نامه‌ها و منشآت جامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR10440J1.jpg | عنوان = نامه‌ها و منشآت جامی | عنوان‌های...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[جامی، عبدالرحمن بن احمد]] (نویسنده)
[[جامی، عبدالرحمن بن احمد]] (نویسنده)
[[اورونبايف، عصام‌الدين ]] (مصصح و مقدمه نویس)
[[اورون بایف، عصام‌الدین]] (مصصح و مقدمه نویس)
[[رحمانوف، اسرار ]] (مصصح و مقدمه نویس)
[[رحمانوف، اسرار]] (مصصح و مقدمه نویس)
[[ دفتر نشر ميراث مکتوب]] (مترجم)
[[دفتر نشر ميراث مکتوب]] (مترجم)
|زبان  
|زبان  
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}
   
   
'''نامه‌ها و منشآت جامی'''، مجموعه‌ای است از نامه‌ها و مکاتبات [[جامی، عبدالرحمن|نورالدین عبدالرحمان بن احمد جامی]] (817-898ق) با افراد مختلف که با مقدمه و تصحیح [[اورون بایف، عصام‌الدین|عصام‌الدین اورون بایف]] و [[رحمانوف، اسرار|اسرار رحمانوف]] به چاپ رسیده است.


لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
این مجموعه، 432 نامه دسترس‌شده را در بر مى‌گیرد: 337 نامه اصل (یعنى به قلم خود جامى) از مرقع نوایى؛ 77 نامه از رساله منشآت؛ 18 نامه از منابع دیگر. جز از اینها، به‌خاطر آشنایى بهتر و بیشتر با کار و زندگى جامى و به‌خصوص ویژگی‌هاى نامه‌نگارى وى، باب دوم از خمسة المتحيرين نوایى و چند بخش از مقامات مولوى جامى عبدالواسع نظامى ملحق شده است که حایز اهمیت مى‌باشد<ref>ر.ک: ترجمه مقدمه روسی، ص17</ref>.
==پانویس ==
 
نامه‌های [[جامی، عبدالرحمن|جامی]] را می‌توان به دو گروه بزرگ، تقسیم کرد:
# نامه‌هایی که در مرکز مسائل خصوصی و خانوادگی و جداگانه قرار دارند.
# نامه‌هایی که موضوعات اجتماعی و فرهنگی را در بر کرده‌اند.
میان گروه نخست نیز نامه‌هایی هستند که به حادثات مهم سیاسی و تاریخی و فرهنگی اشارت می‌کنند. بنا بر همین، ضروری است که نامه‌های [[جامی، عبدالرحمن|جامی]]، صرف‌ نظر از منسوبیتشان به این یا آن گروه، به‌عنوان سند مهم تاریخی، ارزیابی شوند<ref>ر.ک: توضیحات نامه‌ها، ص19</ref>.
 
نامه‌های [[جامی، عبدالرحمن|جامی]] مانند هر منشآت دیگر، ویژگی‌هایی دارد؛ چنانچه ایجاز در اخبار، کنایاتی که تنها به نویسنده یا گیرنده معلومند، پوشیده‌بیانی‌های انتقادی، معانی آرایی برای مخاطب و امثال اینها. از سوی دیگر، بیشتر نامه‌های [[جامی، عبدالرحمن|جامی]] «یک‌طرفه‌اند»؛ یعنی یا به‌عنوان «پاسخ» نوشته شده‌اند و یا نامه «نخست» است و پاسخ ندارد. از همین سبب، برای روشن کردن نکته‌هایی از نامه‌های [[جامی، عبدالرحمن|جامی]]، به مطالعه دیگر آثار وی و معاصرانش و همچنین تألیفات پژوهشگران بعدی نیاز پیش می‌آید<ref>ر.ک: همان</ref>.
 
بالاترین ارزش نامه‌های [[جامی، عبدالرحمن|جامی]]، این است که پاره‌ای از زندگی خود او را روشن می‌نماید و برای شناخت دقیق‌تر معاصرانش مانند [[امیر‌علیشیر نوایی، علیشیر بن کیچکنه|علی‌شیر نوایی]]، خواجه عبیدالله، [[حسین بایقرا]]، [[علی قوشچی]] و دیگران کمک می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص19- 20</ref>.
 
نامه‌های [[جامی، عبدالرحمن|جامی]]، به‌ویژه آنهایی که به خط خود وی دسترس شده‌اند، نشان می‌دهند که وی شخصیت برجسته ادبی، روحانی و سیاسی زمان خود بوده و به‌خوبی تصور می‌شود که وی آبرو و نفوذ بالایی داشته است و از این آبرو و نفوذ، برای دفاع از داد و راستی، برای امنیت کشور و رفاه مردم، استفاده می‌کرده است. از نامه‌های او به‌طور قطع ثابت می‌شود که وی کوشیده است تا [[امیر‌علیشیر نوایی، علیشیر بن کیچکنه|علی‌شیر نوایی]] در منصب دولتی باشد. این تلاش وی، به‌طوری‌که از نامه‌های او معلوم است، به‌خاطر بهبودی وضع مردم و کشور بوده است<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. وی در نامه‌هایش می‌کوشد احوال بد مردم و به‌ویژه مردمان کم‌نوا و بینوا که زیر فشار ثروتمندان قرار دارند را به سمع پادشاه برساند<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>.
 
فهرست محتوا در آغاز و فهرست‌های مقدمه شامل: اعلام، جای‌ها و کتاب‌ها و فهرست‌های متن شامل: آیات، اعلام، جای‌ها و کتاب‌ها در پایان کتاب آمده است.
 
==پانویس==
<references/>
<references/>
 
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
 
ترجمه مقدمه روسی و توضیحات نامه‌ها.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۴۳: خط ۵۸:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات آبان 01 خردمند]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
[[رده:مقالات آبان 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده آبان 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]