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | رسائل |
| ناشر | کنگره بزرگداشت آیتالله سيد عبدالحسين لاری، هيأت علمی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1418 ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-6289-30-4 |
| موضوع | لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - سرگذشتنامه
لاری، سید عبدالحسین، 1264 - 1340؟ق. - کنگرهها مجتهدان و علما - سرگذشتنامه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 55/3 /ل2ک9 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسالة في حکم المحکم و المتشابه تألیف آیتالله سيد عبدالحسين لارى(1264-1342 ق)، یکی از رسائلی است که با نام مجموعه رسائل (لاری) به چاپ رسیده است[۱].
إن من الحقائق الرائعة و الخصائص البارزة لكتاب اللّٰه العزيز هو شموليّته على أصناف الآيات و أنواعها، و هذا ممّا يضفي عليه علما هامّا من علومه التي تبحث في التفريق بين الآيات المحكمات و المتشابهات مع بيان الفرق بين التشابه و التأويل، و ما إلى ذلك.[۲]
و الحقّ يقال:إنّ هذه الرسالة التي بين يديك-عزيزي القارئ-مع صغر حجمها فهي من عيون المؤلّفات التي تناولت هذا الموضوع و كثرت فوائدها.
فلقد شرع المؤلّف قدسسره بتعريف كلّ من المحكم و المتشابه وفقا لما جاء في كتب اللغة و الأصول و بيّن أنّ المحكم هو المرجع و المتّبع، و المتشابه خلافه.
و من ثمّ تناول بيان حكم الآيات المحكمات و المتشابهات و أثبت كون أنّ المحكم من الآيات و الروايات هو المستحكم بموافقة العقل و النقل المتّبع، و المتشابه ضدّه و عكسه، و هو الموهون، ليذكر بعدها طائفة من الآيات المتشابهات آخذا بتأويل الجواب لكلّ منها على سبيل منع الخلوّ.
و أخيرا يبيّن قدسسره أقسام المتشابه و أوضاعه و تأويله ذاكرا الإشكالات الواردة في الآيات و الروايات المتشابهات من عدّة جهات مع بيان حلولها.[۳]
منهجيّة التحقيق
تم الاعتماد في تحقيق هذا الكتاب على نسخة خطّية واحدة.[۴]
كتبت هذه النسخة في ثمانين صفحة بخطّ النسخ بطلب من الشيخ محمد جعفر القسوري مدير مدرسة الرحيميّة، كتبها نصر اللّٰه شاهيان بن محمد علي حاجي شاه، و فرغ من كتابتها في غرّة شهر ذي الحجّة الحرام سنة 1346ه.
و أمّا العمل في الكتاب فكان كالتالي:
- استنساخ الكتاب على نسخته الخطّية.
- استخراج الآيات القرآنية الشريفة و مطابقتها مع القرآن الكريم و إثباتها كما هي في القرآن.
- استخراج الأحاديث و الروايات الواردة في الكتاب و إرجاعها إلى مصادرها الحديثيّة و تصحيحها وفقا للمصادر.
- ما أضيف من المصادر أو من عند المحققين لاستقامة المعنى جعل بين[][۵].
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب