دراسات فی الفرق و العقائد الإسلامیة: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR67969J1.jpg | عنوان = دراسات فی الفرق و العقائد الإسلامیة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = عبدالحمید، عرفان (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = مطبعة الإرشاد |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BP 236/ع۲د۴ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
## شیعه؛ | ## شیعه؛ | ||
## خوارج؛ | ## خوارج؛ | ||
## معتزله . | ## معتزله. | ||
# بررسیهایی در موضوع عقاید اسلامی: | # بررسیهایی در موضوع عقاید اسلامی: | ||
## علم کلام اسلامی؛ | ## علم کلام اسلامی؛ | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: فرق اسلامی]] | |||
[[رده:مذاهب فقهی اهل سنت (حنفیه، شافعیه، مالکیه، حنبلیه، ظاهریه)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۳
دراسات فی الفرق و العقائد الإسلامیة | |
---|---|
پدیدآوران | عبدالحمید، عرفان (نويسنده) |
ناشر | مطبعة الإرشاد |
مکان نشر | عراق - بغداد |
سال نشر | 1387ق - 1967م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 236/ع۲د۴ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دراسات في الفرق و العقائد الإسلامية، نوشته پژوهشگر معاصر، عرفان عبدالحمید، 3 فرقه اسلامی را معرفی میکند و بعد، به بررسی چند موضوع اختلافی در کلام اسلامی میپردازد و گاه نظر شرقشناسان را نقل و نقد میکند و تفاوت دیدگاه اسلامی و غربی را در زمینه ادله اثبات وجود خدا توضیح میدهد.
هدف و روش
- نویسنده با بیان اینکه دانشجویان دانشگاهها که میخواهند دانش کلام اسلامی را بیاموزند، با مشکلاتی (از جمله پیچیدگی مباحث و مراعات نشدن روش علمی) مواجهند، افزوده است: در این اثر، میکوشم مباحث را از دیدگاههای گوناگون مطرح کنم و ریشه تاریخی آن را بازگویم و آزاداندیشانه بنویسم[۱].
ساختار و محتوا
کتاب حاضر، از 2 بخش بهترتیب ذیل تشکیل شده است:
- بررسیهایی در باب فرقههای اسلامی:
- شیعه؛
- خوارج؛
- معتزله.
- بررسیهایی در موضوع عقاید اسلامی:
- علم کلام اسلامی؛
- موضوع الوهیت (روش قرآنی بررسی این موضوع و ادله وجود خدا در علم کلام اسلامی و اندیشه غربی)؛
- تشبیه و تأویل؛
- مشکل صفات الهی؛
- مشکل قضا و قدر.
نمونه مباحث
- نویسنده بعد از بیان تاریخ پیدایش مشکل قضا و قدر و توضیحی درباره دیدگاه فرقههای گوناگون، خودش اظهار نظر کرده است:
- شکی نیست که مسئله جبر و اختیار و چگونگی جمع بین این دو، از مشکلترین مسائلی است که عقل بشری با آن روبهرو شده است... و به همین جهت، مردم در مورد آن گرفتار اختلاف شده و دیدگاههای مختلفی برگزیدهاند و همان طور که ابن رشد گوید، منشأ اختلاف این است که ادله عقلی در این زمینه، متباین است و ظواهر نصوص نقلی نیز با هم تعارض دارد و این موضوع، بیهوده پدیدار نشده است، بلکه منظور شارع این بوده که اندیشمندان را وادارد تا بیندیشند و کتاب و سنت را بهخوبی بفهمند و این شبهه را بهصورتی شایسته حل کنند. به نظر میرسد اسلام، جنبه فلسفی را از جنبه شرعی، جدا کرده است و از نظر اسلامی، اختلافی در این نیست که شرع به انسان بهعنوان «فاعل و عامل آزاد و مختار» نگاه میکند و به همین جهت، افعال را متعلق به آنان دانسته و بر اساس حدود شرعی به محاسبه آن پرداخته است...[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.