۱۵٬۲۴۴
ویرایش
←آثار
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←آثار) |
||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
# نصره ابى عبيد على ابن قتيبه يا الانتصار لابى عبيد على ابن قتيبه، به وی نسبت داده‌اند که تاکنون نسخه‌ای از آن به دست نيامده است. در برخى از مراجع معاصر گفته شده که ابن عبدنون کتاب الانتصار ابن قتيبه را به طرزی نو مرتب کرده بوده است. | # نصره ابى عبيد على ابن قتيبه يا الانتصار لابى عبيد على ابن قتيبه، به وی نسبت داده‌اند که تاکنون نسخه‌ای از آن به دست نيامده است. در برخى از مراجع معاصر گفته شده که ابن عبدنون کتاب الانتصار ابن قتيبه را به طرزی نو مرتب کرده بوده است. | ||
# بغدادی تنها مؤلفى است که اثر ديگری با عنوان «المستعرب فى تعليم رمى البندق» به ابن عبدون نسبت داده است. | # بغدادی تنها مؤلفى است که اثر ديگری با عنوان «المستعرب فى تعليم رمى البندق» به ابن عبدون نسبت داده است. | ||
# | # «البسامه بأطواق الحمامه» يا «البَشامه»، «القصيده العبدونيه» و «رائيه ابن عبدون» این از ميان آثار ابن عبدون مايه بلندی آوازه او شده است. | ||
اين قصيده که با مصراع «الدهر يفجع بعدالعين بالا´ثر» آغاز مى‌شود، در مآخذ مختلف با شمار ابيات از 50 تا 75 بيت نقل شده است. 8 بيت نخست قصيده در مسائل عمومى و مربوط به زمانه و نشيب و فرازهای آن است. بيت نهم پيوندگاه اين مقدمه با موضوعات تاريخى است که نزديک به 58 بيت را در بر مى‌گيرد، بدين سان: 9-21 مربوط به رجال تاريخ پيش از اسلام، 22-42 درباره رجال مقتول در دوره اسلامى تا مقتدر عباسى و 43- 65 ياد امرای بنى مظفّر يا افطسى و مصائب و مناقب و حسرت روزگار آنان است. بقيه ابيات در تسليت و آرزوی صبر و ياد دگرگوني‌های روزگار و اميدواری به اشتهار اين قصيده و درود بر پيامبر و آل و اصحاب اوست. اين قصيده در خطه اسلامى به شکلى بى‌سابقه شهرت يافت. | اين قصيده که با مصراع «الدهر يفجع بعدالعين بالا´ثر» آغاز مى‌شود، در مآخذ مختلف با شمار ابيات از 50 تا 75 بيت نقل شده است. 8 بيت نخست قصيده در مسائل عمومى و مربوط به زمانه و نشيب و فرازهای آن است. بيت نهم پيوندگاه اين مقدمه با موضوعات تاريخى است که نزديک به 58 بيت را در بر مى‌گيرد، بدين سان: 9-21 مربوط به رجال تاريخ پيش از اسلام، 22-42 درباره رجال مقتول در دوره اسلامى تا مقتدر عباسى و 43- 65 ياد امرای بنى مظفّر يا افطسى و مصائب و مناقب و حسرت روزگار آنان است. بقيه ابيات در تسليت و آرزوی صبر و ياد دگرگوني‌های روزگار و اميدواری به اشتهار اين قصيده و درود بر پيامبر و آل و اصحاب اوست. اين قصيده در خطه اسلامى به شکلى بى‌سابقه شهرت يافت. | ||