الكافي في علوم الحديث: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR89054J1.jpg | عنوان = الكافي في علوم الحديث | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اردبیلی تبریزی، علی بن عبد الله (نويسنده) سلمان، مشهور حسن (شارح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف4ک2 109 BP | موضوع = |ناشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الكافي في علوم الحديث'''، اثر ابوالحسن علی بن ابیمحمد عبدالله بن حسن اردبیلی تبریزی (577-746ق)، کتاب مهم و مفیدی است در علم مصطلح الحدیث که نویسنده در آن، به اختصار و تلخیص مطالب و موضوعات کتاب «علوم الحديث» ابن الصلاح، تقىالدین ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمان بن عثمان بن موسى بن ابىنصر نصرى شهرزورى (577-643ق)، محدث، مفسر و فقیه شافعى پرداخته است. این کتاب با شرح و تحقیق ابوعبیده مشهور بن حسن آل | '''الكافي في علوم الحديث'''، اثر [[اردبیلی تبریزی، علی بن عبد الله|ابوالحسن علی بن ابیمحمد عبدالله بن حسن اردبیلی تبریزی]] (577-746ق)، کتاب مهم و مفیدی است در علم مصطلح الحدیث که نویسنده در آن، به اختصار و تلخیص مطالب و موضوعات کتاب «علوم الحديث» [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح، تقىالدین ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمان بن عثمان بن موسى بن ابىنصر نصرى شهرزورى]] (577-643ق)، محدث، مفسر و فقیه شافعى پرداخته است. این کتاب با شرح و تحقیق [[سلمان، مشهور حسن|ابوعبیده مشهور بن حسن آل سلمان]]، منتشر شده است. | ||
تبریزی در این کتاب، ضمن مرتب کردن دقیق مطالب، موضوعات و مباحث کتاب ابن | [[اردبیلی تبریزی، علی بن عبد الله|تبریزی]] در این کتاب، ضمن مرتب کردن دقیق مطالب، موضوعات و مباحث کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]]، فروعات بسیاری را از دانستهها و معلومات خویش بر آن افزوده و تقریبا زیاداتی نیز از «[[إرشاد طلاب الحقائق إلی معرفة سنن خير الخلائق صلیاللهعليهوسلم|الإرشاد]]» [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] و «[[الاقتراح في بيان الاصطلاح و ما أضيف إلي ذلك من الأحاديث المعدودة من الصحاح|الاقتراح]]» [[ابن دقیق عید، محمد بن علی|ابن دقیق العید]] میتوان در آن یافت. وی همچنین نکات و لطایف بدیعی به مطالب کتاب اضافه کرده و مباحث آن را با تقریرات و گزارشات دقیقی، ویرایش نموده است؛ بهگونهای که اقدامات او، مورد تمجید و ستایش علما قرار گرفته و بسیاری از مطالب آن را در کتابها و آثار خویش، ذکر کرده و به مطالعه و بررسی آن، اهتمام ورزیدهاند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>. | ||
اثر حاضر، از جمله کتابهای پیشگام در موضوع مذکور بوده و شاید بتوان آن را اولین سنگ بنا در پرداختن به کتاب ابن الصلاح دانست که راه را بر کسانی که بعد از او آمدند، در این امر گشوده و یا هموار کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | اثر حاضر، از جمله کتابهای پیشگام در موضوع مذکور بوده و شاید بتوان آن را اولین سنگ بنا در پرداختن به کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] دانست که راه را بر کسانی که بعد از او آمدند، در این امر گشوده و یا هموار کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
برخی از مهمترین ویژگیهای کتاب حاضر را میتوان در امور زیر، خلاصه نمود: | برخی از مهمترین ویژگیهای کتاب حاضر را میتوان در امور زیر، خلاصه نمود: | ||
