شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR67175J1.jpg | عنوان = شرح الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع | عنوان‌های دیگر = الکوکب‌ السا‌طع‌. شرح ** جمع‌ الجوامع‌. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده) سبکی، عبد الوهاب بن علی ...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
 
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[سبکی، عبد الوهاب بن علی ]] (نويسنده)
[[سبکی، عبدالوهاب بن علی]] (نويسنده)
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر ]] ( نويسنده)
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[حفناوی، محمد ابراهیم]] ( محقق)
[[حفناوی، محمد ابراهیم]] (محقق)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''شرح الکوکب الساطع؛ نظم جمع الجوامع''' اثر جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، شرحی است بر کتاب «الکوکب الساطع»‌ اثر خود سیوطی که آن نیز، تلخیص و منظوم کتاب «جمع الجوامع في اصول الفقه» عبدالوهاب سبکی است. این کتاب، با تحقیق محمدابراهیم حفناوی، به چاپ رسیده است.
'''شرح الکوکب الساطع؛ نظم جمع الجوامع''' اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، شرحی است بر کتاب «[[الکوکب الساطع]]»‌ اثر خود [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] که آن نیز، تلخیص و منظوم کتاب «[[جمع الجوامع في اصول الفقه]]» [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|عبدالوهاب سبکی]] است. این کتاب، با تحقیق [[حفناوی، محمد ابراهیم|محمدابراهیم حفناوی]]، به چاپ رسیده است.


کتاب «جمع الجوامع في اصول الفقه»، از مهم‌ترین‌ کتاب‌های اصولی مذهب شافعی است که به زبان عربی و توسط تاج‌الدین عبدالوهاب‌ سبکی (متوفی 771ق) نگاشته شده است. به‌ نوشته سبکی در مقدمه‌، این‌ کتاب‌ برگزیده دو کتاب‌ اصولی است‌: یکی شرح‌ او بر «مختصر المنتهی» اثر ابن حاجب (رفع‌ الحاجب‌ عن‌ مختصر ابن الحاجب) و دیگری شرح‌ مشترک‌ او و پدرش‌، تقی‌الدین‌ سبکی، با عنوان «الابهاج شرح منهاج الوصول‌ بیضاوی»؛ البته‌، بنا به‌ گفته برخی و نیز خود سبکی، وی برخی آرای کلامی و اصولی را نخستین‌‌بار در این‌ کتاب‌ مطرح‌ کرده‌ است‌. وی در مقدمه «جمع‌الجوامع»، این‌ کتاب‌ را چکیده مباحث‌ یک‌صد منبع‌ پیش‌ از آن‌ شمرده‌ است<ref>عبدلی، محمد</ref>.
کتاب «[[جمع الجوامع في اصول الفقه]]»، از مهم‌ترین‌ کتاب‌های اصولی مذهب شافعی است که به زبان عربی و توسط [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|تاج‌الدین عبدالوهاب‌ سبکی]] (متوفی 771ق) نگاشته شده است. به‌ نوشته [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|سبکی]] در مقدمه‌، این‌ کتاب‌ برگزیده دو کتاب‌ اصولی است‌: یکی شرح‌ او بر «[[مختصر المنتهی]]» اثر [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] ([[رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب|رفع‌ الحاجب‌ عن‌ مختصر ابن الحاجب]]) و دیگری شرح‌ مشترک‌ او و پدرش‌، [[تقی‌الدین‌ سبکی]]، با عنوان «[[الإبهاج في شرح المنهاج علی منهاج الوصول إلی علم الأصول للقاضي البيضاوي|الابهاج شرح منهاج الوصول‌ بیضاوی]]»؛ البته‌، بنا به‌ گفته برخی و نیز خود [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|سبکی]]، وی برخی آرای کلامی و اصولی را نخستین‌‌بار در این‌ کتاب‌ مطرح‌ کرده‌ است‌. وی در مقدمه «[[جمع الجوامع في اصول الفقه|جمع‌ الجوامع]]»، این‌ کتاب‌ را چکیده مباحث‌ یک‌صد منبع‌ پیش‌ از آن‌ شمرده‌ است<ref>عبدلی، محمد</ref>.


