فرج المهموم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01509J1.jpg | |||
| عنوان =فرج المهموم | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[ابن طاووس، علی بن موسی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
| | | کد کنگره =QB 15 /الف2ف4 | ||
| موضوع = | |||
منجمان | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
منجمان مسلمان | منجمان مسلمان | ||
نجوم - تاریخ | نجوم - تاریخ | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار الذخائر | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1368 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01509AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01509 | |||
| کتابخوان همراه نور =01509 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''فرج المهموم في معرفة نهج الحلال من علم النجوم''' تألیف، [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد رضى‌الدين، على بن طاووس حلى]]، متوفاى 664 هجرى. در موضوع بيان موارد حلال و حرام از نجوم و شرح حال موافقين و مخالفين با اين علم و كسانى كه عالم به اين علم بوده‌اند و اثبات اينكه ستارگان مؤثر در اين عالم نيستند؛ بلكه تنها نشانه‌هايى هستند از طرف خداوند بر حوادث. | |||
بيان موارد حلال و حرام از نجوم و شرح حال موافقين و مخالفين با اين علم و كسانى كه عالم به اين علم بوده‌اند و اثبات اينكه ستارگان مؤثر در اين عالم نيستند؛ بلكه تنها نشانه‌هايى هستند از طرف خداوند بر حوادث. | |||
==علم نجوم== | ==علم نجوم== | ||
| خط ۶۱: | خط ۳۸: | ||
آنچه سيد [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] در اين كتاب اثبات مى‌كند آن است كه: نجوم ممنوع و مورد نكوهش در زبان شرع و دين علمى است كه ستارگان را داراى قدرت و فاعليت مى‌داند و آنها را منشأ بسيارى از حوادث مى‌داند و براى آنها مؤثريت قطعى قائل است. | آنچه سيد [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] در اين كتاب اثبات مى‌كند آن است كه: نجوم ممنوع و مورد نكوهش در زبان شرع و دين علمى است كه ستارگان را داراى قدرت و فاعليت مى‌داند و آنها را منشأ بسيارى از حوادث مى‌داند و براى آنها مؤثريت قطعى قائل است. | ||
در مقابل، آن نجومى كه يك علم است و براى شناخت | در مقابل، آن نجومى كه يك علم است و براى شناخت راهها و قبله و سال و ماه و...به كار مى‌رود و از سويى ستارگان و وضعيت آنها را تنها نشانه‌اى از طرف خداوند بر بعضى حوادث مى‌داند، هيچ منعى ندارد و بسيارى از بزرگان مسلمين هم آن را آموخته و از آن استفاده مى‌نموده‌اند. | ||
==نقل== | ==نقل== | ||
اين كتاب به لحاظ ارزش و اعتبارى كه داشته و مؤلف آن نيز از بزرگان اماميه و مورد اعتمادترين علماى آنهاست، مورد توجه خاص و عام در طول چندين قرن بوده و بزرگانى چون [[علامه مجلسى]] در «[[بحار الأنوار]]»، حاج مولى باقر در | اين كتاب به لحاظ ارزش و اعتبارى كه داشته و مؤلف آن نيز از بزرگان اماميه و مورد اعتمادترين علماى آنهاست، مورد توجه خاص و عام در طول چندين قرن بوده و بزرگانى چون [[علامه مجلسى]] در «[[بحار الأنوار]]»، [[بهبهاني، محمدباقر بن عبدالکريم|حاج مولى باقر]] در «[[الدمعة الساكبة في أحوال النبي و العترة الطاهرة|الدمعة الساكبة]]» و شيخ عبدالنبى كاظمى در «[[تكملة الرجال|تكملة]]» از آن استفاده نموده و مطالب آن را نقل كرده‌اند. | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
سيد [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] كتاب فرج المهموم را در سال 650 هجرى و در جوار بارگاه | سيد [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] كتاب فرج المهموم را در سال 650 هجرى و در جوار بارگاه سيدالشهداء عليه‌السلام به اتمام رسانده است. | ||
==ترتيب مطالب== | ==ترتيب مطالب== | ||
| خط ۸۰: | خط ۵۷: | ||
مقدمه: شامل مطالبى است در اينكه علم نجوم و احكام آن قطعى نيست و موارد خطا در آن فراوان است و مالك و مؤثر اصلى خداست. | مقدمه: شامل مطالبى است در اينكه علم نجوم و احكام آن قطعى نيست و موارد خطا در آن فراوان است و مالك و مؤثر اصلى خداست. | ||
باب اول: در اينكه نجوم و علم به آن از آيات الهى و معجزات پيامبر | باب اول: در اينكه نجوم و علم به آن از آيات الهى و معجزات پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله است. | ||
باب دوم: رد سخن كسانى كه مى‌گويند ستارگان قدرت مستقلى هستند در دنيا و با اختيار خود كار مى‌كنند و تأثير مى‌گذارند. | باب دوم: رد سخن كسانى كه مى‌گويند ستارگان قدرت مستقلى هستند در دنيا و با اختيار خود كار مى‌كنند و تأثير مى‌گذارند. | ||
