شرح المختصر في أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن اللحام، علی بن محمد]] (نويسنده) | [[ابن اللحام، علی بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[شتری، سعد بن ناصر ]] (شارح) | [[شتری، سعد بن ناصر]] (شارح) | ||
[[بشبیشی، عبد الناصر بن عبد القادر]] (سایر) | [[بشبیشی، عبد الناصر بن عبد القادر]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح المختصر في أصول الفقه'''، اثری از سعد بن ناصر بن عبدالعزیز ششری (معاصر) است که با اهتمام عبدالناصر بن عبدالقادر بشبیشی منتشر شده است. | '''شرح المختصر في أصول الفقه'''، اثری از [[شتری، سعد بن ناصر|سعد بن ناصر بن عبدالعزیز ششری]] (معاصر) است که با اهتمام [[بشبیشی، عبد الناصر بن عبد القادر|عبدالناصر بن عبدالقادر بشبیشی]] منتشر شده است. | ||
کتاب حاضر شرحی بر کتاب «المختصر في أصول الفقه» نوشته ابوالحسن علی بن محمد بن علی | کتاب حاضر شرحی بر کتاب «المختصر في أصول الفقه» نوشته [[ابن اللحام، علی بن محمد|ابوالحسن علی بن محمد بن علی بعلی]]، معروف به [[ابن اللحام، علی بن محمد|ابن لحام]] (متوفای 803ق)، از عالمان اصول و فقه، بر مبنای مذهب حنبلی است<ref>حبشی، عبدالله محمد، ج3، ص1900</ref>. نویسنده در این اثر به غالب مباحث اصول فقه به‌همراه ذکر اقوال و نظرات علمای مذاهب مختلف و ترجیح نظر مذهب حنبلی پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11</ref>. | ||
روش شارح در این اثر، نخست ذکر فرازی از متن کتاب المختصر به‌همراه واژه «قوله» و به دنبال آن شرح و توضیح آن است. توضیحات شارح پیرامون فرازهای ذکرشده گاهی بسیار کوتاه و در حد بیان معنی واژگان بوده و در مواردی نیز با توجه به محتوای مطالب و اهمیت آن با بسط و تفصیل در شرح و توضیح همراه است. شارح گاهی پس از ارائه نظرات مختلف پیرامون یک مسئله، نظر خود را نیز اظهار کرده است؛ مانند نظر وی در مسئله اجزاء<ref>ر.ک: همان، ص388</ref> و یا ترجیحی که در مسئله نهی از شیء بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص387 و 395</ref>. | روش شارح در این اثر، نخست ذکر فرازی از متن کتاب المختصر به‌همراه واژه «قوله» و به دنبال آن شرح و توضیح آن است. توضیحات شارح پیرامون فرازهای ذکرشده گاهی بسیار کوتاه و در حد بیان معنی واژگان بوده و در مواردی نیز با توجه به محتوای مطالب و اهمیت آن با بسط و تفصیل در شرح و توضیح همراه است. شارح گاهی پس از ارائه نظرات مختلف پیرامون یک مسئله، نظر خود را نیز اظهار کرده است؛ مانند نظر وی در مسئله اجزاء<ref>ر.ک: همان، ص388</ref> و یا ترجیحی که در مسئله نهی از شیء بیان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص387 و 395</ref>. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | |||
[[رده:اصول فقه اهل سنت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۹
| شرح المختصر في أصول الفقه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن اللحام، علی بن محمد (نويسنده)
شتری، سعد بن ناصر (شارح) بشبیشی، عبد الناصر بن عبد القادر (سایر) |
| عنوان‌های دیگر | المختصر في أصول الفقه. شرح |
| ناشر | دار کنوز اشبیلیا |
| مکان نشر | عربستان - ریاض |
| سال نشر | 1428ق - 2007م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح المختصر في أصول الفقه، اثری از سعد بن ناصر بن عبدالعزیز ششری (معاصر) است که با اهتمام عبدالناصر بن عبدالقادر بشبیشی منتشر شده است.
کتاب حاضر شرحی بر کتاب «المختصر في أصول الفقه» نوشته ابوالحسن علی بن محمد بن علی بعلی، معروف به ابن لحام (متوفای 803ق)، از عالمان اصول و فقه، بر مبنای مذهب حنبلی است[۱]. نویسنده در این اثر به غالب مباحث اصول فقه به‌همراه ذکر اقوال و نظرات علمای مذاهب مختلف و ترجیح نظر مذهب حنبلی پرداخته است[۲].
روش شارح در این اثر، نخست ذکر فرازی از متن کتاب المختصر به‌همراه واژه «قوله» و به دنبال آن شرح و توضیح آن است. توضیحات شارح پیرامون فرازهای ذکرشده گاهی بسیار کوتاه و در حد بیان معنی واژگان بوده و در مواردی نیز با توجه به محتوای مطالب و اهمیت آن با بسط و تفصیل در شرح و توضیح همراه است. شارح گاهی پس از ارائه نظرات مختلف پیرامون یک مسئله، نظر خود را نیز اظهار کرده است؛ مانند نظر وی در مسئله اجزاء[۳] و یا ترجیحی که در مسئله نهی از شیء بیان کرده است[۴].
در پاورقی اثر علاوه بر ارجاع احادیث و مطالب مختلف به مصادر اصلی، تعریفی مختصر از شخصیت‌هایی که نام آنها در اثر آمده، ذکر گردیده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- حبشى، عبدالله محمد، «جامع الشروح و الحواشي»، أبوظبي، هيئة أبوظبي للثقافة و التراث، 1427ق، چاپ دوم.