روحالقدس در ادیان یهود، مسیحیت و اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' روح القدس در ادیان یهود مسیحیت و اسلام '''، تألیف [[میرزاپور آل‌هاشم، صدیقه‌سادات|صدیقه‌سادات میرزاپور آل‌هاشم]]، با روشی توصیفی – تحلیلی به مقایسه و بررسی روحالقدس در ادیان یهود، مسیحیت و اسلام می‌پردازد. | ''' روح القدس در ادیان یهود مسیحیت و اسلام'''، تألیف [[میرزاپور آل‌هاشم، صدیقه‌سادات|صدیقه‌سادات میرزاپور آل‌هاشم]]، با روشی توصیفی – تحلیلی به مقایسه و بررسی روحالقدس در ادیان یهود، مسیحیت و اسلام می‌پردازد. | ||
کتاب سه فصل دارد: در فصل اول، مؤلف ابتدا به بررسی روحالقدس در عهد قدیم به‌ویژه در اسفار پنج‌گانه و کتاب‌های انبیا و داوران و در ضمن آن به ارتباط روح خدا با داوران و انبیا پرداخته و تأثیر روحالقدس را بر آن‌ها متذکر شده است. سپس با استناد به تلمود به مقایسه نشاما و شخینا (نور جلال الهی) با روحالقدس پرداخته و در پایان این فصل عقاید فیلون را در باب روحالقدس آورده است. | کتاب سه فصل دارد: در فصل اول، مؤلف ابتدا به بررسی روحالقدس در عهد قدیم به‌ویژه در اسفار پنج‌گانه و کتاب‌های انبیا و داوران و در ضمن آن به ارتباط روح خدا با داوران و انبیا پرداخته و تأثیر روحالقدس را بر آن‌ها متذکر شده است. سپس با استناد به تلمود به مقایسه نشاما و شخینا (نور جلال الهی) با روحالقدس پرداخته و در پایان این فصل عقاید فیلون را در باب روحالقدس آورده است. | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۱
| روحالقدس در ادیان یهود، مسیحیت و اسلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | میرزاپور آل‌هاشم، صدیقه‌سادات (مؤلف) |
| ناشر | فرتاب |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1388 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BT ۱۲۱/۲/م۹ر۹ |
روح القدس در ادیان یهود مسیحیت و اسلام، تألیف صدیقه‌سادات میرزاپور آل‌هاشم، با روشی توصیفی – تحلیلی به مقایسه و بررسی روحالقدس در ادیان یهود، مسیحیت و اسلام می‌پردازد.
کتاب سه فصل دارد: در فصل اول، مؤلف ابتدا به بررسی روحالقدس در عهد قدیم به‌ویژه در اسفار پنج‌گانه و کتاب‌های انبیا و داوران و در ضمن آن به ارتباط روح خدا با داوران و انبیا پرداخته و تأثیر روحالقدس را بر آن‌ها متذکر شده است. سپس با استناد به تلمود به مقایسه نشاما و شخینا (نور جلال الهی) با روحالقدس پرداخته و در پایان این فصل عقاید فیلون را در باب روحالقدس آورده است.
در فصل دوم که «روح القدس در مسیحیت» نام دارد، ابتدا بحث روحالقدس در اناجیل دنبال می‌شود و در ادامه از پرشدن انسان از روحالقدس به قدوسیت و محبت عملی به مسیح و توبه و حیات جدید مؤمنان سخن به میان می‌آید. در بخش دیگر به ارتباط رسولان به روحالقدس اشاره شده و تعالیم رسولان در باب روحالقدس بررسی شده است و سپس به کارکردها، شکل‌های ظهور و کیفیات شخصی روحالقدس در مسیحیت اشاره شده است.
در فصل سوم، آیاتی از قرآن که به روحالقدس اشاره کرده‌اند و تفاسیر مربوط به این آیات بررسی شده است[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص262-263
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1392ش.