الكافي في علوم الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR89054J1.jpg | عنوان = الكافي في علوم الحديث | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اردبیلی تبریزی، علی بن عبد الله (نويسنده) سلمان، مشهور حسن (شارح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف4ک2 109 BP | موضوع = |ناشر...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''الكافي في علوم الحديث'''، اثر ابوالحسن علی بن ابی‌محمد عبدالله بن حسن اردبیلی تبریزی (577-746ق)، کتاب مهم و مفیدی است در علم مصطلح الحدیث که نویسنده در آن، به اختصار و تلخیص مطالب و موضوعات کتاب «علوم الحديث» ابن الصلاح، تقى‌الدین ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمان بن عثمان بن موسى بن ابى‌نصر نصرى شهرزورى (577-643ق)، محدث، مفسر و فقیه شافعى پرداخته است. این کتاب با شرح و تحقیق ابوعبیده مشهور بن حسن آل سلمان، منتشر شده است.
    '''الكافي في علوم الحديث'''، اثر [[اردبیلی تبریزی، علی بن عبد الله|ابوالحسن علی بن ابی‌محمد عبدالله بن حسن اردبیلی تبریزی]] (577-746ق)، کتاب مهم و مفیدی است در علم مصطلح الحدیث که نویسنده در آن، به اختصار و تلخیص مطالب و موضوعات کتاب «علوم الحديث» [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح، تقى‌الدین ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمان بن عثمان بن موسى بن ابى‌نصر نصرى شهرزورى]] (577-643ق)، محدث، مفسر و فقیه شافعى پرداخته است. این کتاب با شرح و تحقیق [[سلمان، مشهور حسن|ابوعبیده مشهور بن حسن آل سلمان]]، منتشر شده است.


    تبریزی در این کتاب، ضمن مرتب کردن دقیق مطالب، موضوعات و مباحث کتاب ابن الصلاح، فروعات بسیاری را از دانسته‌ها و معلومات خویش بر آن افزوده و تقریبا زیاداتی نیز از «الإرشاد» نووی و «الاقتراح» ابن دقیق العید می‌توان در آن یافت. وی همچنین نکات و لطایف بدیعی به مطالب کتاب اضافه کرده و مباحث آن را با تقریرات و گزارشات دقیقی، ویرایش نموده است؛ به‌گونه‌ای که اقدامات او، مورد تمجید و ستایش علما قرار گرفته و بسیاری از مطالب آن را در کتاب‌ها و آثار خویش، ذکر کرده و به مطالعه و بررسی آن، اهتمام ورزیده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>.
    [[اردبیلی تبریزی، علی بن عبد الله|تبریزی]] در این کتاب، ضمن مرتب کردن دقیق مطالب، موضوعات و مباحث کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]]، فروعات بسیاری را از دانسته‌ها و معلومات خویش بر آن افزوده و تقریبا زیاداتی نیز از «[[إرشاد طلاب الحقائق إلی معرفة سنن خير الخلائق صلی‌الله‌عليه‌و‌سلم|الإرشاد]]» [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] و «[[الاقتراح في بيان الاصطلاح و ما أضيف إلي ذلك من الأحاديث المعدودة من الصحاح|الاقتراح]]» [[ابن دقیق‌ عید، محمد بن علی|ابن دقیق العید]] می‌توان در آن یافت. وی همچنین نکات و لطایف بدیعی به مطالب کتاب اضافه کرده و مباحث آن را با تقریرات و گزارشات دقیقی، ویرایش نموده است؛ به‌گونه‌ای که اقدامات او، مورد تمجید و ستایش علما قرار گرفته و بسیاری از مطالب آن را در کتاب‌ها و آثار خویش، ذکر کرده و به مطالعه و بررسی آن، اهتمام ورزیده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>.


    اثر حاضر، از جمله کتاب‌های پیش‌گام در موضوع مذکور بوده و شاید بتوان آن را اولین سنگ بنا در پرداختن به کتاب ابن الصلاح دانست که راه را بر کسانی که بعد از او آمدند، در این امر گشوده و یا هموار کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
    اثر حاضر، از جمله کتاب‌های پیش‌گام در موضوع مذکور بوده و شاید بتوان آن را اولین سنگ بنا در پرداختن به کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] دانست که راه را بر کسانی که بعد از او آمدند، در این امر گشوده و یا هموار کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


    برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های کتاب حاضر را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:
    برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های کتاب حاضر را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:
    # این تلخیص، شامل تمامی مطالب کتاب ابن الصلاح در علوم حدیث که به «المقدمة» معروف است، می‌باشد.
    # این تلخیص، شامل تمامی مطالب کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] در علوم حدیث که به «المقدمة» معروف است، می‌باشد.
    # نویسنده روش طبقه‌بندی موضوعات و نحوه تنظیم مطالب ابن الصلاح را تغییر داده و برخی مطالب را، مقدم یا مؤخر کرده و در این موارد، از مختصر شیخ خویش، ابن جماعه استفاده نموده است.
    # نویسنده روش طبقه‌بندی موضوعات و نحوه تنظیم مطالب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] را تغییر داده و برخی مطالب را، مقدم یا مؤخر کرده و در این موارد، از مختصر شیخ خویش، ابن جماعه استفاده نموده است.
    # حذف موارد تکراری به دلیل پرهیز از اطناب و اشاره به موارد حذف‌شده.
    # حذف موارد تکراری به دلیل پرهیز از اطناب و اشاره به موارد حذف‌شده.
    # افزودن اضافاتی بر کتاب ابن الصلاح که برخی از آنها، به شرح زیر می‌باشد:
    # افزودن اضافاتی بر کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] که برخی از آنها، به شرح زیر می‌باشد:
    ## اضافه کردن کلام ابن طاهر در بیان شروط ائمه خمسه در کتاب آنها؛
    ## اضافه کردن کلام ابن طاهر در بیان شروط ائمه خمسه در کتاب آنها؛
    ## اضافه کردن دو بیت در ذکر معمرین؛
    ## اضافه کردن دو بیت در ذکر معمرین؛
    خط ۵۱: خط ۵۱:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:علم الحدیث]]
    [[رده:آثار کلی علم الحدیث]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۲

    الكافي في علوم الحديث
    الكافي في علوم الحديث
    پدیدآوراناردبیلی تبریزی، علی بن عبد الله (نويسنده) سلمان، مشهور حسن (شارح)
    ناشرالدار الأثریة
    مکان نشراردن - عمان
    سال نشر1429ق - 2008م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /الف4ک2 109 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الكافي في علوم الحديث، اثر ابوالحسن علی بن ابی‌محمد عبدالله بن حسن اردبیلی تبریزی (577-746ق)، کتاب مهم و مفیدی است در علم مصطلح الحدیث که نویسنده در آن، به اختصار و تلخیص مطالب و موضوعات کتاب «علوم الحديث» ابن الصلاح، تقى‌الدین ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمان بن عثمان بن موسى بن ابى‌نصر نصرى شهرزورى (577-643ق)، محدث، مفسر و فقیه شافعى پرداخته است. این کتاب با شرح و تحقیق ابوعبیده مشهور بن حسن آل سلمان، منتشر شده است.

    تبریزی در این کتاب، ضمن مرتب کردن دقیق مطالب، موضوعات و مباحث کتاب ابن الصلاح، فروعات بسیاری را از دانسته‌ها و معلومات خویش بر آن افزوده و تقریبا زیاداتی نیز از «الإرشاد» نووی و «الاقتراح» ابن دقیق العید می‌توان در آن یافت. وی همچنین نکات و لطایف بدیعی به مطالب کتاب اضافه کرده و مباحث آن را با تقریرات و گزارشات دقیقی، ویرایش نموده است؛ به‌گونه‌ای که اقدامات او، مورد تمجید و ستایش علما قرار گرفته و بسیاری از مطالب آن را در کتاب‌ها و آثار خویش، ذکر کرده و به مطالعه و بررسی آن، اهتمام ورزیده‌اند[۱].

    اثر حاضر، از جمله کتاب‌های پیش‌گام در موضوع مذکور بوده و شاید بتوان آن را اولین سنگ بنا در پرداختن به کتاب ابن الصلاح دانست که راه را بر کسانی که بعد از او آمدند، در این امر گشوده و یا هموار کرده است[۲].

    برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های کتاب حاضر را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:

    1. این تلخیص، شامل تمامی مطالب کتاب ابن الصلاح در علوم حدیث که به «المقدمة» معروف است، می‌باشد.
    2. نویسنده روش طبقه‌بندی موضوعات و نحوه تنظیم مطالب ابن الصلاح را تغییر داده و برخی مطالب را، مقدم یا مؤخر کرده و در این موارد، از مختصر شیخ خویش، ابن جماعه استفاده نموده است.
    3. حذف موارد تکراری به دلیل پرهیز از اطناب و اشاره به موارد حذف‌شده.
    4. افزودن اضافاتی بر کتاب ابن الصلاح که برخی از آنها، به شرح زیر می‌باشد:
      1. اضافه کردن کلام ابن طاهر در بیان شروط ائمه خمسه در کتاب آنها؛
      2. اضافه کردن دو بیت در ذکر معمرین؛
      3. تحریر مذهب شافعیه در تقدیم جرح بر تعدیل...[۳].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص5
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: همان، ص17-21

    منابع مقاله

    مقدمه محقق.


    وابسته‌ها