نزول قرآن و رویای هفت حرف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مؤدب، رضا]] (نويسنده)
[[مؤدب، رضا]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏145‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏2‎‏م‎‏8
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏145‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏2‎‏م‎‏8
خط ۱۲: خط ۱۲:
قرآن - قرائت - اختلاف
قرآن - قرائت - اختلاف
| ناشر =  
| ناشر =  
دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات
[[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، مرکز انتشارات
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1378 ش
| سال نشر = 1378 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3201AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03201AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =964-424-685-3
| شابک =964-424-685-3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4768
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03201
| کتابخوان همراه نور =03201
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۶: خط ۲۷:
}}
}}


'''نزول قرآن و رؤياى هفت حرف''' دكتر سيد رضا مؤدّب
'''نزول قرآن و رؤیاى هفت حرف''' دکتر [[مؤدب، سید رضا|سید رضا مؤدّب]]


كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآن، يعنى موضوع حديث سبعة احرف نوشته شده است.نويسنده كه از قرآن‌پژوهان معاصر مى‌باشد و اين كتاب رسالۀ دكتراى وى مى‌باشد، مسالۀ حديث سبعة احرف را از زواياى مختلف مورد بحث قرار داده است.وى در فصل اول اين كتاب مسالۀ نزول قرآن و جمع‌آورى آن را بحث نموده
کتاب پیرامون یکى از مسائل مهم علوم قرآن، یعنى موضوع حدیث سبعة احرف نوشته شده است.نویسنده که از قرآن‌پژوهان معاصر مى‌باشد و این کتاب رسالۀ دکتراى وى مى‌باشد، مسالۀ حدیث سبعة احرف را از زوایاى مختلف مورد بحث قرار داده است.وى در فصل اول این کتاب مسالۀ نزول قرآن و جمع‌آورى آن را بحث نموده
و در فصل دوم به تحليل حديث سبعة احرف پرداخته، اين حديث را در جوامع روايى اهل سنت بررسى نموده و اسناد آن به پيامبر(ص) را پى‌گيرى و به اين نتيجه مى‌رسند كه اين حديث از پيامبر(ص) نيست و از زمان خليفۀ دوم رواج پيدا كرده است و آن را از متفردات خليفۀ دوّم دانسته و علل پيدايش اين حديث در آن زمان را نيز بيان نموده است.
و در فصل دوم به تحلیل حدیث سبعة احرف پرداخته، این حدیث را در جوامع روایى اهل سنت بررسى نموده و اسناد آن به پیامبر(ص) را پى‌گیرى و به این نتیجه مى‌رسند که این حدیث از پیامبر(ص) نیست و از زمان خلیفۀ دوم رواج پیدا کرده است و آن را از متفردات خلیفۀ دوّم دانسته و علل پیدایش این حدیث در آن زمان را نیز بیان نموده است.


وى در بخشى ديگر از كتاب ديدگاه اماميه را در خصوص مسالۀ سبعة احرف ذكر و بر اساس روايتى كه از امام باقر و [[امام صادق]] عليهما‌السلام نقل مى‌كند كه فرموده‌اند قرآن بر يك حرف نازل شده است نتيجه مى‌گيرند كه حديث سبعة احرف باطل و بى‌اساس بوده و لذا قرآن داراى يك واقعيت بيشتر نمى‌باشد.
وى در بخشى دیگر از کتاب دیدگاه امامیه را در خصوص مسالۀ سبعة احرف ذکر و بر اساس روایتى که از امام باقر و [[امام صادق]] علیهما‌السلام نقل مى‌کند که فرموده‌اند قرآن بر یک حرف نازل شده است نتیجه مى‌گیرند که حدیث سبعة احرف باطل و بى‌اساس بوده و لذا قرآن داراى یک واقعیت بیشتر نمى‌باشد.


با توجه به نكات فوق و ویژگی‌هاى كتاب، اين كتاب در نوع خود در خصوص مسالۀ حديث سبعة احرف كم‌نظير مى‌باشد.
با توجه به نکات فوق و ویژگی‌هاى کتاب، این کتاب در نوع خود در خصوص مسالۀ حدیث سبعة احرف کم‌نظیر مى‌باشد.


==ويژگى‌ها==
==ویژگى‌ها==
 
#فصل دوم:مهمترین فصل کتاب-فصل دوم مى‌باشد
 
#:وى در این فصل منابع حدیث سبعة احرف را در کتاب‌هاى اهل سنت بررسى نموده نتیجه مى‌گیرند که این روایت در حد تواتر نمى‌باشد
#فصل دوم:مهمترين فصل كتاب-فصل دوم مى‌باشد
#در همین فصل-پس از ذکر سند روایت، از نظر محتوائى بررسى نموده و مى‌گوید این روایت از این جهت داراى تناقض مى‌باشند که متن برخى از آنها درباره بطن قرآن و برخى دیگر دربارۀ لهجه‌ها مى‌باشد و لذا مشخص نیست که این حدیث آیا مربوط به لفظ است یا معنى؟
#:وى در اين فصل منابع حديث سبعة احرف را در کتاب‌هاى اهل سنت بررسى نموده نتيجه مى‌گيرند كه اين روايت در حد تواتر نمى‌باشد
#فصل پنجم:در این فصل با ذکر کلامى از امام باقر(ع) و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] پیرامون نزول قرآن، مبنى بر اینکه قرآن بر حرف واحد نازل شده سند این دو روایت را بررسى نموده و مى‌گوید این دو روایت صحیحه هستند و لذا داراى ارزش و اعتبار مى‌باشند و در ادامه نتیجه مى‌گیرد که حدیث سبعة احرف دروغ و جعلى است.
#در همين فصل-پس از ذكر سند روايت، از نظر محتوائى بررسى نموده و مى‌گويد اين روايت از اين جهت داراى تناقض مى‌باشند كه متن برخى از آنها درباره بطن قرآن و برخى ديگر دربارۀ لهجه‌ها مى‌باشد و لذا مشخص نيست كه اين حديث آيا مربوط به لفظ است يا معنى؟
#فصل سوم:دیدگاه علماء اهل سنت را در این فصل در خصوص حدیث سبعة احرف ذکر و در ادامۀ آن دیدگاه مستشرقانى همچون [[گلدزیر]] و [[نولدکه، تئودور|نولدکه]] و [[بلاشر، رژیس|رژى بلاشر]] را ذکر و آنها را نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
#فصل پنجم:در اين فصل با ذكر كلامى از امام باقر(ع) و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] پيرامون نزول قرآن، مبنى بر اينكه قرآن بر حرف واحد نازل شده سند اين دو روايت را بررسى نموده و مى‌گويد اين دو روايت صحيحه هستند و لذا داراى ارزش و اعتبار مى‌باشند و در ادامه نتيجه مى‌گيرد كه حديث سبعة احرف دروغ و جعلى است.
#فصل دوم:در این فصل مسالۀ گسترش قرائت‌ها را بررسى کرده ذکر مى‌کند که با توجه به اینکه در زمان پیامبر(ص)قرآن به قرائت واحدى خوانده مى‌شد اختلاف قرائت‌ها در زمان خلیفۀ دوم بوجود آمد، در ادامه عوامل اختلاف را بررسى کرده، گسترش اسلام در زمان عمر را عامل اساسى در این‌باره مى‌داند.و مى‌گوید:عمر براى حل مشکلات بوجودآمده راه‌حل مناسب را نسبت دادن حدیث سبعة احرف به پیامبر مى‌داند و این موضوع را از متفردات عمر مى‌داند
#فصل سوم:ديدگاه علماء اهل سنت را در اين فصل در خصوص حديث سبعة احرف ذكر و در ادامۀ آن ديدگاه مستشرقانى همچون گلدزير و نولدكه و [[بلاشر، رژیس|رژى بلاشر]] را ذكر و آنها را نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
#در همین فصل پیامدهاى پذیرش حدیث سبعة احرف را ذکر نموده از جمله اینکه در نزد اهل سنت منکر آن کافر محسوب مى‌شود
#فصل دوم:در اين فصل مسالۀ گسترش قرائت‌ها را بررسى كرده ذكر مى‌كند كه با توجه به اينكه در زمان پيامبر(ص)قرآن به قرائت واحدى خوانده مى‌شد اختلاف قرائت‌ها در زمان خليفۀ دوم بوجود آمد، در ادامه عوامل اختلاف را بررسى كرده، گسترش اسلام در زمان عمر را عامل اساسى در اين‌باره مى‌داند.و مى‌گويد:عمر براى حل مشكلات بوجودآمده راه‌حل مناسب را نسبت دادن حديث سبعة احرف به پيامبر مى‌داند و اين موضوع را از متفردات عمر مى‌داند
#فصل اول:در این فصل پس از ذکر افرادى که قرآن را جمع‌آورى کردند همچون [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و ابوبکر و عمر و...نتیجه مى‌گیرد که در تاریخ تدوین مصاحف فوق سخنى از حدیث سبعة احرف نیست در حالیکه اگر قرآن بر سبعةاحرف نازل شده، چرا در این مصاحف خبرى از آن نیست.
#در همين فصل پيامدهاى پذيرش حديث سبعة احرف را ذكر نموده از جمله اينكه در نزد اهل سنت منكر آن كافر محسوب مى‌شود
#فصل اول:در اين فصل پس از ذكر افرادى كه قرآن را جمع‌آورى كردند همچون [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] و ابوبكر و عمر و...نتيجه مى‌گيرد كه در تاريخ تدوين مصاحف فوق سخنى از حديث سبعة احرف نيست در حاليكه اگر قرآن بر سبعةاحرف نازل شده، چرا در اين مصاحف خبرى از آن نيست.


