الأصول العامة للفقه المقارن (حکیم): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حکیم، محمد تقی]] (نويسنده) | [[حکیم، محمد تقی]] (نويسنده) | ||
[[شناوه، وفی ]] (محقق) | [[شناوه، وفی]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
نسخهٔ ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۰
| الأصول العامة للفقه المقارن (حکیم، محمد تقی) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حکیم، محمد تقی (نويسنده) شناوه، وفی (محقق) |
| ناشر | المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامیة. المعاونیة الثقافیة |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1431ق - 2010م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-167-071-1 |
| موضوع | اصول فقه - اصول فقه - مطالعات تطبیقی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /ح8الف6 155 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، أصول الفقه (ابهام زدایی) را ببینید.
برای دیگر کاربردها، اصول فقه مقارن (ابهام زدایی) را ببینید.
الأصول العامة للفقه المقارن، تألیف سید محمدتقی حکیم (1346-1423ق)، از جمله آثار ارزشمند در موضوع اصول فقه است که با سبکی نو شیوه اصولی مذاهب مختلف اسلامی را مورد مطالعه قرار داده است. این کتاب با تحقیق وفی شناوه منتشر شده است.
نسخه قدیمی‌تری از این اثر در سال 1418ق، توسط المجمع العالمي لأهل‌البيت(ع) منتشر شده است. محتوای کتاب در کتاب‌شناسی این اثر ارائه شده است؛ لذا در این نوشتار به نکاتی چند پیرامون این نسخه اشاره می‌شود:
- در آغاز این نسخه، احمد مبلغی (مسئول مرکز پژوهش‌های علمی)، مقدمه‌ای با عنوان «كلمة المرکز» نوشته و در ضمن آن در مورد این کتاب و موضوع آن توضیحاتی داده است، از جمله:
- اصول عامه در فقه مقارن، بدین معنا نیست که همه مذاهب در اصول و قواعد اصولی مشترکند، بلکه مقصود از آن عنوان، عموم قواعد به‌کاررفته در عرصه فقه مقارن است (و وظیفه این نوع از فقه این نیست که اصولی را برای استنباط فراهم کند) و قواعد یادشده، اصول مشترکی است که به هنگام مطالعه آن ذهن به‌سوی مشترک از آنها متمرکز می‌شود[۱].
- بیان و اسلوب نویسنده در طرح اصول فقه مقارن و ساختاری که در آن مشی نموده، تحولی عظیم را که نمونه آن را در هیچ‌یک از عرصه‌ها، پیش از این، نمی‌توان یافت، ممثل می‌کند[۲].
- در ابتدای این نسخه، مقدمه‌ای با عنوان «علامه سید محمدتقی حکیم، پیشوای فکری در عرصه تقریب»، به قلم شیخ محمدعلی تسخیری آمده که در نسخه مذکور نیز مشاهده می‌شود[۳].
در نسخه مذکور شرح حال نویسنده و آثار او نیز آمده، اما در نسخه حاضر، مقدمه تحقیقی به قلم وفی شناوه ارائه شده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
- كلمة المركز و مقدمه محقق.
- حکیم، سید محمدتقی، «الأصول العامة للفقه المقارن»، الطبعة الثاني، قم، المجمع العالمي لأهل‌البيت(ع)، 1418ق.