هدي الساري: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی]] (نويسنده)
    [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی]] (نويسنده)
    [[خطیب، محب الدین ]] (مصحح)
    [[خطیب، محب الدین]] (مصحح)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''هدي الساري، مقدمة فتح الباري'''، اثر احمد بن علی بن حجر عسقلانی (773-852ق) است که در یک جلد نگارش یافته است. فتح الباري، شرح ابن حجر بر صحیح بخاری است. این کتاب دارای مقدمه‌ای است مفصل مشتمل بر ده فصل و حاوی توضیحاتی درباره صحیح بخاری و معرفی آن.
    '''هدي الساري، مقدمة فتح الباري'''، اثر [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|احمد بن علی بن حجر عسقلانی]] (773-852ق) است که در یک جلد نگارش یافته است. [[فتح الباري شرح صحیح البخاري|فتح الباري]]، شرح [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] بر [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] است. این کتاب دارای مقدمه‌ای است مفصل مشتمل بر ده فصل و حاوی توضیحاتی درباره صحیح بخاری و معرفی آن.
    مقدمه مذکور، به‌صورت مستقل در قالب کتاب حاضر با اخراج و تصحیح محب‌الدین خطیب به چاپ رسیده است.


    ابن حجر در فصل اول، به‌صورت مختصر، سبب تصنیف کتاب توسط بخاری را بیان می‌کند. فصل دوم، به موضوع و محتوای صحیح بخاری اشاره دارد که وی سعی داشته احادیث صحیح را از بین مصنفات و مسانید موجود استخراج و جمع‌آوری کند. فصل سوم، دلایل تقطیع حدیث یا اختصار آن و یا تکرار آن در ابواب مختلف، توسط بخاری را توضیح می‌دهد. فصل چهارم، علت آوردن احادیث معلقه و موقوفه و مرفوعه را مطرح می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-4</ref>.
    مقدمه مذکور، به‌صورت مستقل در قالب کتاب حاضر با اخراج و تصحیح [[خطیب، محب الدین|محب‌الدین خطیب]] به چاپ رسیده است.
     
    [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] در فصل اول، به‌صورت مختصر، سبب تصنیف کتاب توسط بخاری را بیان می‌کند. فصل دوم، به موضوع و محتوای [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] اشاره دارد که وی سعی داشته احادیث صحیح را از بین مصنفات و مسانید موجود استخراج و جمع‌آوری کند. فصل سوم، دلایل تقطیع حدیث یا اختصار آن و یا تکرار آن در ابواب مختلف، توسط [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] را توضیح می‌دهد. فصل چهارم، علت آوردن احادیث معلقه و موقوفه و مرفوعه را مطرح می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-4</ref>.


    ازدیدگاه مؤلف، این فصل، به سبب مطالب ارزنده‌ای که در آن هست، قابلیت آن را دارد که به‌صورت کتابی مستقل ارائه شود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص72</ref>.
    ازدیدگاه مؤلف، این فصل، به سبب مطالب ارزنده‌ای که در آن هست، قابلیت آن را دارد که به‌صورت کتابی مستقل ارائه شود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص72</ref>.


    در فصل پنجم،کلمات و الفاظ غریبه‌ای که در صحیح بخاری، آمده است، به‌ترتیب الفبایی ذکر و شرح داده شده است. فصل ششم، درباره ضبط اسماء مشکل موجود در صحیح بخاری و نیز درباره کنیه‌ها و نسب‌هاست. فصل هفتم، در معرفی آن گروه از شیوخ بخاری است که وی نسب آنها را مهمل آورده است؛ البته این معرفی در مواردی است که نامی را که بخاری یاد کرده، میان افراد زیادی مشترک باشد. فصل هشتم، مربوط به توضیح و تبیین احادیثی است که معاصرین بخاری، همچون دارقطنی و دیگران بدانها انتقاد کرده و آنها را صحیح ندانسته‌اند. فصل نهم، در مورد اسماء آن گروه از رجال بخاری است که مورد طعن و جرح واقع شده‌اند و فصل دهم، مشتمل بر فهرست کتاب بخاری است. مؤلف در این فصل، همه ابواب را فهرست‌بندی و تعداد احادیث هرکدام را مشخص ‌کرده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-4</ref>.
    در فصل پنجم،کلمات و الفاظ غریبه‌ای که در [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]]، آمده است، به‌ترتیب الفبایی ذکر و شرح داده شده است.  
     
