۱۴۶٬۲۸۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '↵↵ ' به ' '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵ ' به ' ') |
|||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR54990J1.jpg | | تصویر =NUR54990J1.jpg | ||
| عنوان =الرجعة (احسائی) | | عنوان =الرجعة (احسائی) | ||
| عنوانهای دیگر =بحوث مفصلة حول قيام الإمام المهدي | | عنوانهای دیگر =بحوث مفصلة حول قيام الإمام المهدي عليهالسلام و رجعة النبي محمد و آله عليهمالسلام | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[احسائی، احمد بن زینالدین]] (نویسنده) | [[احسائی، احمد بن زینالدین]] (نویسنده) | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
[[احسائي، راضي]] (مصحح) | [[احسائي، راضي]] (مصحح) | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره =/الف3ر3 222/4 BP | | کد کنگره =/الف3ر3 222/4 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =54990 | ||
| کتابخوان همراه نور =54990 | | کتابخوان همراه نور =54990 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الرجعة، بحوث مفصلة حول قيام الإمام المهدي(ع) و رجعة محمد و آله(ع)'''، تألیف بنیانگذار مکتب شیخیه، [[احسائی، احمد بن زینالدین|شیخ احمد بن زینالدین احسائی]] (متوفی 1241ق)، کتابی است پیرامون رجعت که توسط [[اسماعيل، مجتبي|مجتبی اسماعیل]]، [[احسائي، راضي|راضی احسائی]] و مؤسسه فکر اوحد، مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است. | '''الرجعة، بحوث مفصلة حول قيام الإمام المهدي(ع) و رجعة محمد و آله(ع)'''، تألیف بنیانگذار مکتب شیخیه، [[احسائی، احمد بن زینالدین|شیخ احمد بن زینالدین احسائی]] (متوفی 1241ق)، کتابی است پیرامون رجعت که توسط [[اسماعيل، مجتبي|مجتبی اسماعیل]]، [[احسائي، راضي|راضی احسائی]] و مؤسسه فکر اوحد، مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۰: | ||
موضوع رجعت یکی از امور غیبی است و ادله آن عبارت است از: روایات صحیح معصومین(ع)، اجماع علمای شیعه و آیاتی از قرآن. علمای شیعه، با اتکا به این ادله، بر رجحان و صحت اعتقاد به آن استدلال کردهاند. | موضوع رجعت یکی از امور غیبی است و ادله آن عبارت است از: روایات صحیح معصومین(ع)، اجماع علمای شیعه و آیاتی از قرآن. علمای شیعه، با اتکا به این ادله، بر رجحان و صحت اعتقاد به آن استدلال کردهاند. | ||
آز آیات قرآن میتوان به آیه هشتادوسه سوره نمل اشاره کرد؛ آنجا که خداوند میفرماید: '''و يوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون'''. در این آیه شریفه خداوند تصریح میکند که گروهی از تکذیبکنندگان را محشور میکند؛ درصورتیکه در قیامت با توجه به آیات قرآن تمام انسانها برانگیخته میشوند<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref>. | آز آیات قرآن میتوان به آیه هشتادوسه سوره نمل اشاره کرد؛ آنجا که خداوند میفرماید:'''و يوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون'''. در این آیه شریفه خداوند تصریح میکند که گروهی از تکذیبکنندگان را محشور میکند؛ درصورتیکه در قیامت با توجه به آیات قرآن تمام انسانها برانگیخته میشوند<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref>. | ||
