تحفة الأریب في الرد على أهل الصلیب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (A-esmaili صفحهٔ تحفه‌الاریب فی‌الرد على اهل الصلیب را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به تحفة الأریب فی الرد على أهل الصلیب منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' | '''تحفة الأریب في الرد على أهل الصلیب''' اثر [[ترجمان، عبدالله بن عبدالله|عبدالله بن عبدالله ترجمان]]، کتابی است که در رد مسیحیت نگاشته شده است. نگارنده در سال 823ق/1420م از آن فارغ یافته است. | ||
کتاب شامل 3 فصل است. فصل اول اطلاعاتی از زادگاه او، چگونگی آموزش او در کنیسه‌ها، آشنایی او با اسلام، شرح مهاجرت او به تونس و اسلام آوردن او ست. فصل دوم شامل رویدادهایی در عصر امیر ابوالعباس و امیر ابوفارس است که ترجمان در آن وقت، شغل حکومتی داشته است. فصل سوم مهم‌ترین قسمت کتاب است و | کتاب شامل 3 فصل است. | ||
فصل اول اطلاعاتی از زادگاه او، چگونگی آموزش او در کنیسه‌ها، آشنایی او با اسلام، شرح مهاجرت او به تونس و اسلام آوردن او ست. | |||
فصل دوم شامل رویدادهایی در عصر امیر ابوالعباس و امیر ابوفارس است که ترجمان در آن وقت، شغل حکومتی داشته است. | |||
فصل سوم مهم‌ترین قسمت کتاب است و [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] تنها از این قسمت یاد می‌کند. این فصل 9 باب دارد و نویسنده با استناد به متن کتاب مقدس و استدلال عقلانی و حتی تأویل متون کتاب مقدس، نادرستی ادعاهای مسیحیان را نشان می‌دهد و سرانجام به اثبات نبوت حضرت محمد(ص) می‌پردازد. | |||
در باب اول، دروغها و تناقضات نویسندگان اناجیل اربعه را بیان می‌کند؛ | |||
در باب دوم، اعتقاد برخی فرق مسیحی را ذکر می‌کند که مسیح را خداوند قادر متعال می‌دانند و یا او را هم خدا و هم انسان می‌شمارند و نیز از اعتقاد به گناه نخستین یاد می‌کند و همۀ آنها را باطل می‌شمارد؛ | |||
در باب سوم، پس از ذکر مقدسات دین مسیحیت، غسل تعمید، ایمان به تثلیث، اعتقاد به پیوند الوهی پدر با جسم مسیح در بطن مریم، عشاء ربانی و اقرار به گناه، حقانیت آنها را رد می‌کند؛ | |||
در باب چهارم پس از ذکر اعتقادات مسیحیان و تناقضات مسیحیت، آنها را مردود می‌شمارد؛ | |||
در باب پنجم، شرح می‌دهد که عیسی خدا نیست، بلکه بشر و پیامبر خدا ست؛ | |||
باب ششم، شرح اختلاف روایات اناجیل است که به نظر وی نشان دروغ بودن آنها ست، چرا که آنچه از خدا برسد، در آن اختلافی نخواهد بود؛ | |||
باب هفتم، ذکر دروغ‌هایی است که به عیسی نسبت می‌دهند؛ | |||
باب هشتم، شامل ایرادهای مسیحیان به مسلمانان است، از جمله ازدواج روحانیون مسلمان، رسم ختان، اعتقاد به معاد جسمانی، خوردن و نوشیدن در بهشت...؛ | |||
باب نهم در اثبات نبوت محمد رسول‌الله(ص) است و شرح اینکه نبی موعود در دین مسیحیت یعنی «فارقلیط»، همان رسول دین اسلام است<ref> تاره، مسعود، ج15، ص14-15</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۸: | خط ۶۲: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:الهیات نظری]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۷
| تحفه‌الاریب فی‌الرد على اهل الصلیب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ترجمان، عبدالله بن عبدالله |
| مکان نشر | بی جا |
| سال نشر | بی نا |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | ت4 ت1304 / 1100 BT |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تحفة الأریب في الرد على أهل الصلیب اثر عبدالله بن عبدالله ترجمان، کتابی است که در رد مسیحیت نگاشته شده است. نگارنده در سال 823ق/1420م از آن فارغ یافته است.
کتاب شامل 3 فصل است.
فصل اول اطلاعاتی از زادگاه او، چگونگی آموزش او در کنیسه‌ها، آشنایی او با اسلام، شرح مهاجرت او به تونس و اسلام آوردن او ست.
فصل دوم شامل رویدادهایی در عصر امیر ابوالعباس و امیر ابوفارس است که ترجمان در آن وقت، شغل حکومتی داشته است.
فصل سوم مهم‌ترین قسمت کتاب است و حاجی خلیفه تنها از این قسمت یاد می‌کند. این فصل 9 باب دارد و نویسنده با استناد به متن کتاب مقدس و استدلال عقلانی و حتی تأویل متون کتاب مقدس، نادرستی ادعاهای مسیحیان را نشان می‌دهد و سرانجام به اثبات نبوت حضرت محمد(ص) می‌پردازد.
در باب اول، دروغها و تناقضات نویسندگان اناجیل اربعه را بیان می‌کند؛
در باب دوم، اعتقاد برخی فرق مسیحی را ذکر می‌کند که مسیح را خداوند قادر متعال می‌دانند و یا او را هم خدا و هم انسان می‌شمارند و نیز از اعتقاد به گناه نخستین یاد می‌کند و همۀ آنها را باطل می‌شمارد؛
در باب سوم، پس از ذکر مقدسات دین مسیحیت، غسل تعمید، ایمان به تثلیث، اعتقاد به پیوند الوهی پدر با جسم مسیح در بطن مریم، عشاء ربانی و اقرار به گناه، حقانیت آنها را رد می‌کند؛
در باب چهارم پس از ذکر اعتقادات مسیحیان و تناقضات مسیحیت، آنها را مردود می‌شمارد؛
در باب پنجم، شرح می‌دهد که عیسی خدا نیست، بلکه بشر و پیامبر خدا ست؛
باب ششم، شرح اختلاف روایات اناجیل است که به نظر وی نشان دروغ بودن آنها ست، چرا که آنچه از خدا برسد، در آن اختلافی نخواهد بود؛
باب هفتم، ذکر دروغ‌هایی است که به عیسی نسبت می‌دهند؛
باب هشتم، شامل ایرادهای مسیحیان به مسلمانان است، از جمله ازدواج روحانیون مسلمان، رسم ختان، اعتقاد به معاد جسمانی، خوردن و نوشیدن در بهشت...؛
باب نهم در اثبات نبوت محمد رسول‌الله(ص) است و شرح اینکه نبی موعود در دین مسیحیت یعنی «فارقلیط»، همان رسول دین اسلام است[۱]
پانویس
- ↑ تاره، مسعود، ج15، ص14-15
منابع مقاله
تاره، مسعود، دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1378ش.