تاریخ قوم یهود: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[کلاپرمن، ژیلبرت]] (نویسنده)
    [[کلاپرمن، ژیلبرت]] (نویسنده)
    [[کلاپرمن، لیبی ]] (نویسنده)
    [[کلاپرمن، لیبی]] (نویسنده)
    [[همتی، مسعود]] (مترجم)
    [[همتی، مسعود]] (مترجم)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =
    | زبان =
    | کد کنگره =
    | کد کنگره =‏BM 155/۲/ک۸/ت۲
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''تاریخ قوم یهود''' تألیف ژیلبرت کلاپرمن، لیبی کلاپرمن، ترجمه مسعود همتی، این کتاب را که دربر دارنده تایخ 3800ساله قوم یهودی از زمان حضرت ابراهیم تا دوران معاصر است، دو مورخ یهودی آمریکایی تألیف کرده‌اند.
    '''تاریخ قوم یهود''' تألیف [[کلاپرمن، ژیلبرت|ژیلبرت کلاپرمن]]، [[کلاپرمن، لیبی|لیبی کلاپرمن]]، ترجمه [[همتی، مسعود|مسعود همتی]]، این کتاب را که دربر دارنده تایخ 3800ساله قوم یهودی از زمان حضرت ابراهیم تا دوران معاصر است، دو مورخ یهودی آمریکایی تألیف کرده‌اند.


    کتاب در چهار جلد تألیف شده که ترجمه سه جلد از آن در دست است. جلد نخست کتاب که دوازده فصل دارد، تاریخ یهود را از دوران حضرت ابراهیم(ع) تا تخریب معبد اول و بازسازی آن به فرمان داریوش پادشاه ایران دربر می‌گیرد. اصلی‌ترین منبع نویسندگان در این جلد، متن کتاب مقدس(عهد عتیق) بوده است.
    کتاب در چهار جلد تألیف شده که ترجمه سه جلد از آن در دست است.  
     
    جلد نخست کتاب که دوازده فصل دارد، تاریخ یهود را از دوران حضرت ابراهیم(ع) تا تخریب معبد اول و بازسازی آن به فرمان داریوش پادشاه ایران دربر می‌گیرد. اصلی‌ترین منبع نویسندگان در این جلد، متن کتاب مقدس(عهد عتیق) بوده است.


    جلد دوم کتاب در شانزده فصل تاریخچه این قوم را به همراه تحولات دینی و فرهنگی آن‌ها پس از دوران بازسازی معبد اول (515ق.م.) تا دوران گائون‌ها و اختلاف آن‌ها  با قرائیم (تقریبا سال 700م.) را بررسی می‌کند. تخریب معبد دوم، پراکندگی یهود و دوران تلمودی از مهم‌ترین مباحث این جلد به شمار می‌آید.
    جلد دوم کتاب در شانزده فصل تاریخچه این قوم را به همراه تحولات دینی و فرهنگی آن‌ها پس از دوران بازسازی معبد اول (515ق.م.) تا دوران گائون‌ها و اختلاف آن‌ها  با قرائیم (تقریبا سال 700م.) را بررسی می‌کند. تخریب معبد دوم، پراکندگی یهود و دوران تلمودی از مهم‌ترین مباحث این جلد به شمار می‌آید.
    خط ۵۰: خط ۵۲:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
    [[رده:یهودیت]]
    [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]]  
    [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]]  
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۰

    تاریخ قوم یهود
    تاریخ قوم یهود
    پدیدآورانکلاپرمن، ژیلبرت (نویسنده)

    کلاپرمن، لیبی (نویسنده)

    همتی، مسعود (مترجم)
    ناشرانجمن فرهنگی اوتصرهتورا
    مکان نشرتهران
    سال نشرچاپ اول، ج1: 1347، ج2:1350، ج3:1354
    چاپاول
    کد کنگره
    ‏BM 155/۲/ک۸/ت۲

    تاریخ قوم یهود تألیف ژیلبرت کلاپرمن، لیبی کلاپرمن، ترجمه مسعود همتی، این کتاب را که دربر دارنده تایخ 3800ساله قوم یهودی از زمان حضرت ابراهیم تا دوران معاصر است، دو مورخ یهودی آمریکایی تألیف کرده‌اند.

    کتاب در چهار جلد تألیف شده که ترجمه سه جلد از آن در دست است.

    جلد نخست کتاب که دوازده فصل دارد، تاریخ یهود را از دوران حضرت ابراهیم(ع) تا تخریب معبد اول و بازسازی آن به فرمان داریوش پادشاه ایران دربر می‌گیرد. اصلی‌ترین منبع نویسندگان در این جلد، متن کتاب مقدس(عهد عتیق) بوده است.

    جلد دوم کتاب در شانزده فصل تاریخچه این قوم را به همراه تحولات دینی و فرهنگی آن‌ها پس از دوران بازسازی معبد اول (515ق.م.) تا دوران گائون‌ها و اختلاف آن‌ها با قرائیم (تقریبا سال 700م.) را بررسی می‌کند. تخریب معبد دوم، پراکندگی یهود و دوران تلمودی از مهم‌ترین مباحث این جلد به شمار می‌آید.

    جلد سوم کتاب در هجده فصل به تاریخ این قوم پس از دوره گائونی و ورود آن‌ها به اسپاینا و کشورهای اروپایی و منازعات مسیحیان و مسلمانان با آنها تا دوران معاصر و تلاش مجدد آن‌ها برای یافتن هویت گذشته خود و تأمین حقوق از دست رفته یهودیان می‌پردازد.

    مؤلفان در این جلد مهم‌ترین جزئیات معاصر دینی و اجتماعی و وضعیت قوم یهود در کشورهای آمریکا، روسیه و انگلیس را بررسی کرده‌اند که قابل تأمل است. [۱]


    پانويس

    1. ر.ک: شرفایی، محسن، ص31-32


    منابع مقاله

    شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.

    وابسته‌ها