عقل و وحی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'اخباري' به 'اخباری')
    جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۳: خط ۳:
    | عنوان =عقل و وحی
    | عنوان =عقل و وحی
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[یوسفیان، حسن]] (نويسنده)
    [[یوسفیان، حسن]] (نویسنده)
    | زبان =فارسی
    | زبان =فارسی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏229‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏9‎‏ع‎‏7
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏229‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏9‎‏ع‎‏7
    خط ۱۵: خط ۱۵:
    | سال نشر = 1383 ش  
    | سال نشر = 1383 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3080AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03080AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | شابک =964-375-35-6
    | شابک =964-375-35-6
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =4633
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03080
    | کتابخوان همراه نور =03080
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۲۵: خط ۲۶:
    }}
    }}
       
       
    '''عقل و وحى''' نوشته [[یوسفیان، حسن|حسن يوسفيان]] و احمد حسين شريفى است كه به بررسى نزاع عقل و وحى و صورتهاى گوناگونى كه اين نزاع در طول تاريخ به خود گرفته پرداخته است.نويسندگان كتاب ديدگاههاى گوناگون متفكران جهان اسلام و غرب را بيان كرده و به نقد و بررسى آنها پرداخته‌اند.تعريف واژگان عقل و وحى در ابتداى نوشتار آمده و سپس راههاى كسب معرفت به دو قسم همگانى و ويژه كه همان راه وحى است، تقسيم گشته و ويژگى‌هاى هريك بيان شده است.
    '''عقل و وحى''' نوشته [[یوسفیان، حسن|حسن يوسفيان]] و [[شریفی، احمدحسین|احمدحسين شريفى]] است كه به بررسى نزاع عقل و وحى و صورتهاى گوناگونى كه اين نزاع در طول تاريخ به خود گرفته پرداخته است.نويسندگان كتاب ديدگاه‌هاى گوناگون متفكران جهان اسلام و غرب را بيان كرده و به نقد و بررسى آنها پرداخته‌اند.تعريف واژگان عقل و وحى در ابتداى نوشتار آمده و سپس راه‌هاى كسب معرفت به دو قسم همگانى و ويژه كه همان راه وحى است، تقسيم گشته و ويژگى‌هاى هريك بيان شده است.


    بررسى عقل مورد نزاع خردگرايان و خردستيزان و معرفى عقل به عنوان يكى از ابزارها و منابع شناخت از ديگر مباحث كتاب است كه طى آن نظريه كسانى كه براى عقل تنها جنبه ابزارى، نه منبعى، قائلند مورد نقد قرار گرفته است.
    بررسى عقل مورد نزاع خردگرايان و خردستيزان و معرفى عقل به عنوان يكى از ابزارها و منابع شناخت از ديگر مباحث كتاب است كه طى آن نظريه كسانى كه براى عقل تنها جنبه ابزارى، نه منبعى، قائلند مورد نقد قرار گرفته است.
    خط ۳۱: خط ۳۲:
    بررسى عقل از ديدگاه عارفان و خردگريز يا خردستيز بودن مكاشفات عرفانى، بررسى خردگرايى افراطى و دين‌ستيزانه كه در آن وحى بطور كلى مورد انكار قرار گرفته و به عقل بسنده شده است.
    بررسى عقل از ديدگاه عارفان و خردگريز يا خردستيز بودن مكاشفات عرفانى، بررسى خردگرايى افراطى و دين‌ستيزانه كه در آن وحى بطور كلى مورد انكار قرار گرفته و به عقل بسنده شده است.


    بررسى ديدگاه برخى خردگرايان افراطى مسلمان، بررسى ديدگاههاى گروهى از اهل سنت كه به نص‌گرايى، در مقابل خردگرايى، پرداخته و علم كلام را به دليل استمدادش از عقل مورد نكوهش قرار داده و نيز بررسى ديدگاه وهابيت به عنوان چهره شاخص نص‌گرايى در دوران معاصر، وارسى جايگاه عقل از ديدگاه اخبارى‌هاى شيعه و تاريخچه اخبارى‌گرى و منشأ پيدايش اين عقيده و بيان تفاوت اساسى اخبارى با اصولى، بيان ادله اخبارى‌ها در نفى حجيت عقل و نقد و بررسى اين ادله، همچنين نقد و بررسى توجيهات صوفيان براى شريعت‌گريزى و دورى از وحى و بررسى عقل در انديشۀ اصيل اسلامى؛ یعنى از منظر آيات و روايات، و نقش وحى در هدايت عقل و نيز نقش عقل در معرفت دينى محتواى كتاب را شكل مى‌دهد.
    بررسى ديدگاه برخى خردگرايان افراطى مسلمان، بررسى ديدگاه‌هاى گروهى از اهل سنت كه به نص‌گرايى، در مقابل خردگرايى، پرداخته و علم كلام را به دليل استمدادش از عقل مورد نكوهش قرار داده و نيز بررسى ديدگاه وهابيت به عنوان چهره شاخص نص‌گرايى در دوران معاصر، وارسى جايگاه عقل از ديدگاه اخبارى‌هاى شيعه و تاريخچه اخبارى‌گرى و منشأ پيدايش اين عقيده و بيان تفاوت اساسى اخبارى با اصولى، بيان ادله اخبارى‌ها در نفى حجيت عقل و نقد و بررسى اين ادله، همچنين نقد و بررسى توجيهات صوفيان براى شريعت‌گريزى و دورى از وحى و بررسى عقل در انديشۀ اصيل اسلامى؛ یعنى از منظر آيات و روايات، و نقش وحى در هدايت عقل و نيز نقش عقل در معرفت دينى محتواى كتاب را شكل مى‌دهد.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۵۱: خط ۵۲:


