حقایق و اباطیل در تاریخ بنیاسرائیل: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURحقایق و اباطیل در تاریخ بنیاسرائیلJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = حمید، فوزی محمد (نویسنده) زعفرانی، قبس (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =نشر رامین | مکان نشر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص122</ref> | '''حقایق و اباطیل در تاریخ بنیاسرائیل'''، تألیف فوزی محمد حمید، ترجمه قبس زعفرانی، این کتاب به بررسی ویژگیهای رژیم صهیونیستی و کشف حقایق موجود درباره این جریان میپردازد. | ||
نویسنده با نگارش این اثر، بر آن است تا تمام تصورات و خیالات دروغین و ادعاهای بازل و تهمتها و افتراهای گستاخانه صهیونیستها را از زمان تدوین تورات تاکنون در حق ملت عرب بررسی و آشکار کند. | |||
از اینرو مؤلف کتاب را در سه بخش اصلی به نگارش درآورده است، که هر بخش نیز چند فصل دارد. مؤلف در بخش نخست با عنوان تاریخ یهود، تاریخچهای کوتاه از بنیاسرائیل از زمان حضرت ابراهیم (ع) تا سکونت آنها در سرزمین فلسطین و اشغال آن آورده است. وی این مباحث را بیشتر در محور صهیونیسم مطرح کرده است. | |||
در دو بخش دیگر به ساختار اجتماعی رژیم صهیونیستی و مهمترین اقدامات آنها در زمینه ترور، کشتار و سرقتهای بینالمللی پرداخته است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص122</ref> | |||
نسخهٔ ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۲
حقایق و اباطیل در تاریخ بنیاسرائیل | |
---|---|
پدیدآوران | حمید، فوزی محمد (نویسنده) زعفرانی، قبس (مترجم) |
ناشر | نشر رامین |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | 1380 |
چاپ | اول |
کد کنگره | |
حقایق و اباطیل در تاریخ بنیاسرائیل، تألیف فوزی محمد حمید، ترجمه قبس زعفرانی، این کتاب به بررسی ویژگیهای رژیم صهیونیستی و کشف حقایق موجود درباره این جریان میپردازد.
نویسنده با نگارش این اثر، بر آن است تا تمام تصورات و خیالات دروغین و ادعاهای بازل و تهمتها و افتراهای گستاخانه صهیونیستها را از زمان تدوین تورات تاکنون در حق ملت عرب بررسی و آشکار کند.
از اینرو مؤلف کتاب را در سه بخش اصلی به نگارش درآورده است، که هر بخش نیز چند فصل دارد. مؤلف در بخش نخست با عنوان تاریخ یهود، تاریخچهای کوتاه از بنیاسرائیل از زمان حضرت ابراهیم (ع) تا سکونت آنها در سرزمین فلسطین و اشغال آن آورده است. وی این مباحث را بیشتر در محور صهیونیسم مطرح کرده است.
در دو بخش دیگر به ساختار اجتماعی رژیم صهیونیستی و مهمترین اقدامات آنها در زمینه ترور، کشتار و سرقتهای بینالمللی پرداخته است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص122
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.