۱۴۶٬۷۱۷
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'
جز (جایگزینی متن - '،ف' به '، ف') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03179J1.jpg | |||
| عنوان =من الدراسات القرآنيه | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[مکرم، عبدالعال سالم]] (نویسنده) | |||
| زبان =عربی | |||
| | | کد کنگره =BP 69/5 /م7م8 | ||
| | | موضوع = | ||
قرآن - بررسی و شناخت | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - تحقیق | قرآن - تحقیق | ||
قرآن - علوم قرآنی | قرآن - علوم قرآنی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | عالم الکتب | ||
| مکان نشر =قاهره - مصر | |||
| سال نشر = 1421 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03179AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =977-232-229-3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03179 | |||
| کتابخوان همراه نور =03179 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''من الدراسات القرآنيه''' تألیف دكتر عبدالعال سالم مكرم | '''من الدراسات القرآنيه''' تألیف دكتر عبدالعال سالم مكرم | ||
| خط ۴۷: | خط ۳۳: | ||
كتاب پيرامون بعضى از موضوعات علوم قرآنى، همچون قراآت، غريب القرآن و ادوات تفسير، نوشته شده است. | كتاب پيرامون بعضى از موضوعات علوم قرآنى، همچون قراآت، غريب القرآن و ادوات تفسير، نوشته شده است. | ||
مطالب كتاب(همانگونه كه مؤلف در مقدمه ذكر مىكند)بصورت مقاله تهيه و در بعضى از مجلات در بيروت-كويت-عربستان سعودى و مغرب چاپ آنگاه نويسندۀ محترم آنها را در يك مجموعه جمع و بصورت كتاب چاپ نموده است. | مطالب كتاب(همانگونه كه مؤلف در مقدمه ذكر مىكند) بصورت مقاله تهيه و در بعضى از مجلات در بيروت-كويت-عربستان سعودى و مغرب چاپ آنگاه نويسندۀ محترم آنها را در يك مجموعه جمع و بصورت كتاب چاپ نموده است. | ||
مطالب كتاب از نظر محتوائى چندان قوى و عالمانه نوشته نشده است همانگونه كه ارائه و ترتيب موضوعات كتاب سير منطقى را دارا نمىباشد و يك موضوع را (مثل غريب القرآن)در چند قسمت پراكنده بحث نموده است. | مطالب كتاب از نظر محتوائى چندان قوى و عالمانه نوشته نشده است همانگونه كه ارائه و ترتيب موضوعات كتاب سير منطقى را دارا نمىباشد و يك موضوع را (مثل غريب القرآن) در چند قسمت پراكنده بحث نموده است. | ||
==ساختار | ==ساختار== | ||
با توجه به اينكه كتاب مجموعهاى است از مقالات كه توسط نویسنده تهيه و در بعضى از مجلات منتشر شده است، فصلبندى در آن وجود ندارد و عناوين موضوعات كتاب همان عناوين مقالات مىباشد كه به شرح زير مىباشد | |||
با توجه به اينكه كتاب مجموعهاى است از مقالات كه توسط | |||
#قراءآت و حروف هفتگانه | #قراءآت و حروف هفتگانه | ||
#بعضى از | #بعضى از ديدگاههاى مستشرقين پيرامون قرآن | ||
#بررسى لغزشهاى مستشرقين در سخنان آنان پيرامون قرآن | #بررسى لغزشهاى مستشرقين در سخنان آنان پيرامون قرآن | ||
#تفسير كشاف([[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]]):روش و مصدر آن | #تفسير كشاف([[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]]):روش و مصدر آن | ||
| خط ۷۸: | خط ۶۲: | ||
#در بحث چهارم تفسير كشاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] را مورد بررسى قرار داده و ذكر مىنمايد كه [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] منابع مورد استفاده كتاب خود را ذكر ننموده و در پايان ثابت مىنمايد كه ايشان برخى از مطالب خود را از كتاب تفسير رمانى اخذ نموده است(بدون اينكه مأخذ آن را ذكر نمايد). | #در بحث چهارم تفسير كشاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] را مورد بررسى قرار داده و ذكر مىنمايد كه [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] منابع مورد استفاده كتاب خود را ذكر ننموده و در پايان ثابت مىنمايد كه ايشان برخى از مطالب خود را از كتاب تفسير رمانى اخذ نموده است(بدون اينكه مأخذ آن را ذكر نمايد). | ||
#در بحث وجود كلمات غير عربى در قرآن:مىگويد:از آنجا كه لغت قرآن، لغت اعجاز است و از نظر بلاغت در حد اعجاز قرار دارد لذا نمىتوان پذيرفت كه در آن كلمات غير عربى(اعجمى) وجود دارد. | #در بحث وجود كلمات غير عربى در قرآن:مىگويد:از آنجا كه لغت قرآن، لغت اعجاز است و از نظر بلاغت در حد اعجاز قرار دارد لذا نمىتوان پذيرفت كه در آن كلمات غير عربى(اعجمى) وجود دارد. | ||
#:وى در ادامه اقوال پيرامون موضوع(لغت غير عربى)را ذكر و نقد و بررسى مىنمايد. | #:وى در ادامه اقوال پيرامون موضوع(لغت غير عربى) را ذكر و نقد و بررسى مىنمايد. | ||
#در بحث ادوات تفسير:از شرائط تفسير سخن گفته و مىگويد يكى از شرائط تفسير آگاهى داشتن از لغت عرب به خصوص شعر عربى است. | #در بحث ادوات تفسير:از شرائط تفسير سخن گفته و مىگويد يكى از شرائط تفسير آگاهى داشتن از لغت عرب به خصوص شعر عربى است. | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۸۹: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||