    فصل ششم، درباره ضبط اسماء مشکل موجود در صحیح بخاری و نیز درباره کنیه‌ها و نسب‌هاست.  
     
    فصل هفتم، در معرفی آن گروه از شیوخ بخاری است که وی نسب آنها را مهمل آورده است؛ البته این معرفی در مواردی است که نامی را که بخاری یاد کرده، میان افراد زیادی مشترک باشد.  
     
    فصل هشتم، مربوط به توضیح و تبیین احادیثی است که معاصرین [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، همچون [[دارقطنی، علی بن عمر|دارقطنی]] و دیگران بدانها انتقاد کرده و آنها را صحیح ندانسته‌اند.  
     
    فصل نهم، در مورد اسماء آن گروه از رجال بخاری است که مورد طعن و جرح واقع شده‌اند و فصل دهم، مشتمل بر فهرست کتاب بخاری است. مؤلف در این فصل، همه ابواب را فهرست‌بندی و تعداد احادیث هرکدام را مشخص ‌کرده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-4</ref>.


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۴۴: خط ۵۳:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:متون احادیث]]
    [[رده:احادیث اهل سنت]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۵

    هدي الساري
    هدي الساري
    پدیدآورانابن حجر عسقلانی، احمد بن علی (نويسنده) خطیب، محب الدین (مصحح)
    عنوان‌های دیگرمقدمة‌ فتح‌ البا‌ري بشرح‌ صحیح‌ الإما‌م‌ إبي‌ عبدالله‌ محمد بن‌ إسمعیل‌ البخا‌ري
    ناشرالمکتبة السلفية
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
    سال نشر13سده
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ب3 ج20222 119 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    هدي الساري، مقدمة فتح الباري، اثر احمد بن علی بن حجر عسقلانی (773-852ق) است که در یک جلد نگارش یافته است. فتح الباري، شرح ابن حجر بر صحیح بخاری است. این کتاب دارای مقدمه‌ای است مفصل مشتمل بر ده فصل و حاوی توضیحاتی درباره صحیح بخاری و معرفی آن.

    مقدمه مذکور، به‌صورت مستقل در قالب کتاب حاضر با اخراج و تصحیح محب‌الدین خطیب به چاپ رسیده است.

    ابن حجر در فصل اول، به‌صورت مختصر، سبب تصنیف کتاب توسط بخاری را بیان می‌کند. فصل دوم، به موضوع و محتوای صحیح بخاری اشاره دارد که وی سعی داشته احادیث صحیح را از بین مصنفات و مسانید موجود استخراج و جمع‌آوری کند. فصل سوم، دلایل تقطیع حدیث یا اختصار آن و یا تکرار آن در ابواب مختلف، توسط بخاری را توضیح می‌دهد. فصل چهارم، علت آوردن احادیث معلقه و موقوفه و مرفوعه را مطرح می‌کند[۱].

    ازدیدگاه مؤلف، این فصل، به سبب مطالب ارزنده‌ای که در آن هست، قابلیت آن را دارد که به‌صورت کتابی مستقل ارائه شود[۲].

    در فصل پنجم،کلمات و الفاظ غریبه‌ای که در صحیح بخاری، آمده است، به‌ترتیب الفبایی ذکر و شرح داده شده است.

    فصل ششم، درباره ضبط اسماء مشکل موجود در صحیح بخاری و نیز درباره کنیه‌ها و نسب‌هاست.

    فصل هفتم، در معرفی آن گروه از شیوخ بخاری است که وی نسب آنها را مهمل آورده است؛ البته این معرفی در مواردی است که نامی را که بخاری یاد کرده، میان افراد زیادی مشترک باشد.

    فصل هشتم، مربوط به توضیح و تبیین احادیثی است که معاصرین بخاری، همچون دارقطنی و دیگران بدانها انتقاد کرده و آنها را صحیح ندانسته‌اند.

    فصل نهم، در مورد اسماء آن گروه از رجال بخاری است که مورد طعن و جرح واقع شده‌اند و فصل دهم، مشتمل بر فهرست کتاب بخاری است. مؤلف در این فصل، همه ابواب را فهرست‌بندی و تعداد احادیث هرکدام را مشخص ‌کرده است[۳].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-4
    2. ر.ک: متن کتاب، ص72
    3. ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-4

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها