۸۲٬۰۷۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03069J1.jpg | |||
| عنوان =شروط و آداب تفسیر و مفسر | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[ایزدی مبارکه، کامران]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 91/5 /الف9ش4 | |||
| | | موضوع = | ||
تفسیر - فن | |||
| ناشر = | |||
امير کبير | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
|زبان | | سال نشر = 1376 ش | ||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03069AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-00-0359-x | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03069 | |||
| کتابخوان همراه نور =03069 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر| آداب (ابهام زدایی)}} | |||
'''شروط و آداب تفسیر و مفسر'''، تألیف [[ایزدی مبارکه، کامران|كامران ايزدى مبارکه]] می‌باشد.اين كتاب پيرامون شرايط و روشهاى تفسير قرآن كريم نوشته شده كه در آن به علومى كه يك مفسر براى تفسير قرآن نيازمند است اشاره و توضيحاتى داده شده، سپس روشهاى تفسيرى را بيان نموده وآنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.هدف از نوشتن اين كتاب (همانگونه كه خود مؤلف در مقدمه اشاره مى‌كند) ارائه ملاكها و ضوابطى است كه بتوان تفسير صحيح و مقبول را از انواع گوناگون تفسير جدا ساخت. | |||
وى هر كدام از روشهاى تفسيرى كه با ملاكها و ضوابط مورد نظر خويش سازگارى ندارد مورد نقد قرار داده و در پايان روش تفسير اجتهادى را انتخاب مى‌نمايد. | |||
==ساختار== | |||
كتاب داراى يک مقدمه و 3 بخش و 23 فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به شرح ذيل است: | |||
بخش اول: مباحث مقدماتى شامل چهار فصل؛ معناى لغوى و اصطلاحى تفسير، اهميت و ضرورت علم تفسير، فرق تفسير و تاويل، تفسير به راى. | |||
بخش دوم: علوم مورد نياز مفسر، شامل سيزده فصل؛ علم لغت علم نحو، تعريف، بلاغت، علوم قرآنى، علم الحديث، علم فقه، علم اصول فقه، تاريخ امتهاى گذشته، تاريخ عرب در جاهليت و صدر اسلام، آگاهى از بينش‌هاى فلسفى كلامى و علمى، آگاهى از نظرات ساير مفسران علم موهوب. | |||
بخش سوم: بررسى روشهاى تفسيرى، شامل 6 فصل ذیل: | |||
فصل اول: روش تفسير اثرى؛ | |||
فصل دوم: روش تفسير كلامى؛ | |||
فصل سوم: روش تفسير فلسفى؛ | |||
فصل چهارم: روش تفسير رمزى و اشارى؛ | |||
فصل پنجم: روش تفسير علمى؛ | |||
فصل ششم: روش تفسير اجتهادى. | |||
فصل ششم:روش تفسير اجتهادى | |||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||
#بخش دوم (علوم مورد نياز مفسر) فصل چهارم: در اين فصل پس از بحث پيرامون علم معانى و بيان و تعريف آنها، براى هر كدام از آنها مثالهايى از قرآن را ذكر مى‌نمايد. | |||
#بخش سوم: فصل اول، روش تفسير اثرى، اين روش را به صورت مبسوط شرح داده، نظرات و آراء صاحبان راى در اين قسم از تفسير مخصوصاً[[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] را مورد بررسى قرار داده در پايان شواهدى از قرآن پيرامون اين نوع از تفسير را ذكر مى‌نمايد | |||
#بخش سوم: فصل ششم، روش تفسير اجتهادى را مورد بحث قرار داده پس از نقد و بررسى ديدگاههاى موافق و مخالف در اين روش، نتيجه مى‌گيرد كه اين روش نسبت به ساير روشها برترى دارد. و اشكالات ديگر روشها در او كمتر موجود است لذا بهترين روش را همين روش مى‌داند. | |||
#بخش دوم: فصل پنجم، علوم قرآنى، بحث مربوط به قرائت‌هاى مختلف در اين قسمت ملاكهاى سه گانه (مشهور) را براى صحت قرائت‌ها ذكر نمود، آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد و در پايان خود، ملاك صحيح پذيرش در قرائت‌ها را بيان مى‌كند كه عبارتند از: | |||
علم معانى و بيان و تعريف آنها، براى هر كدام از آنها | #:#موافقت قرائت با متن ثبت شدۀ معروف بين عموم مسلمين از جهت ماده و صورت؛ | ||
#:#موافقت آن با فصيح‌ترين و شايع‌ترين وجه در زبان عربى؛ | |||
را ذكر مى‌نمايد | #:#عدم تعارض آن با ادلۀ قطعى. | ||
#بخش دوم: فصل پنجم، علوم قرآنى، بحث نسخ در قرآن. | |||
#:در این بحث پس از تعريف نسخ از نظر لغوى و اصطلاحى و بيان اقسام سه گانۀ آن، قسم سوم كه نسخ حكم دون تلاوت است را به سه قسم تقسيم نموده كه ناسخ گاهى سنت است گاهى آيه و... | |||
#بخش سوم: فصل دوم، روش تفسير كلامى، در اين فصل، در ابتدا عقايد گروههاى مختلف اسلامى را شرح داده سپس نمونه‌هاى از روش تفسير فرقۀ معتزله را بيان مى‌نمايد. | |||
شرح | |||
علامه طباطبائى را مورد بررسى قرار داده در پايان شواهدى از قرآن | |||
پيرامون اين نوع از تفسير را ذكر مى‌نمايد | |||
پس از نقد و بررسى | |||
كه اين روش نسبت به ساير روشها برترى دارد.و اشكالات ديگر | |||
در او كمتر موجود است لذا بهترين روش را همين روش مى‌داند | |||
در اين قسمت | |||
آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد و در پايان خود، ملاك صحيح پذيرش | |||
در قرائت‌ها را بيان مى‌كند كه عبارتند از: | |||
بخش دوم | |||
در بحث پس از تعريف نسخ از نظر لغوى و اصطلاحى و بيان اقسام | |||
سه گانۀ | |||
به سه قسم تقسيم نموده كه ناسخ گاهى سنت است گاهى آيه و... | |||
عقايد | |||
تفسير فرقۀ معتزله را بيان مى‌نمايد. | |||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
كتاب يك جلد و متن آن فارسى و داراى 392 صفحه است. | |||
{{الگو:علوم قرآنی}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:علم تفسیر]] | [[رده:علم تفسیر]] | ||