حواشی متعددی بر این‌ کتاب‌ نوشته‌ شده‌ است و برخی نیز آن‌ را تلخیص‌ کرده‌اند، از جمله تلخیص منظوم‌ جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق) ‌ با نام‌ «الکوکب الساطع»‌ که‌ خود سیوطی بر آن‌ شرح‌ نوشته‌ است‌ با نام‌ «شرح‌ الکوکب‌ الساطع» که در نوشتار حاضر، در پی معرفی اجمالی آن هستیم<ref>ر.ک: همان</ref>.
حواشی متعددی بر این‌ کتاب‌ نوشته‌ شده‌ است و برخی نیز آن‌ را تلخیص‌ کرده‌اند، از جمله تلخیص منظوم‌ [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق) ‌ با نام‌ «[[الکوکب الساطع]]»‌ که‌ خود [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] بر آن‌ شرح‌ نوشته‌ است‌ با نام‌ «شرح‌ الکوکب‌ الساطع» که در نوشتار حاضر، در پی معرفی اجمالی آن هستیم<ref>ر.ک: همان</ref>.


سیوطی «جمع الجوامع» را در 1450 بیت، به نظم درآورده است. با نگاهی به شرح حاضر، به‌خوبی می‌توان دقت سیوطی در برگزیدن عبارات و نبوغ وی در تنظیم، توضیح و تشریح مطالب، پی برد. وی در این کتاب، با بیانی روشن و آسان، به بیان مبانی اصول فقه و اصول‌دین، پرداخته است و در مجموع می‌توان چنین گفت که اثر حاضر، کتابی است ارزشمند که فواید بسیاری برای آن، ذکر گردیده است<ref>مقدمه، ج1، ص25</ref>.
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] «[[جمع الجوامع في اصول الفقه|جمع الجوامع]]» را در 1450 بیت، به نظم درآورده است. با نگاهی به شرح حاضر، به‌خوبی می‌توان دقت [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در برگزیدن عبارات و نبوغ وی در تنظیم، توضیح و تشریح مطالب، پی برد. وی در این کتاب، با بیانی روشن و آسان، به بیان مبانی اصول فقه و اصول‌دین، پرداخته است و در مجموع می‌توان چنین گفت که اثر حاضر، کتابی است ارزشمند که فواید بسیاری برای آن، ذکر گردیده است<ref>مقدمه، ج1، ص25</ref>.


از جمله‌ ویژگی‌های کتاب، آن است که سیوطی در اثنای بیان مطالب و مباحث، به سایر آثار خویش مانند «اشباه والنظائر في النحو»، «الاشباه والنظائر في قواعد و فروع فقه الشافعیة»، «قطف الأزهار المتناثرة»، «شرح تقریب النواوی» و...، احاله داده است<ref>همان،ص26</ref>.
از جمله‌ ویژگی‌های کتاب، آن است که سیوطی در اثنای بیان مطالب و مباحث، به سایر آثار خویش مانند «[[الأشباه و النظائر في النحو|اشباه والنظائر في النحو]]»، «[[الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية|الاشباه والنظائر في قواعد و فروع فقه الشافعیة]]»، «[[قطف الأزهار المتناثرة]]»، «[[شرح تقریب النواوی]]» و...، احاله داده است<ref>همان، ص26</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۲: خط ۴۲:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه کتاب.
# مقدمه کتاب.
# عبدلی، محمد، «کتابشناسی شروح، حواشی، منظومه­‌ها و مختصرهای کتاب «جَمعُ الجَوامع فی اُصول الفقه»»، برگرفته از پایگاه خبری نسخ خطی، کد مطلب: 1198، تاریخ: 7 اردیبهشت 1393، به آدرس اینترنتی:
# [http://manuscripts.ir/fa/report/90-news/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/1198-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%8C-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%8C-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87 عبدلی، محمد، «کتابشناسی شروح، حواشی، منظومه­‌ها و مختصرهای کتاب «جَمعُ الجَوامع فی اُصول الفقه»»، برگرفته از پایگاه خبری نسخ خطی، کد مطلب: 1198، تاریخ: 7 اردیبهشت 1393]
http://manuscripts.ir/fa/report/90-news/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/1198-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%8C-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%8C-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87
 


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۵۰: خط ۴۸:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
[[رده:اصول فقه اهل سنت]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط فریدون سبحانی]]