در ابتدا خدا: تفسیر کتاب پیدایش: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR115437J1.jpg | عنوان =در ابتدا خدا: تفسير کتاب پيدايش | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = کيندز، درک (نویسنده) فاتحي، مهرداد (مترجم) |زبان | زبان = فارسي | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =ايلام | مکان نشر =[بي...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص79-80</ref> | '''در ابتدا خدا: تفسیر کتاب پیدایش'''، تألیف درِک کیندر، ترجمه مهرداد فاتحی؛ این کتاب تفسیر کتاب پیدایش (از اسفار خمسه) است. | ||
تأکید کتاب، بیشتر بر جنبه فنی تفسیر بوده تا جنبه روحانی آن، کتاب مزبور برای دانشجویان الهیات نوشته شده و نویسنده در آن می‌کوشد معنی متن را تا حد ممکن روشن نماید. | |||
وی برای این منظور از تحلیل‌ها ادبی و تاریخی بهره برده است. کتاب علاوه بر متن آن که به تفسیر آیات این سفر اختصاص دارد، دارای مقدمه‌ای نسبتاً مفصل است و نویسنده در آن جنبه‌های مختلف تاریخی و ادبی نگارش کتاب پیدایش را با توجه به آرا و عقاید رایج مورد بررسی قرار می‌دهد. | |||
مباحث تاریخی و ادبی در مقدمه کتاب و ضمیمه‌هایی که به بعضی فصل‌های آن افزوده شده، مانع از پاره‌شدن رشته کلام در تفسیر می‌شود. | |||
به‌طور کلی کتاب نثر مشکلی دارد و از آنجا که متن آیات در تفسیر نیامده است، بدون رجوع به آیات، فهم آن‌ها دشوار به نظر می‌رسد.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص79-80</ref> | |||
نسخهٔ ۵ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۹
| در ابتدا خدا: تفسير کتاب پيدايش | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کيندز، درک (نویسنده) فاتحي، مهرداد (مترجم) |
| ناشر | ايلام |
| مکان نشر | [بي جا] - [بي جا] |
| سال نشر | 2010م. |
| زبان | فارسي |
| کد کنگره | |
در ابتدا خدا: تفسیر کتاب پیدایش، تألیف درِک کیندر، ترجمه مهرداد فاتحی؛ این کتاب تفسیر کتاب پیدایش (از اسفار خمسه) است.
تأکید کتاب، بیشتر بر جنبه فنی تفسیر بوده تا جنبه روحانی آن، کتاب مزبور برای دانشجویان الهیات نوشته شده و نویسنده در آن می‌کوشد معنی متن را تا حد ممکن روشن نماید.
وی برای این منظور از تحلیل‌ها ادبی و تاریخی بهره برده است. کتاب علاوه بر متن آن که به تفسیر آیات این سفر اختصاص دارد، دارای مقدمه‌ای نسبتاً مفصل است و نویسنده در آن جنبه‌های مختلف تاریخی و ادبی نگارش کتاب پیدایش را با توجه به آرا و عقاید رایج مورد بررسی قرار می‌دهد.
مباحث تاریخی و ادبی در مقدمه کتاب و ضمیمه‌هایی که به بعضی فصل‌های آن افزوده شده، مانع از پاره‌شدن رشته کلام در تفسیر می‌شود.
به‌طور کلی کتاب نثر مشکلی دارد و از آنجا که متن آیات در تفسیر نیامده است، بدون رجوع به آیات، فهم آن‌ها دشوار به نظر می‌رسد.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص79-80
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.