تأثیر رنسانس و انقلاب علمی بر پیدایش هرمنوتیک نوین در مسیحیت: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =Q 125/۲/ف۹،ت۲ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:علوم]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
[[رده:مقالات موسوی موسوی]] | [[رده:مقالات موسوی موسوی]] | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۸
| تأثیر رنسانس و انقلاب علمی بر پیدایش هرمنوتیک نوین در مسیحیت | |
|---|---|
| پرونده:NURتأثیر رنسانس و انقلاب علمی بر پیدایش هرمنوتیک نوین در مسیحیتJ1.jpg | |
| پدیدآوران | فیروزی، جواد (مؤلف) |
| ناشر | امیرکبیر |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1386 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | Q 125/۲/ف۹،ت۲ |
تأثیر رنسانس و انقلاب علمی بر پیدایش هرمنوتیک نوین در مسیحیت، تألیف جواد فیروزی، به رابطه دین با علوم غیردینی و بهویژه علم تجربی در مسیحیت میپردازد.
کتاب در چهار فصل کلی نوشته شده است. مؤلف ابتدا میکوشد نظری کلی به تاریخچه تفسیر کتاب مقدس در مسیحیت، پیشینه تفسیری یهود، تفاسیر آبای کلیسا و وضعیت تفسیر تا دوره مدرسی یا اسکولاستیک، افکند. در فصل دوم به بحث رنسانس و حجیت کتاب مقدس پرداخته و دیدگاههای متفکران مطرح در آن دوران را بررسی کرده است.
مؤلف، فصل سوم را به رابطه انقلاب علمی و نقد کتاب مقدس، چالشهای مدرنیته با کتاب مقدس، تأثیر عصر روشنگری بر مسیحیت و کتاب مقدس، رابطه روشنگری فرانسه و آلمان و کتاب مقدس اختصاص داده است. فصل چهارم نیز به بررسی رابطه رمانتیسم و پیدایش هرمنوتیک نوین و دیدگاههای هرمنوتیکی شلایر ماخر اختصاص یافته است. روشی که مؤلف در پیش گرفته، روش بررسی تاریخی است که در حد لزوم گاهی با تحلیل نیز همراه شده است و در مواردی به تبیین نیز پرداخته است[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص 341-342
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1392ش.