اندوه یعقوب: روایتی از یعقوب تورات تا یوسف قرآن: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURاندوه یعقوبJ1.jpg | عنوان =اندوه یعقوب: روایتی از یعقوب تورات تا یوسف قرآن | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = طهماسبی، علی (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =یادآوران | مکان نشر =تهرا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''اندوه یعقوب: روایتی از یعقوب تورات تا یوسف قرآن''' تألیف علی طهماسبی، کتاب حاضر به هیچ روی به شرح و تفسیر سوره یوسف اختصاص ندارد، بلکه نویسنده تنها برداشت کلی خویش را از داستان یعقوب(ع) و یوسف(ع) در تورات بیان کرده است. | |||
مؤلف کوشیده است با استفاده از آیات قرآن و نکات مندرج در آنها دگر دیسی شخصیتهای داستان را نشان دهد. به عقیده نویسنده داستان یعقوب(ع) و یوسف(ع) در تورات بیشتر بیانگر تاریخ محض است، حال آنکه که داستان ذکر شده در قرآن، روایتی است که از تورات و انجیل عبور کرده و طرح تازهای از شخصیتها را تصویر کرده است. این تغییرات و دگردیسیها برخلاف تورات که به جزئیات توجه کرده، پیش از هر چیز متوجه شخصیتهای داستان بوده است. | |||
این کتاب سه بخش اصلی دارد. در بخش نخست، یعقوبی که در تورات آمده تداعی شده است، و بخش دوم به تحلیل عناصر داستان یوسف براساس روایت قرآن اختصاص دارد. مؤلف سعی دارد در این دو بخش درهم تنیدگی داستان یعقوب و یوسف را نشان دهد. | |||
در بخش سوم مؤلف دگردیسی شخصیتهای داستان یوسف و یعقوب را در قرآن نشان داده است. | |||
کتاب همچنین دارای مقدمهای است که در آن مطالب ارزشمندی درباره طرح کلی کتاب و نگاه مؤلف آمده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص98-99</ref> | |||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۶
| اندوه یعقوب: روایتی از یعقوب تورات تا یوسف قرآن | |
|---|---|
| پدیدآوران | طهماسبی، علی (نویسنده) |
| ناشر | یادآوران |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1380 |
| چاپ | اول |
| کد کنگره | |
اندوه یعقوب: روایتی از یعقوب تورات تا یوسف قرآن تألیف علی طهماسبی، کتاب حاضر به هیچ روی به شرح و تفسیر سوره یوسف اختصاص ندارد، بلکه نویسنده تنها برداشت کلی خویش را از داستان یعقوب(ع) و یوسف(ع) در تورات بیان کرده است.
مؤلف کوشیده است با استفاده از آیات قرآن و نکات مندرج در آنها دگر دیسی شخصیتهای داستان را نشان دهد. به عقیده نویسنده داستان یعقوب(ع) و یوسف(ع) در تورات بیشتر بیانگر تاریخ محض است، حال آنکه که داستان ذکر شده در قرآن، روایتی است که از تورات و انجیل عبور کرده و طرح تازهای از شخصیتها را تصویر کرده است. این تغییرات و دگردیسیها برخلاف تورات که به جزئیات توجه کرده، پیش از هر چیز متوجه شخصیتهای داستان بوده است.
این کتاب سه بخش اصلی دارد. در بخش نخست، یعقوبی که در تورات آمده تداعی شده است، و بخش دوم به تحلیل عناصر داستان یوسف براساس روایت قرآن اختصاص دارد. مؤلف سعی دارد در این دو بخش درهم تنیدگی داستان یعقوب و یوسف را نشان دهد.
در بخش سوم مؤلف دگردیسی شخصیتهای داستان یوسف و یعقوب را در قرآن نشان داده است.
کتاب همچنین دارای مقدمهای است که در آن مطالب ارزشمندی درباره طرح کلی کتاب و نگاه مؤلف آمده است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص98-99
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.