۱۱۸٬۶۷۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آشتیانی، جلالالدین' به 'آشتیانی، سید جلالالدین') |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
[[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم]] (حاشيه نويس) | [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم]] (حاشيه نويس) | ||
[[آشتیانی، | [[آشتیانی، سید جلالالدین]] (تصحيح و تعليق) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =Bp 283/2 ق9 ت904222* | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
ابن عربی، محمد بن علی، 560 - 638ق. فصوص الحکم - نقد و تفسیر | ابن عربی، محمد بن علی، 560 - 638ق. فصوص الحکم - نقد و تفسیر | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
| شابک =964-94459-3-5 | | شابک =964-94459-3-5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10457 | ||
| کتابخوان همراه نور =10457 | | کتابخوان همراه نور =10457 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
#اساس الوحدانية: اين رساله، مشتمل بر چهار فصل است. | #اساس الوحدانية: اين رساله، مشتمل بر چهار فصل است. | ||
#تحقيق در مباحث ولايت كليه: اين رساله، حواشى فارسى [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمدرضا قمشهاى]] بر فص شيثی «فصوص الحكم» است. | #تحقيق در مباحث ولايت كليه: اين رساله، حواشى فارسى [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمدرضا قمشهاى]] بر فص شيثی «فصوص الحكم» است. | ||
#نهاية البيان فى دراية الزمان: اين رساله، مشتمل بر چهار فصل است و با حواشى فارسى [[آشتیانی، جلالالدین|سيد جلالالدين آشتيانى]] همراه است. | #نهاية البيان فى دراية الزمان: اين رساله، مشتمل بر چهار فصل است و با حواشى فارسى [[آشتیانی، سید جلالالدین|سيد جلالالدين آشتيانى]] همراه است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
#التوحيد و النبوة و الولاية: پارهاى از مباحث مطرح شده در اين رساله، چنين است: | #التوحيد و النبوة و الولاية: پارهاى از مباحث مطرح شده در اين رساله، چنين است: | ||
#:موضوع عرفان، ذات احديت و نعوت ازليه و صفات سرمديه وى است و مسائل آن، | #:موضوع عرفان، ذات احديت و نعوت ازليه و صفات سرمديه وى است و مسائل آن، کیفیت صدور كثرت از ذات احديت و رجوعش به آن و بيان مظاهر اسماى الهيه و نعوت ربانيه و کیفیت رجوع اهل الله بهسوى او و...مىباشد. | ||
#:ذات الهى، وقتى من حيث هى هى در نظر گرفته شود، حقيقة الحقايق خوانده مىشود و زمانى كه مجرد از صفات زائده اعتبار شود، واژه احديت و عماء درباره آن به كار مىرود. | #:ذات الهى، وقتى من حيث هى هى در نظر گرفته شود، حقيقة الحقايق خوانده مىشود و زمانى كه مجرد از صفات زائده اعتبار شود، واژه احديت و عماء درباره آن به كار مىرود. | ||
#:بيان دلايل بر جود او و اينكه او محض حقيقت وجود است و جز او، همگى، تجليات و شئون و اطوار وى مىباشند و جواهر، مظاهر ذات او و اعراض، مظاهر صفات وى هستند. | #:بيان دلايل بر جود او و اينكه او محض حقيقت وجود است و جز او، همگى، تجليات و شئون و اطوار وى مىباشند و جواهر، مظاهر ذات او و اعراض، مظاهر صفات وى هستند. | ||
خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
مرحوم [[آشتیانی، جلالالدین|سيد جلالالدين آشتيانى]]، بر مشكلات رساله «التوحيد و النبوة و الولاية»، تعليقاتى در حدود 200 صفحه نوشته و در مقدمه كتاب قرار داده است. وى، قبل از آوردن مقدمه مزبور، فهرست مطالب هر سه رساله قيصرى و نيز فهرست مباحث تعليقات [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمدرضا قمشهاى]] را به تفصيل ذكر كرده است. | مرحوم [[آشتیانی، سید جلالالدین|سيد جلالالدين آشتيانى]]، بر مشكلات رساله «التوحيد و النبوة و الولاية»، تعليقاتى در حدود 200 صفحه نوشته و در مقدمه كتاب قرار داده است. وى، قبل از آوردن مقدمه مزبور، فهرست مطالب هر سه رساله قيصرى و نيز فهرست مباحث تعليقات [[قمشهای، محمدرضا بن ابوالقاسم|آقا محمدرضا قمشهاى]] را به تفصيل ذكر كرده است. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: | [[رده:تصوف و عرفان]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] |