دائرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم: نمونه تفسیری جدید: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    }}
    }}
       
       
    دائرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم: نمونه تفسیری جدید(ج1-8)، ترجمه مؤسسه فرهنگی مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه، این دائرة‌المعارف برگردان اثری به نام موسوعة الیهود و الیهودیة و الصهیونیه است که به قلم چند تن از پژوهشگران عرب و زیر نظر اندیشمند معاصر مصری، دکتر عبدالوهاب المسیری، تدوین شده است.
    '''دائرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم: نمونه تفسیری جدید(ج1-8)'''، ترجمه مؤسسه فرهنگی مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه، این دائرة‌المعارف برگردان اثری به نام موسوعة الیهود و الیهودیة و الصهیونیه است که به قلم چند تن از پژوهشگران عرب و زیر نظر اندیشمند معاصر مصری، دکتر [[میسری، عبدالوهاب|عبدالوهاب المسیری]]، تدوین شده است.
     
    این اثر به کوشش مؤسسه فرهنگی مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه و به وسیله هفت نفر از مترجمان کشورمان در هشت جلد به فارسی برگردانده شده است.
     
    این دائرةالمعارف مهم که در زمینه دین یهود و یهود پژوهی و صهیونیسم و عملکرد آن برای محققان، پژوهشگران و کارشناسان مسائل سیاسی مطرح است.
     
    مهم‌ترین ویژگی این دائرةالمعارف استفاده از روحیه علمی، بی‌طرفی در بحث‌ها، مشخص کردن رابطه یهودیت و صهیونیسم، تدوین مدخل‌ها بر اساس جهت و هدف خاص، و عدم ذکر منابع مدخل‌ها از سوی نویسندگان اشاره کرد.
     
    جلد نخست این دائرةالمعارف به مباحث نظری و فلسفی اختصاص دارد که ضرورتا به یهودیت و صهیونیسم مرتبط نمی‌شود.
     
    جلد دوم به برسی ماهیت یهودی در همه زمان‌ها و مکان‌ها، جلد سوم به گروه‌های یهودی (مدرن سازی و فرهنگ)، جلد چهارم به تاریخ گروه‌های یهودی، جلد پنجم به مفاهیم و باورهای یهود و فرقه‌های آن، جلد ششم به تاریخچه صهیونیسم، جلد هفتم به کشور مهاجر نشین اسرائیل و جلد هشتم که نسبتا مختصر است به تعریف برخی مفاهیم و پیوست‌ها و فهرست‌ها اختصاص دارد. در بررسی‌ها و تحقیق‌های مربوط به تاریخچه دین یهود و باورها و آیین‌های آن‌ها، جلدهای دوم تا پنجم بیش از همه اهمیت دارد.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص50-51</ref>


    این اثر به کوشش مؤسسه فرهنگی مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه و به وسیله هفت نفر از مترجمان کشورمان در هشت جلد به فارسی برگردانده شده است. این دائرةالمعارف مهم که در زمینه دین یهود و یهود پژوهی و صهیونیسم و عملکرد آن برای محققان، پژوهشگران و کارشناسان مسائل سیاسی مطرح است. مهم‌ترین ویژگی این دائرةالمعارف استفاده از روحیه علمی، بی‌طرفی در بحث‌ها، مشخص کردن رابطه یهودیت و صهیونیسم، تدوین مدخل‌ها بر اساس جهت و هدف خاص، و عدم ذکر منابع مدخل‌ها از سوی نویسندگان اشاره کرد. جلد نخست این دائرةالمعارف به مباحث نظری و فلسفی اختصاص دارد که ضرورتا به یهودیت و صهیونیسم مرتبط نمی‌شود. جلد دوم به برسی ماهیت یهودی در همه زمان‌ها و مکان‌ها، جلد سوم به گروه‌های یهودی (مدرن سازی و فرهنگ)، جلد چهارم به تاریخ گروه‌های یهودی، جلد پنجم به مفاهیم و باورهای یهود و فرقه‌های آن، جلد ششم به تاریخچه صهیونیسم، جلد هفتم به کشور مهاجر نشین اسرائیل و جلد هشتم که نسبتا مختصر است به تعریف برخی مفاهیم و پیوست‌ها و فهرست‌ها اختصاص دارد. در بررسی‌ها و تحقیق‌های مربوط به تاریخچه دین یهود و باورها و آیین‌های آن‌ها، جلدهای دوم تا پنجم بیش از همه اهمیت دارد.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص50-51</ref>





    نسخهٔ ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۲

    دائرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم: نمونه تفسیری جدید
    دائرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم: نمونه تفسیری جدید
    پدیدآورانمیسری، عبدالوهاب (نویسنده) مؤسسه فرهنگی مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه (ترجمه)
    ناشردبیرخانه کنفرانس بین‌المللی حمایت از انتفاضه فلسطین
    مکان نشرتهران
    سال نشر1382
    چاپاول
    کد کنگره

    دائرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم: نمونه تفسیری جدید(ج1-8)، ترجمه مؤسسه فرهنگی مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه، این دائرة‌المعارف برگردان اثری به نام موسوعة الیهود و الیهودیة و الصهیونیه است که به قلم چند تن از پژوهشگران عرب و زیر نظر اندیشمند معاصر مصری، دکتر عبدالوهاب المسیری، تدوین شده است.

    این اثر به کوشش مؤسسه فرهنگی مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه و به وسیله هفت نفر از مترجمان کشورمان در هشت جلد به فارسی برگردانده شده است.

    این دائرةالمعارف مهم که در زمینه دین یهود و یهود پژوهی و صهیونیسم و عملکرد آن برای محققان، پژوهشگران و کارشناسان مسائل سیاسی مطرح است.

    مهم‌ترین ویژگی این دائرةالمعارف استفاده از روحیه علمی، بی‌طرفی در بحث‌ها، مشخص کردن رابطه یهودیت و صهیونیسم، تدوین مدخل‌ها بر اساس جهت و هدف خاص، و عدم ذکر منابع مدخل‌ها از سوی نویسندگان اشاره کرد.

    جلد نخست این دائرةالمعارف به مباحث نظری و فلسفی اختصاص دارد که ضرورتا به یهودیت و صهیونیسم مرتبط نمی‌شود.

    جلد دوم به برسی ماهیت یهودی در همه زمان‌ها و مکان‌ها، جلد سوم به گروه‌های یهودی (مدرن سازی و فرهنگ)، جلد چهارم به تاریخ گروه‌های یهودی، جلد پنجم به مفاهیم و باورهای یهود و فرقه‌های آن، جلد ششم به تاریخچه صهیونیسم، جلد هفتم به کشور مهاجر نشین اسرائیل و جلد هشتم که نسبتا مختصر است به تعریف برخی مفاهیم و پیوست‌ها و فهرست‌ها اختصاص دارد. در بررسی‌ها و تحقیق‌های مربوط به تاریخچه دین یهود و باورها و آیین‌های آن‌ها، جلدهای دوم تا پنجم بیش از همه اهمیت دارد.[۱]



    پانويس

    1. ر.ک: شرفایی، محسن، ص50-51


    منابع مقاله

    شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.

    وابسته‌ها