۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[ابو جوهر، محمد امين]] (محقق) | [[ابو جوهر، محمد امين]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =/الف2م6 / 283 BP | | کد کنگره =/الف2م6 / 283 BP | ||
| موضوع =عرفان - متون | | موضوع =عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
تصوف - متون | تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10389 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =00782-04776 | | کد پدیدآور =00782-04776 | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==نامهای دیگر== | ==نامهای دیگر== | ||
کتاب الحجب، کتاب المسائل، عقیده اهل الاختصاص و ...نامهای دیگری است که برای این کتاب عنوان شده است<ref>عثمان یحیی ص554 و 282</ref>. | کتاب الحجب، کتاب المسائل، عقیده اهل الاختصاص و...نامهای دیگری است که برای این کتاب عنوان شده است<ref>عثمان یحیی ص554 و 282</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
این رساله در واقع چکیدۀ معارف [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] بهویژه در عرفان نظری است و در ضمن مدخلی است مناسب برای مطالعۀ کتابهای مفصلتر مانند فتوحات یا متون موجز و مختصرتر<ref>ر.ک: رحیمیان، سعید، ص 15-17</ref>. | این رساله در واقع چکیدۀ معارف [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] بهویژه در عرفان نظری است و در ضمن مدخلی است مناسب برای مطالعۀ کتابهای مفصلتر مانند فتوحات یا متون موجز و مختصرتر<ref>ر.ک: رحیمیان، سعید، ص 15-17</ref>. | ||
کتاب المعرفه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] را میتوان سومین کتاب مهم وی پس از فتوحات و فصوص دانست از آن روی که گزیده و چکیده آراء شیخ به انتخاب خود وی است که در ضمن آن، گاه از دیگر آثارش مانند فتوحات، فصوص، عقله المستوفز، انشاء الدوائر و ... نقل نموده و گاه مستقلاً مسئلهای را مطرح کرده و در مورد آن به بحث پرداخته است. | کتاب المعرفه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] را میتوان سومین کتاب مهم وی پس از فتوحات و فصوص دانست از آن روی که گزیده و چکیده آراء شیخ به انتخاب خود وی است که در ضمن آن، گاه از دیگر آثارش مانند فتوحات، فصوص، عقله المستوفز، انشاء الدوائر و... نقل نموده و گاه مستقلاً مسئلهای را مطرح کرده و در مورد آن به بحث پرداخته است. | ||
[[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] کتاب فوق را در فهرست مؤلفات خویش که در قالب اجازهای به خط خود به ملک مظفر به سال 637 هجری نگاشته نام برده است (رساله شماره 191 از کل 285 رسالهاش). | [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] کتاب فوق را در فهرست مؤلفات خویش که در قالب اجازهای به خط خود به ملک مظفر به سال 637 هجری نگاشته نام برده است (رساله شماره 191 از کل 285 رسالهاش). | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
فهرست مطالب کتاب در انتهای اثر پس از فهرست منابع، ذکر شده است<ref>ر.ک: فهارس کتاب، ص193-201</ref>. | فهرست مطالب کتاب در انتهای اثر پس از فهرست منابع، ذکر شده است<ref>ر.ک: فهارس کتاب، ص193-201</ref>. | ||
در انتهای اثر از 36 منبع بهعنوان منابع تحقیق نام برده شده که برخی از آنها عبارت است از: الفتوحات المکیة، ابن رشد و فلسفته فرح انطون، الحیوان جاحظ، البحث عن العقل (مقاله دکتر محمد نور فرحات در کتاب الهلال)، تاریخ الخلفای سیوطی، ثمرات الاوراق ابن حموی، الحیاة العلمیة فی الشام فی القرنین الاول و الثانی للهجره خلیل داود الزر، الجامع الصغیر، الفرق بین الفرق عبدالقاهر بغدادی، اخبار القرامطه ابن جوزی، النزاعات المادیة فی الفلسفة العربیة الاسلامیة دکتر حسین مروة، من تاریخ الحرکات الفکریة فی الاسلام بندلی جوزی، مذاهب الاسلامیین دکتر عبدالرحمن بدوی و... .<ref>ر.ک: فهرست منابع کتاب، ص193-194</ref> | در انتهای اثر از 36 منبع بهعنوان منابع تحقیق نام برده شده که برخی از آنها عبارت است از: الفتوحات المکیة، ابن رشد و فلسفته فرح انطون، الحیوان جاحظ، البحث عن العقل (مقاله دکتر محمد نور فرحات در کتاب الهلال)، تاریخ الخلفای سیوطی، ثمرات الاوراق ابن حموی، الحیاة العلمیة فی الشام فی القرنین الاول و الثانی للهجره خلیل داود الزر، الجامع الصغیر، الفرق بین الفرق عبدالقاهر بغدادی، اخبار القرامطه ابن جوزی، النزاعات المادیة فی الفلسفة العربیة الاسلامیة دکتر حسین مروة، من تاریخ الحرکات الفکریة فی الاسلام بندلی جوزی، مذاهب الاسلامیین دکتر عبدالرحمن بدوی و....<ref>ر.ک: فهرست منابع کتاب، ص193-194</ref> | ||
پس از پایان مطالب، تصویر صفحه آخر متن نسخه خطی کتاب ذکر شده است.<ref>ر.ک: کتاب، ص192</ref> و پیش از آغاز متن نویسنده (پس از مقدمه محقق متن عربی بر کتاب)، تصویر رونوشت متن صفحه اول نسخه خطی.<ref>ر.ک: کتاب، ص24</ref> کتاب زیر نظر سامی احمد به تحقیق [[ابو جوهر، محمد امين|محمدامین ابوجوهر]] رسیده و همو ([[ابو جوهر، محمد امين|محمدامین ابوجوهر]]) بر این اثر مقدمه نوشته است. این اثر در سال 2003 میلادی توسط انتشارات دار التکوین دمشق به چاپ رسیده است. | پس از پایان مطالب، تصویر صفحه آخر متن نسخه خطی کتاب ذکر شده است.<ref>ر.ک: کتاب، ص192</ref> و پیش از آغاز متن نویسنده (پس از مقدمه محقق متن عربی بر کتاب)، تصویر رونوشت متن صفحه اول نسخه خطی.<ref>ر.ک: کتاب، ص24</ref> کتاب زیر نظر سامی احمد به تحقیق [[ابو جوهر، محمد امين|محمدامین ابوجوهر]] رسیده و همو ([[ابو جوهر، محمد امين|محمدامین ابوجوهر]]) بر این اثر مقدمه نوشته است. این اثر در سال 2003 میلادی توسط انتشارات دار التکوین دمشق به چاپ رسیده است. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
<references /> | <references /> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و فهارس فنی کتاب. | # مقدمه و فهارس فنی کتاب. | ||
# رحیمیان، سعید، دفتر دانایی (کتاب المعرفة) (ترجمه المعرفه)، تهران، نگاه معاصر،1391ش. | # رحیمیان، سعید، دفتر دانایی (کتاب المعرفة) (ترجمه المعرفه)، تهران، نگاه معاصر،1391ش. | ||