الإستصحاب (سیستانی): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سیستانی، سید علی]] (نويسنده) | [[سیستانی، سید علی]] (نويسنده) | ||
[[ربانی، محمدعلی ]] (مقرر) | [[ربانی، محمدعلی]] (مقرر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BP۱۶۱/۸/س۹/الف۵ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
نوشتار حاضر مربوط به دوره سوم درس خارج [[سیستانی، سید علی|آیت‌الله سیستانی]] و مشتمل بر مباحث استصحاب است. دوره یادشده، از پنجم شعبان سال 1404ق، آغاز شده و در ششم شعبان سال 1405ق، پایان یافته است. درس‌های این دوره، بالغ بر یک‌صدوسی‌ویک جلسه است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>، که به قلم مقرر به رشته تحریر درآمده است. | نوشتار حاضر مربوط به دوره سوم درس خارج [[سیستانی، سید علی|آیت‌الله سیستانی]] و مشتمل بر مباحث استصحاب است. دوره یادشده، از پنجم شعبان سال 1404ق، آغاز شده و در ششم شعبان سال 1405ق، پایان یافته است. درس‌های این دوره، بالغ بر یک‌صدوسی‌ویک جلسه است<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>، که به قلم مقرر به رشته تحریر درآمده است. | ||
مباحث کتاب، بر اساس ساختار «[[كفاية الأصول]]» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] مطرح | مباحث کتاب، بر اساس ساختار «[[كفاية الأصول]]» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] مطرح شده؛ بااین‌وجود، در مواردی، برخی از مباحث به دلایلی برخلاف ترتیب، پیش‌تر ذکر شده است؛ نظیر آنچه در تنبیهات استصحاب روی داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص225</ref>. در این اثر علاوه بر اشاره به نظرات [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب کفایه]]، دیدگاه سایر علمای اصول، نظیر: [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]]، [[فاضل تونی، محمدحسین|فاضل تونی]]، [[نائینی، محمدحسین|نائینی]]، [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]]، [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] و بسیاری دیگر از علمای اصولی متقدم و متأخر دیگر، نیز ذکر شده است. در بیشتر موارد، نقل قول‌ها در میان علامت پرانتز قرار داده شده است. | ||
مقرر، علاوه بر آدرس‌دهی آیات و ارجاع برخی احادیث و اقوال مطرح‌شده به مصادر اصلی، به توضیح برخی از مطالب در پاورقی پرداخته است. وی همچنین تلاش کرده است عناوین مباحث کتاب، حتی‌الامکان با عناوین مباحث در کفایه، مطابقت داشته باشد. | مقرر، علاوه بر آدرس‌دهی آیات و ارجاع برخی احادیث و اقوال مطرح‌شده به مصادر اصلی، به توضیح برخی از مطالب در پاورقی پرداخته است. وی همچنین تلاش کرده است عناوین مباحث کتاب، حتی‌الامکان با عناوین مباحث در کفایه، مطابقت داشته باشد. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۳۰
| الإستصحاب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سیستانی، سید علی (نويسنده) ربانی، محمدعلی (مقرر) |
| سال نشر | 1437ق - 2016م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP۱۶۱/۸/س۹/الف۵ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الاستصحاب، تقریرات درس آیت‌الله سید علی حسینی سیستانی (ولادت 1309ش)، از مراجع عظام تقلید و استاد درس خارج فقه و اصول، به قلم محمدعلی ربانی (معاصر) است.
نوشتار حاضر مربوط به دوره سوم درس خارج آیت‌الله سیستانی و مشتمل بر مباحث استصحاب است. دوره یادشده، از پنجم شعبان سال 1404ق، آغاز شده و در ششم شعبان سال 1405ق، پایان یافته است. درس‌های این دوره، بالغ بر یک‌صدوسی‌ویک جلسه است[۱]، که به قلم مقرر به رشته تحریر درآمده است.
مباحث کتاب، بر اساس ساختار «كفاية الأصول» آخوند خراسانی مطرح شده؛ بااین‌وجود، در مواردی، برخی از مباحث به دلایلی برخلاف ترتیب، پیش‌تر ذکر شده است؛ نظیر آنچه در تنبیهات استصحاب روی داده است[۲]. در این اثر علاوه بر اشاره به نظرات صاحب کفایه، دیدگاه سایر علمای اصول، نظیر: شیخ مرتضی انصاری، فاضل تونی، نائینی، امام خمینی، آیت‌الله خویی و بسیاری دیگر از علمای اصولی متقدم و متأخر دیگر، نیز ذکر شده است. در بیشتر موارد، نقل قول‌ها در میان علامت پرانتز قرار داده شده است.
مقرر، علاوه بر آدرس‌دهی آیات و ارجاع برخی احادیث و اقوال مطرح‌شده به مصادر اصلی، به توضیح برخی از مطالب در پاورقی پرداخته است. وی همچنین تلاش کرده است عناوین مباحث کتاب، حتی‌الامکان با عناوین مباحث در کفایه، مطابقت داشته باشد.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.