نبوت (دستغیب): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR14896J1.jpg | عنوان = نبوت(دستغیب، عبدالحسین) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دستغیب، عبدالحسین (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /د5ن2 220 BP | موضوع =نبوت |ناشر | ناشر = جامعه مد...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نبوت'''، حاصل یازده مجلس سخنرانی آیتالله سید عبدالحسین دستغیب (1292-1360ش) در تبیین مباحث نبوت است که در ماه مبارک رمضان در مسجد جامع شیراز ارائه شده است. | '''نبوت'''، حاصل یازده مجلس سخنرانی [[دستغیب، سید عبدالحسین|آیتالله سید عبدالحسین دستغیب]] (1292-1360ش) در تبیین مباحث نبوت است که در ماه مبارک رمضان در مسجد جامع شیراز ارائه شده است. | ||
بیان رسا و شیوا با داستان و مثال، همراه با آیات و اخبار، این کتاب را از شیرینترین آثار آن شهید بزرگوار ساخته که با بحثهای فشرده و جالب از نبوت عامه و سپس خاصه سخن رفته است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص21</ref>. | بیان رسا و شیوا با داستان و مثال، همراه با آیات و اخبار، این کتاب را از شیرینترین آثار آن شهید بزرگوار ساخته که با بحثهای فشرده و جالب از نبوت عامه و سپس خاصه سخن رفته است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص21</ref>. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
عدم اختلاف در قرآن، شقاوت و بیایمانی ابولهب، حلاوت و آسانی حفظ قرآن کریم، راههای اثبات نبوت یا امامت و پیامبران منشأ آگاهی بشر از آخرت، از دیگر عناوین کتاب است. | عدم اختلاف در قرآن، شقاوت و بیایمانی ابولهب، حلاوت و آسانی حفظ قرآن کریم، راههای اثبات نبوت یا امامت و پیامبران منشأ آگاهی بشر از آخرت، از دیگر عناوین کتاب است. | ||
از صفحه 197 کتاب تا آخر، به یادواره شهید آیتالله دستغیب با عناوینی چون شهید | از صفحه 197 کتاب تا آخر، به یادواره شهید آیتالله دستغیب با عناوینی چون [[دستغیب، سید عبدالحسین|شهید دستغیب]]، شخصیتی والا و کمنظیر، بناهای ماندگار از شهید دستغیب و بخشی از خدمات معنوی [[دستغیب، سید عبدالحسین|شهید دستغیب]] اختصاص یافته است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
نسخهٔ ۱۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۴۶
نبوت(دستغیب، عبدالحسین) | |
---|---|
پدیدآوران | دستغیب، عبدالحسین (نويسنده) |
ناشر | جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. دفتر انتشارات اسلامی |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1388ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-964-470-957-9 |
موضوع | نبوت |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /د5ن2 220 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نبوت، حاصل یازده مجلس سخنرانی آیتالله سید عبدالحسین دستغیب (1292-1360ش) در تبیین مباحث نبوت است که در ماه مبارک رمضان در مسجد جامع شیراز ارائه شده است.
بیان رسا و شیوا با داستان و مثال، همراه با آیات و اخبار، این کتاب را از شیرینترین آثار آن شهید بزرگوار ساخته که با بحثهای فشرده و جالب از نبوت عامه و سپس خاصه سخن رفته است[۱].
در اولین مبحث با عنوان «انکار پیامبران، انکار خداوند»، چنین میخوانیم: مقتضای عدل خداوند این است که انسان را سرگردان نگذارد، بلکه راهنمایان و راهیافتگانی را بهسوی بشر بفرستد که انسان را به آنچه برایش آفریده شده، یعنی یکتاشناسی، یکتاپرستی، اخلاق فاضله و اعمال صالحه بخواند و از کفر، شرک، اخلاق ناپسند و کارهای ناشایست بازدارد. اگر پیغمبران برای آگاهی بشر از بهشت و جهنم، نیایند، ظلم و خلاف حکمت است[۲].
وجوب عصمت در انبیا از دیگر مباحث کتاب است. از دیدگاه نویسنده، نخستین شرط برای مدعی پیغمبری، «عصمت» است؛ یعنی نماینده خدا باید معصوم از همه گناهان باشد، چه کبیره و چه صغیره و چه پیش از پیغمبر شدن و چه پس از آن؛ زیرا این شخص آمده است بگوید: گناه نکنید؛ اگر خودش گناه کند، یا سابقه گنهکاری داشته باشد، عقلا زیر بارش نمیروند. باید خودش پاک و مزکی باشد تا بتواند دیگران را تزکیه و پاک نماید[۳].
انبیا همچنین باید از سهو و خطا در امان باشند؛ چراکه اگر پیغمبر و همچنین امام معصوم(ع) سهو و اشتباه کنند، چطور میشود به فرمایشات آنان اعتماد کرد. نسبت به هر سخن، احتمال داده میشود که سهو کرده است، آنگاه شخص از پیروی نمودن او در تردید واقع میشود؛ لذا میگوییم: به حکم عقل، سهو، خطا و اشتباه با مقام نبوت و امامت منافات دارد[۴].
عدم اختلاف در قرآن، شقاوت و بیایمانی ابولهب، حلاوت و آسانی حفظ قرآن کریم، راههای اثبات نبوت یا امامت و پیامبران منشأ آگاهی بشر از آخرت، از دیگر عناوین کتاب است.
از صفحه 197 کتاب تا آخر، به یادواره شهید آیتالله دستغیب با عناوینی چون شهید دستغیب، شخصیتی والا و کمنظیر، بناهای ماندگار از شهید دستغیب و بخشی از خدمات معنوی شهید دستغیب اختصاص یافته است.
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار و متن کتاب.