۱۴۶٬۳۹۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR03210J1.jpg | | تصویر =NUR03210J1.jpg | ||
| عنوان =نقد الخطاب الاستشراقی | | عنوان =نقد الخطاب الاستشراقی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حاج، ساسی سالم]] ( | [[حاج، ساسی سالم]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 228/4 /ح2ن7 | | کد کنگره =BP 228/4 /ح2ن7 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
اسلام - | اسلام - دفاعیهها و ردیهها | ||
خاور شناسان - نقد و تفسیر | خاور شناسان - نقد و تفسیر | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۱: | ||
| سال نشر = 2002 م | | سال نشر = 2002 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03210AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =9959-29-062-x | | شابک =9959-29-062-x | ||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03210 | |||
| کتابخوان همراه نور =03210 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نقد الخطاب الاستشراقي''' تألیف:دكتر [[حاج، ساسی سالم|ساسى سالم الحاج]] | '''نقد الخطاب الاستشراقي''' تألیف:دكتر [[حاج، ساسی سالم|ساسى سالم الحاج]] | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
فصل دوم: مراحل الاستشراق شامل: | فصل دوم: مراحل الاستشراق شامل: | ||
مرحلة الاستشراقالدينية/مرحلة الاستشراق العسکرى/مرحلة الاستشراق | مرحلة الاستشراقالدينية/مرحلة الاستشراق العسکرى/مرحلة الاستشراق السیاسیة/اهداف الاستشراق العلمية | ||
فصل سوم:مناهج المستشرقين شامل: | فصل سوم:مناهج المستشرقين شامل: | ||
منهجية جولدزيهر فى الدراسات | منهجية جولدزيهر فى الدراسات الاسلامىة/منهجية سنوكهرجرونية فى الدراسات الاسلامىة/منهجية كارلهنريش بيكر فى الدراسات | ||
الاسلامىة/منهجية ماكد و نالد فى الدراسات الاستشراقية/منهجية ما سينيون فى الدراسات الاسلامىة | |||
باب دوم:الاستشراق و بعض القضايا | باب دوم:الاستشراق و بعض القضايا الاسلامىة شامل 4 فصل | ||
فصل اول:المستشرقون و القرآن الكريم شامل: | فصل اول:المستشرقون و القرآن الكريم شامل: | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۵: | ||
# در پايان هر بحث مطالب را بگونهاى بيان مىنمايد كه زمينه را براى مطلب و بحث بعدى آماده مىنمايد | # در پايان هر بحث مطالب را بگونهاى بيان مىنمايد كه زمينه را براى مطلب و بحث بعدى آماده مىنمايد | ||
# مطالب كتاب از تنوع و تتبع آراء گستردهاى برخوردار است | # مطالب كتاب از تنوع و تتبع آراء گستردهاى برخوردار است | ||
# در پاسخگويى به شبهات مستشرقين، ديدگاه فرقه يا گروه خاصى (از | # در پاسخگويى به شبهات مستشرقين، ديدگاه فرقه يا گروه خاصى (از گروههاى اسلامى مانند اهل سنت يا...) را بيان نمىكند بلكه جواب كلى مىدهد | ||
# در جلد اول-فصل اول-اهداف اساسى مستشرقين در بيان ترويج علوم دينى | # در جلد اول-فصل اول-اهداف اساسى مستشرقين در بيان ترويج علوم دينى مخصوصاً ترجمۀ قرآن كريم بيان شده است | ||
# در باب دوم-(فصل اول)-ترجمههاى قرآن كه توسط مستشرقين صورت پذيرفته را مورد بررسى قرار داده اشكالات آنها را بيان مىكند | # در باب دوم-(فصل اول)-ترجمههاى قرآن كه توسط مستشرقين صورت پذيرفته را مورد بررسى قرار داده اشكالات آنها را بيان مىكند | ||
# در ادامه همين فصل مهمترين خصوصيت ترجمه قرآن به زبانهاى ديگر را بيان مىكند مبنى بر اينكه:اكثر اين ترجمهها آميخته است به مقدمات و تبليغات كه هدف آنها تغيير احكام قرآن و تاويل كردن آيات آن بنابر اغراض شخصى خود. | # در ادامه همين فصل مهمترين خصوصيت ترجمه قرآن به زبانهاى ديگر را بيان مىكند مبنى بر اينكه:اكثر اين ترجمهها آميخته است به مقدمات و تبليغات كه هدف آنها تغيير احكام قرآن و تاويل كردن آيات آن بنابر اغراض شخصى خود. | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۳: | ||
# در مقدمۀ جلد دوم هدف مستشرقين را از بيان صفات ناپسند براى پيامبر اكرم(ص) را تشكيك كردن آنها در دعوت آن حضرت مىداند | # در مقدمۀ جلد دوم هدف مستشرقين را از بيان صفات ناپسند براى پيامبر اكرم(ص) را تشكيك كردن آنها در دعوت آن حضرت مىداند | ||
# فصل چهارم از باب دوم:يكى از مباحث مهم اين فصل بيان وجه اتفاق و اختلاف بين فقه اسلامى و قانون رومانى است كه در آن وجوه اشتراك و اختلاف آن دو بررسى شده است و معتقد است كه تشابه بين فقه اسلامى و قانون رومانى دليل بر تاثير و تاثر از يكديگر نيست بلكه علت آن تشابه افكار انسانى است | # فصل چهارم از باب دوم:يكى از مباحث مهم اين فصل بيان وجه اتفاق و اختلاف بين فقه اسلامى و قانون رومانى است كه در آن وجوه اشتراك و اختلاف آن دو بررسى شده است و معتقد است كه تشابه بين فقه اسلامى و قانون رومانى دليل بر تاثير و تاثر از يكديگر نيست بلكه علت آن تشابه افكار انسانى است | ||
# فصل چهارم(باب دوم)-بحث تطور فقه در عصر حاضر در اين فصل | # فصل چهارم(باب دوم)-بحث تطور فقه در عصر حاضر در اين فصل کیفیت تطور و تكامل فقه اسلامى و نوشتن قوانين را بيان مىنمايد و يكى از علل آن را تخصصى شدن موضوعات فقهى و تدريس آن در جوامع مختلف و دانشگاهها مىداند. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۸: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:احتجاجات درباره اسلام]] | [[رده:احتجاجات درباره اسلام]] | ||