باب سوم: رواياتى از معصومين | باب سوم: رواياتى از معصومين عليهم‌السلام پيرامون صحت علم نجوم | ||
باب چهارم: روايتى از امام | باب چهارم: روايتى از امام هفتم عليه‌السلام در دفع مرگ از كسانى كه مرگشان به حساب نجوم رسيده باشد و... | ||
باب پنجم: اسامى علماى شيعه كه به علم نجوم آگاهى داشته‌اند. | باب پنجم: اسامى علماى شيعه كه به علم نجوم آگاهى داشته‌اند. | ||
| خط ۹۸: | خط ۷۵: | ||
باب نهم: منكرين صحت احكام نجوم و ادلۀ آنها و اقسامشان. | باب نهم: منكرين صحت احكام نجوم و ادلۀ آنها و اقسامشان. | ||
باب دهم: كسانى كه تمام علم نجوم را مى‌دانستند و در عين حال بى‌نياز از آن بوده‌اند كه عبارت باشند از پيامبران | باب دهم: كسانى كه تمام علم نجوم را مى‌دانستند و در عين حال بى‌نياز از آن بوده‌اند كه عبارت باشند از پيامبران صلى‌الله‌عليهم اجمعين و ائمه عليهم‌السلام و رواياتى از خبر دادن آنها به وقايع. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:نجوم]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۸
| فرج المهموم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن طاووس، علی بن موسی (نویسنده) |
| ناشر | دار الذخائر |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1368 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | منجمان
منجمان مسلمان نجوم - تاریخ |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | QB 15 /الف2ف4 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فرج المهموم في معرفة نهج الحلال من علم النجوم تألیف، سيد رضى‌الدين، على بن طاووس حلى، متوفاى 664 هجرى. در موضوع بيان موارد حلال و حرام از نجوم و شرح حال موافقين و مخالفين با اين علم و كسانى كه عالم به اين علم بوده‌اند و اثبات اينكه ستارگان مؤثر در اين عالم نيستند؛ بلكه تنها نشانه‌هايى هستند از طرف خداوند بر حوادث.
علم نجوم
يكى از قديمى ترين علمهاى موجود در جهان علم نجوم است كه قرن‌ها قبل از اسلام هم گسترش فراوانى داشته است.
اسلام با اين علم دو برخورد متفاوت داشت، از يك سو مقابل آن ايستاد و آن را رد كرد و از سويى ديگر بر برخى احكام آن مُهر قبولى زد.
آنچه سيد ابن طاووس در اين كتاب اثبات مى‌كند آن است كه: نجوم ممنوع و مورد نكوهش در زبان شرع و دين علمى است كه ستارگان را داراى قدرت و فاعليت مى‌داند و آنها را منشأ بسيارى از حوادث مى‌داند و براى آنها مؤثريت قطعى قائل است.
در مقابل، آن نجومى كه يك علم است و براى شناخت راهها و قبله و سال و ماه و...به كار مى‌رود و از سويى ستارگان و وضعيت آنها را تنها نشانه‌اى از طرف خداوند بر بعضى حوادث مى‌داند، هيچ منعى ندارد و بسيارى از بزرگان مسلمين هم آن را آموخته و از آن استفاده مى‌نموده‌اند.
نقل
اين كتاب به لحاظ ارزش و اعتبارى كه داشته و مؤلف آن نيز از بزرگان اماميه و مورد اعتمادترين علماى آنهاست، مورد توجه خاص و عام در طول چندين قرن بوده و بزرگانى چون علامه مجلسى در «بحار الأنوار»، حاج مولى باقر در «الدمعة الساكبة» و شيخ عبدالنبى كاظمى در «تكملة» از آن استفاده نموده و مطالب آن را نقل كرده‌اند.
تاريخ تأليف
سيد ابن طاووس كتاب فرج المهموم را در سال 650 هجرى و در جوار بارگاه سيدالشهداء عليه‌السلام به اتمام رسانده است.
ترتيب مطالب
سيد ابن طاووس كتاب خويش را به يك مقدمه و 10 باب تقسيم كرده است:
مقدمه: شامل مطالبى است در اينكه علم نجوم و احكام آن قطعى نيست و موارد خطا در آن فراوان است و مالك و مؤثر اصلى خداست.
باب اول: در اينكه نجوم و علم به آن از آيات الهى و معجزات پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله است.
باب دوم: رد سخن كسانى كه مى‌گويند ستارگان قدرت مستقلى هستند در دنيا و با اختيار خود كار مى‌كنند و تأثير مى‌گذارند.
باب سوم: رواياتى از معصومين عليهم‌السلام پيرامون صحت علم نجوم
باب چهارم: روايتى از امام هفتم عليه‌السلام در دفع مرگ از كسانى كه مرگشان به حساب نجوم رسيده باشد و...
باب پنجم: اسامى علماى شيعه كه به علم نجوم آگاهى داشته‌اند.
باب ششم: علماى ديگر فرقه‌هاى اسلامى در علم نجوم
باب هفتم: عده‌اى از علماى نجوم كه قبل از اسلام احكامى داشته‌اند.
باب هشتم: احكام علماى نجوم پس از اسلام، چه آنها كه مسلمان بوده‌اند و چه غير مسلمانها.
باب نهم: منكرين صحت احكام نجوم و ادلۀ آنها و اقسامشان.
باب دهم: كسانى كه تمام علم نجوم را مى‌دانستند و در عين حال بى‌نياز از آن بوده‌اند كه عبارت باشند از پيامبران صلى‌الله‌عليهم اجمعين و ائمه عليهم‌السلام و رواياتى از خبر دادن آنها به وقايع.