میراث‌های یهودی در علم، ادبیات و فلسفۀ امروز: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''میراث‌های یهودی در علم، ادبیات و فلسفۀ امروز''' تألیف حمید | '''میراث‌های یهودی در علم، ادبیات و فلسفۀ امروز''' تألیف [[حمید، حمید|حمید حمید]]، این کتاب به بررسی میراث‌های یهود و تأثیر آن بر فرهنگ جوامع به ویژه جوامع غربی در طی دوران چهار هزار ساله حیات این دین می‌پردازد | ||
مؤلف بر آن است که عناصر یهودی به ویژه ایمان یهودی چنان با فرهنگ غربی درآمیخته شده است که حتی تصور تجزیه ذهنی آن نیز امکان‌پذیر نیست؛ به عبارت دیگر، تاریخ فرهنگی اروپا به نحو انکارناپذیری تاریخ یهود است. | مؤلف بر آن است که عناصر یهودی به ویژه ایمان یهودی چنان با فرهنگ غربی درآمیخته شده است که حتی تصور تجزیه ذهنی آن نیز امکان‌پذیر نیست؛ به عبارت دیگر، تاریخ فرهنگی اروپا به نحو انکارناپذیری تاریخ یهود است. | ||
این کتاب مشتمل بر دو فصل است: در فصل نخست میراث‌های عمومی دین یهود از تعالیم دینی گرفته تا تأثیر در فلسفه، سیاست و فکر اجتماعی جوامع مختلف در سیر تاریخی این قوم از دوران پراکندگی تا دوران معاصر بررسی شده است. | این کتاب مشتمل بر دو فصل است: در فصل نخست میراث‌های عمومی دین یهود از تعالیم دینی گرفته تا تأثیر در فلسفه، سیاست و فکر اجتماعی جوامع مختلف در سیر تاریخی این قوم از دوران پراکندگی تا دوران معاصر بررسی شده است. | ||
مؤلف نشان می‌دهد که چگونه یهود بر اندیشۀ عالمان یونانی، متفکران اسلامی مانند رازی، ابن سینا و غیره، عرفان اسلامی و مسیحی، اندیشه‌های فیلون بر مکتب نوافلاطونی و فلسفه اسلامی، دین و عقیده اجتماعی و نیز سیاست و فکر اجتماعی مغرب زمین تأثیر گذاشته است. | مؤلف نشان می‌دهد که چگونه یهود بر اندیشۀ عالمان یونانی، متفکران اسلامی مانند رازی، ابن سینا و غیره، عرفان اسلامی و مسیحی، اندیشه‌های فیلون بر مکتب نوافلاطونی و فلسفه اسلامی، دین و عقیده اجتماعی و نیز سیاست و فکر اجتماعی مغرب زمین تأثیر گذاشته است. | ||
فصل دوم نیز ذکر فهرست‌وار نام دانشمندان متأثر از یهودیت و تأثرات یهود در اروپای شرقی و غربی قرن بیستم به ویژه در علم، ادبیات و فلسفه است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص161-162</ref> | فصل دوم نیز ذکر فهرست‌وار نام دانشمندان متأثر از یهودیت و تأثرات یهود در اروپای شرقی و غربی قرن بیستم به ویژه در علم، ادبیات و فلسفه است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص161-162</ref> | ||
نسخهٔ ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۴
| میراث‌های یهودی در علم، ادبیات و فلسفۀ امروز | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حمید، حمید (نویسنده) |
| ناشر | بی‌نا |
| مکان نشر | بی‌جا |
| سال نشر | بی‌تا |
| کد کنگره | |
میراث‌های یهودی در علم، ادبیات و فلسفۀ امروز تألیف حمید حمید، این کتاب به بررسی میراث‌های یهود و تأثیر آن بر فرهنگ جوامع به ویژه جوامع غربی در طی دوران چهار هزار ساله حیات این دین می‌پردازد
مؤلف بر آن است که عناصر یهودی به ویژه ایمان یهودی چنان با فرهنگ غربی درآمیخته شده است که حتی تصور تجزیه ذهنی آن نیز امکان‌پذیر نیست؛ به عبارت دیگر، تاریخ فرهنگی اروپا به نحو انکارناپذیری تاریخ یهود است.
این کتاب مشتمل بر دو فصل است: در فصل نخست میراث‌های عمومی دین یهود از تعالیم دینی گرفته تا تأثیر در فلسفه، سیاست و فکر اجتماعی جوامع مختلف در سیر تاریخی این قوم از دوران پراکندگی تا دوران معاصر بررسی شده است.
مؤلف نشان می‌دهد که چگونه یهود بر اندیشۀ عالمان یونانی، متفکران اسلامی مانند رازی، ابن سینا و غیره، عرفان اسلامی و مسیحی، اندیشه‌های فیلون بر مکتب نوافلاطونی و فلسفه اسلامی، دین و عقیده اجتماعی و نیز سیاست و فکر اجتماعی مغرب زمین تأثیر گذاشته است.
فصل دوم نیز ذکر فهرست‌وار نام دانشمندان متأثر از یهودیت و تأثرات یهود در اروپای شرقی و غربی قرن بیستم به ویژه در علم، ادبیات و فلسفه است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص161-162
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.