۱۶۱٬۰۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' زرتشت پیامبر ایران باستان '''، نوشته [[قانعی، سعید|سعید قانعی]]، دربرگیرنده جستاری در باورها و آداب دین زرتشتی و ایرانیان باستان است. | ''' زرتشت پیامبر ایران باستان'''، نوشته [[قانعی، سعید|سعید قانعی]]، دربرگیرنده جستاری در باورها و آداب دین زرتشتی و ایرانیان باستان است. | ||
پژوهشگر با استناد به برخی منابع و با روش توصیفی، کتاب خود را به نگارش درآورده است. از نظر محتوایی، کتاب موضوعهای گوناگونی را دربر میگیرد. بحث درباره قوم آریایی و زندگی زرتشت، مطالب آغازین را تشکیل میدهند. | پژوهشگر با استناد به برخی منابع و با روش توصیفی، کتاب خود را به نگارش درآورده است. از نظر محتوایی، کتاب موضوعهای گوناگونی را دربر میگیرد. بحث درباره قوم آریایی و زندگی زرتشت، مطالب آغازین را تشکیل میدهند. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
[[قانعی، سعید|قانعی]] در ادامه، به ویژگیهای اهورهمزدا در سرودهای زرتشت و ثنویت اشاره کرده، به شناساندن امشاسپندان میپردازد. بحث درباره جشنهای ملی و دینی زرتشتیان و همچنین نیایش و نماز، موضوعهای دیگری است که نویسنده بدانها اشاره دارد. در ادامه، معادشناسی و چگونگی بهشت، دوزخ و برزخ، نقش موبدان در نگهداری دین و وضعیت آیین زرتشتی در دوره ساسانی بررسی شدهاند. | [[قانعی، سعید|قانعی]] در ادامه، به ویژگیهای اهورهمزدا در سرودهای زرتشت و ثنویت اشاره کرده، به شناساندن امشاسپندان میپردازد. بحث درباره جشنهای ملی و دینی زرتشتیان و همچنین نیایش و نماز، موضوعهای دیگری است که نویسنده بدانها اشاره دارد. در ادامه، معادشناسی و چگونگی بهشت، دوزخ و برزخ، نقش موبدان در نگهداری دین و وضعیت آیین زرتشتی در دوره ساسانی بررسی شدهاند. | ||
محقق سپس در بخش به نسبت مفصلی خلاصهای از برخی قوانین و آداب دینی دین زرتشتی را در موضوعهای گوناگون از جمله توجه به طبیعت، آداب تطهیر، مجازات اعدام، سوگواری، آزار حیوانات، قوانین مربوط به زنان، بیماریها و ... را از نظر گذرانده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص64</ref>. | محقق سپس در بخش به نسبت مفصلی خلاصهای از برخی قوانین و آداب دینی دین زرتشتی را در موضوعهای گوناگون از جمله توجه به طبیعت، آداب تطهیر، مجازات اعدام، سوگواری، آزار حیوانات، قوانین مربوط به زنان، بیماریها و... را از نظر گذرانده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص64</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||