==ساختار==
==ساختار==


کتاب داراى یک مقدمه و 6 فصل مى‌باشد که فهرست مطالب آن به شرح ذیل است:


كتاب داراى يك مقدمه و 6 فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به شرح ذيل است:
فصل اول:نزول قرآن و جمع‌آورى آن در زمان پیامبر(ص) شامل: نزول قرآن بر حرف واحد و جمع‌آورى قرآن بر حرف واحد.
 
فصل اول:نزول قرآن و جمع‌آورى آن در زمان پيامبر(ص) شامل: نزول قرآن بر حرف واحد و جمع‌آورى قرآن بر حرف واحد.


فصل دوم:حديث سبعة احرف و بررسى آن شامل: حديث سبعة احرف در جوامع حديثى اهل سنت، در جستجوى ريشه‌ها، پيامدهاى حديث سبعة احرف.
فصل دوم:حدیث سبعة احرف و بررسى آن شامل: حدیث سبعة احرف در جوامع حدیثى اهل سنت، در جستجوى ریشه‌ها، پیامدهاى حدیث سبعة احرف.


فصل سوم:بررسى و نقد برخى از ديدگاههاى اهل سنت و مستشرقان دربارۀ حديث سبعة احرف.
فصل سوم:بررسى و نقد برخى از دیدگاه‌هاى اهل سنت و مستشرقان دربارۀ حدیث سبعة احرف.


فصل چهارم:قراآت و حروف سبعه
فصل چهارم:قراآت و حروف سبعه


فصل پنجم:كلام نورانى [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]
فصل پنجم:کلام نورانى [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]


فصل ششم:منزلت سبعة احرف نزد علماى شيعه
فصل ششم:منزلت سبعة احرف نزد علماى شیعه


==نسخه‌شناسى==
==نسخه‌شناسى==


 
کتاب یک جلد، به زبان فارسى و داراى 271 صفحه مى‌باشد.
كتاب يك جلد، به زبان فارسى و داراى 271 صفحه مى‌باشد.
 
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]