# این تلخیص، شامل تمامی مطالب کتاب ابن الصلاح در علوم حدیث که به «المقدمة» معروف است، میباشد. | # این تلخیص، شامل تمامی مطالب کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] در علوم حدیث که به «المقدمة» معروف است، میباشد. | ||
# نویسنده روش طبقهبندی موضوعات و نحوه تنظیم مطالب ابن الصلاح را تغییر داده و برخی مطالب را، مقدم یا مؤخر کرده و در این موارد، از مختصر شیخ خویش، ابن جماعه استفاده نموده است. | # نویسنده روش طبقهبندی موضوعات و نحوه تنظیم مطالب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] را تغییر داده و برخی مطالب را، مقدم یا مؤخر کرده و در این موارد، از مختصر شیخ خویش، ابن جماعه استفاده نموده است. | ||
# حذف موارد تکراری به دلیل پرهیز از اطناب و اشاره به موارد حذفشده. | # حذف موارد تکراری به دلیل پرهیز از اطناب و اشاره به موارد حذفشده. | ||
# افزودن اضافاتی بر کتاب ابن الصلاح که برخی از آنها، به شرح زیر میباشد: | # افزودن اضافاتی بر کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] که برخی از آنها، به شرح زیر میباشد: | ||
## اضافه کردن کلام ابن طاهر در بیان شروط ائمه خمسه در کتاب آنها؛ | ## اضافه کردن کلام ابن طاهر در بیان شروط ائمه خمسه در کتاب آنها؛ | ||
## اضافه کردن دو بیت در ذکر معمرین؛ | ## اضافه کردن دو بیت در ذکر معمرین؛ | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:آثار کلی علم الحدیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۲
الكافي في علوم الحديث | |
---|---|
پدیدآوران | اردبیلی تبریزی، علی بن عبد الله (نويسنده) سلمان، مشهور حسن (شارح) |
ناشر | الدار الأثریة |
مکان نشر | اردن - عمان |
سال نشر | 1429ق - 2008م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /الف4ک2 109 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الكافي في علوم الحديث، اثر ابوالحسن علی بن ابیمحمد عبدالله بن حسن اردبیلی تبریزی (577-746ق)، کتاب مهم و مفیدی است در علم مصطلح الحدیث که نویسنده در آن، به اختصار و تلخیص مطالب و موضوعات کتاب «علوم الحديث» ابن الصلاح، تقىالدین ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمان بن عثمان بن موسى بن ابىنصر نصرى شهرزورى (577-643ق)، محدث، مفسر و فقیه شافعى پرداخته است. این کتاب با شرح و تحقیق ابوعبیده مشهور بن حسن آل سلمان، منتشر شده است.
تبریزی در این کتاب، ضمن مرتب کردن دقیق مطالب، موضوعات و مباحث کتاب ابن الصلاح، فروعات بسیاری را از دانستهها و معلومات خویش بر آن افزوده و تقریبا زیاداتی نیز از «الإرشاد» نووی و «الاقتراح» ابن دقیق العید میتوان در آن یافت. وی همچنین نکات و لطایف بدیعی به مطالب کتاب اضافه کرده و مباحث آن را با تقریرات و گزارشات دقیقی، ویرایش نموده است؛ بهگونهای که اقدامات او، مورد تمجید و ستایش علما قرار گرفته و بسیاری از مطالب آن را در کتابها و آثار خویش، ذکر کرده و به مطالعه و بررسی آن، اهتمام ورزیدهاند[۱].
اثر حاضر، از جمله کتابهای پیشگام در موضوع مذکور بوده و شاید بتوان آن را اولین سنگ بنا در پرداختن به کتاب ابن الصلاح دانست که راه را بر کسانی که بعد از او آمدند، در این امر گشوده و یا هموار کرده است[۲].
برخی از مهمترین ویژگیهای کتاب حاضر را میتوان در امور زیر، خلاصه نمود:
- این تلخیص، شامل تمامی مطالب کتاب ابن الصلاح در علوم حدیث که به «المقدمة» معروف است، میباشد.
- نویسنده روش طبقهبندی موضوعات و نحوه تنظیم مطالب ابن الصلاح را تغییر داده و برخی مطالب را، مقدم یا مؤخر کرده و در این موارد، از مختصر شیخ خویش، ابن جماعه استفاده نموده است.
- حذف موارد تکراری به دلیل پرهیز از اطناب و اشاره به موارد حذفشده.
- افزودن اضافاتی بر کتاب ابن الصلاح که برخی از آنها، به شرح زیر میباشد:
- اضافه کردن کلام ابن طاهر در بیان شروط ائمه خمسه در کتاب آنها؛
- اضافه کردن دو بیت در ذکر معمرین؛
- تحریر مذهب شافعیه در تقدیم جرح بر تعدیل...[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.