    ==ويژگى==
    ==ويژگى==


    شايد نگاه نسبتا جامع اين اثر به مقوله نزاع يا رابطۀ عقل و وحى از ديدگاه متفكران اسلامى و متفكران غربى و نيز كثرت منابع مورد مطالعه و مراجعه نويسندگان را بتوان از ويژگى‌هاى اين اثر قلمداد نمود.
    شايد نگاه نسبتا جامع اين اثر به مقوله نزاع يا رابطۀ عقل و وحى از ديدگاه متفكران اسلامى و متفكران غربى و نيز كثرت منابع مورد مطالعه و مراجعه نويسندگان را بتوان از ويژگى‌هاى اين اثر قلمداد نمود.
    خط ۵۷: خط ۵۷:
    ==نسخه‌شناسى==
    ==نسخه‌شناسى==


     
    اين اثر توسط آقايان [[یوسفیان، حسن|حسن يوسفيان]] و [[شریفی، احمدحسین|احمدحسين شريفى]] نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شوميز در 321 صفحه براى اولين بار در سال 1383 شمسى از سوى سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و انديشۀ اسلامى، تهران منتشر شده است.
    اين اثر توسط آقايان [[یوسفیان، حسن|حسن يوسفيان]] و احمد حسين شريفى نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شوميز در 321 صفحه براى اولين بار در سال 1383 شمسى از سوى سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و انديشۀ اسلامى، تهران منتشر شده است.


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    متن كتاب
    متن كتاب


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    خط ۶۹: خط ۷۰:
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
    [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
    [[رده: 25 آبان الی 24 آذر]]
    [[رده:آثار جدید و معاصر فلسفه اسلامی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۰

    عقل و وحی
    عقل و وحی
    پدیدآورانیوسفیان، حسن (نویسنده)
    ناشرپژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1383 ش
    چاپ1
    شابک964-375-35-6
    موضوععقل گرایی (اسلام) وحی و الهام
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏229‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ی‎‏9‎‏ع‎‏7
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    عقل و وحى نوشته حسن يوسفيان و احمدحسين شريفى است كه به بررسى نزاع عقل و وحى و صورتهاى گوناگونى كه اين نزاع در طول تاريخ به خود گرفته پرداخته است.نويسندگان كتاب ديدگاه‌هاى گوناگون متفكران جهان اسلام و غرب را بيان كرده و به نقد و بررسى آنها پرداخته‌اند.تعريف واژگان عقل و وحى در ابتداى نوشتار آمده و سپس راه‌هاى كسب معرفت به دو قسم همگانى و ويژه كه همان راه وحى است، تقسيم گشته و ويژگى‌هاى هريك بيان شده است.

    بررسى عقل مورد نزاع خردگرايان و خردستيزان و معرفى عقل به عنوان يكى از ابزارها و منابع شناخت از ديگر مباحث كتاب است كه طى آن نظريه كسانى كه براى عقل تنها جنبه ابزارى، نه منبعى، قائلند مورد نقد قرار گرفته است.

    بررسى عقل از ديدگاه عارفان و خردگريز يا خردستيز بودن مكاشفات عرفانى، بررسى خردگرايى افراطى و دين‌ستيزانه كه در آن وحى بطور كلى مورد انكار قرار گرفته و به عقل بسنده شده است.

    بررسى ديدگاه برخى خردگرايان افراطى مسلمان، بررسى ديدگاه‌هاى گروهى از اهل سنت كه به نص‌گرايى، در مقابل خردگرايى، پرداخته و علم كلام را به دليل استمدادش از عقل مورد نكوهش قرار داده و نيز بررسى ديدگاه وهابيت به عنوان چهره شاخص نص‌گرايى در دوران معاصر، وارسى جايگاه عقل از ديدگاه اخبارى‌هاى شيعه و تاريخچه اخبارى‌گرى و منشأ پيدايش اين عقيده و بيان تفاوت اساسى اخبارى با اصولى، بيان ادله اخبارى‌ها در نفى حجيت عقل و نقد و بررسى اين ادله، همچنين نقد و بررسى توجيهات صوفيان براى شريعت‌گريزى و دورى از وحى و بررسى عقل در انديشۀ اصيل اسلامى؛ یعنى از منظر آيات و روايات، و نقش وحى در هدايت عقل و نيز نقش عقل در معرفت دينى محتواى كتاب را شكل مى‌دهد.

    ساختار

    كتاب شامل يك پيشگفتار و هشت فصل و يك كتابنامه و نيز يك نمايه است.

    فصل اول: معناشناسى عقل و وحى.

    فصل دوم: عقل مورد نزاع خردگرايان و خردستيزان.

    فصل سوم: خردگرايى افراطى دين ستيزانه.

    فصل چهارم: خردگرايان افراطى مسلمان.

    فصل پنجم: نص‌گرايى در ميان اهل سنت.

    فصل ششم: عقل از ديدگاه اخباریان.

    فصل هفتم:معرفت وحيانى و شهود صوفيانه و فصل هشتم: عقل در انديشۀ اصيل اسلامى.

    ويژگى

    شايد نگاه نسبتا جامع اين اثر به مقوله نزاع يا رابطۀ عقل و وحى از ديدگاه متفكران اسلامى و متفكران غربى و نيز كثرت منابع مورد مطالعه و مراجعه نويسندگان را بتوان از ويژگى‌هاى اين اثر قلمداد نمود.

    نسخه‌شناسى

    اين اثر توسط آقايان حسن يوسفيان و احمدحسين شريفى نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شوميز در 321 صفحه براى اولين بار در سال 1383 شمسى از سوى سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و انديشۀ اسلامى، تهران منتشر شده است.

    منابع مقاله

    متن كتاب

    وابسته‌ها