علاوه بر این، امکان وقوعی رجعت را میتوان از آیات دیگری استفاده کرد؛ آیاتی که به زنده شدن قوم موسی، زنده شدن عزیر و... تصریح میکنند<ref>ر.ک: همان، ص9-12</ref>. | علاوه بر این، امکان وقوعی رجعت را میتوان از آیات دیگری استفاده کرد؛ آیاتی که به زنده شدن قوم موسی، زنده شدن عزیر و... تصریح میکنند<ref>ر.ک: همان، ص9-12</ref>. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۲: | ||
روایتی نیز از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نقل میکند که میفرماید: پیش از ظهور حضرت مهدی(ع)، دو نوع مرگ رخ خواهد داد: مرگ سرخ و مرگ سفید. مرگ سرخ، مرگ با شمشیر است و مرگ سفید، مرگ با طاعون. این دو مرگ مردم را فراخواهد گرفت، تا اینکه از هر هفت نفر، پنج نفر از میان بروند<ref>همان، ص71-72</ref>. روایات دیگری را نیز نقل میکند و به توضیح آنها میپردازد. | روایتی نیز از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نقل میکند که میفرماید: پیش از ظهور حضرت مهدی(ع)، دو نوع مرگ رخ خواهد داد: مرگ سرخ و مرگ سفید. مرگ سرخ، مرگ با شمشیر است و مرگ سفید، مرگ با طاعون. این دو مرگ مردم را فراخواهد گرفت، تا اینکه از هر هفت نفر، پنج نفر از میان بروند<ref>همان، ص71-72</ref>. روایات دیگری را نیز نقل میکند و به توضیح آنها میپردازد. | ||
نویسنده، زمان و مکان خروج دجال و سفیانی را در ذیل مطالب همین فصل<ref>ر.ک: همان، ص79</ref> و نشانههای سفیانی را در فصل بعدی <ref>ر.ک: همان، ص81</ref> و آنگاه در طی یک فصل بعضی از حالات دجال<ref>ر.ک: همان، ص89</ref> را نوشته است. | نویسنده، زمان و مکان خروج دجال و سفیانی را در ذیل مطالب همین فصل<ref>ر.ک: همان، ص79</ref> و نشانههای سفیانی را در فصل بعدی<ref>ر.ک: همان، ص81</ref> و آنگاه در طی یک فصل بعضی از حالات دجال<ref>ر.ک: همان، ص89</ref> را نوشته است. | ||
برخی از نشانههای خروج قائم را میتوان ماه و خورشیدگرفتگی<ref>ر.ک: همان، ص105</ref>، صیحه آسمانی و قتل نفس زکیه<ref>ر.ک: همان، ص109</ref> دانست که نویسنده هرکدام را در یک فصل بهصورت مفصل توضیح داده است. | برخی از نشانههای خروج قائم را میتوان ماه و خورشیدگرفتگی<ref>ر.ک: همان، ص105</ref>، صیحه آسمانی و قتل نفس زکیه<ref>ر.ک: همان، ص109</ref> دانست که نویسنده هرکدام را در یک فصل بهصورت مفصل توضیح داده است. | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۰: | ||
در ادامه فصول کتاب، به محل و مدت حکومت مهدی(ع) و اطلاعرسانی جهانی از قیام آن حضرت اشاره شده و در انتها از رجعت امام حسین(ع) و به دنبال آن رجعت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] و پیامبر(ص) سخن به میان آمده است. | در ادامه فصول کتاب، به محل و مدت حکومت مهدی(ع) و اطلاعرسانی جهانی از قیام آن حضرت اشاره شده و در انتها از رجعت امام حسین(ع) و به دنبال آن رجعت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] و پیامبر(ص) سخن به میان آمده است. | ||
در خاتمه به کشته شدن ابلیس توسط امام زمان<ref>ر.ک: همان، ص351</ref> و در تتمه به نعمتهای فراوان در دولت ائمه(ع) <ref>ر.ک: همان، ص359</ref> اشاره شده است. | در خاتمه به کشته شدن ابلیس توسط امام زمان<ref>ر.ک: همان، ص351</ref> و در تتمه به نعمتهای فراوان در دولت ائمه(ع)<ref>ر.ک: همان، ص359</ref> اشاره شده است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۷: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۱۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۱۸: | ||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||
[[رده: | |||